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古代人怎麼圓房
一撒長命富貴，二撒金玉滿堂。三撒良田千頃，四撒騾馬鹹行。五撒五子登科，六撒六六成雙。七撒七子八婿，八撒八仙漂洋。九撒早生貴子，十撒五世同堂。在衆人的簇擁下，新郎新娘在中堂香案前行拜堂成親之禮：曰：一拜天地二拜高堂夫妻對拜跪拜畢，送新郎新娘入“洞房”，在司儀的安排下，行“坐帳、喝交杯酒、吃長生面”之禮。禮畢，在傳統意義上即視為正式結婚，受社會尊重和“法律”保護，叫明媒正娶。當日，設宴款待賓朋，盛行鬧房讨喜；下午，新婚夫婦給長輩親眷行磕喜頭大禮；晚上，設席請親友街坊來家飲酒“送房”，調笑戲谑，歡洽至深夜，将新郎新娘送入洞房安歇。鬧房不分男女老幼，皆可笑鬧，稱娶媳婦“三天不分大小”。婚後三天，女方打發親人等接女兒回娘家，當天日落前送回，稱“接短趟”，或派親人到男家探視，稱“瞧親”。一般的情況圓房都是在發生夫妻結婚的當天晚上。
古代結婚入洞房有什麼步驟
在古代，新婚夜入洞房可以說是一個非常常見的婚姻流程，但是如今人們對于入洞房越來越不了解了，而接下來我就介紹一下入洞房是怎麼樣的一個過程，而新婚當晚入洞房做的第一件事應該就是喝交杯酒。在以前，兩個人結婚，新娘一般都是要帶上紅蓋頭的。而戴上紅蓋頭本身就是充滿了神秘感，就是希望自己的第一面見到的人是新郎，所以說在古代隻有到了入洞房之時，新娘才能夠摘下自己的紅蓋頭。所以說，有些地方入洞房一般都是先把紅蓋頭摘下來，畢竟要先見到自己的新娘是什麼樣子的，才能夠完成接下來的步驟。但是有些地方卻不是如此，有些地方可能會先喝交杯酒。畢竟喝了交杯酒之後，這杯酒就寓意着兩個人的婚姻幸福美滿，這是一杯飽含了非常多期待的酒，所以說，不管對方是什麼樣子的，先喝了這杯代表了婚姻前程的酒，之後再摘紅蓋頭是更加顯示出自己的誠意的，因此有些地方，入洞房的第一件事就是要先喝酒。不過如今結婚入洞房，其實已經遠沒有以前那麼多複雜的流程了，在如今，紅蓋頭已經是可有可無的一個東西，所以說在現在如果還有入洞房這個儀式，基本上第一件事就是有場外的伴郎伴娘來鬧洞房，而新郎新娘在屋内就要想辦法送一些零食瓜果，一些禮物給。場外的新郎新娘結束了鬧洞房之後，這個流程才算真正的開始。
入洞房本身就是一個具有傳統意義的結婚流程，其實到了如今，隻要能夠延續下來，無論是什麼過程都是同樣值得肯定的。入洞房關鍵的不是形式，而是兩個人執子之手結婚的這個過程。
古代洞房到底有哪些習俗
皇後與皇帝結婚時也要進“洞房”，但與民間洞房的習俗不一樣，皇後與皇帝結婚的洞房并不在皇帝自己原來的寝宮内，也沒有固定的洞房，一般都把舉行儀式的地方當作大婚之夜的洞房。
明清兩朝皇帝結婚一般在坤甯宮舉行。坤甯宮是皇宮中後三宮的第三宮，在明朝是皇後的寝宮，清朝時将東面兩間設為皇帝大婚時的洞房，西面五間則改為祭祀薩滿教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇後的禮儀相當隆重，也極為講究。新皇後要從大清門被擡進來，經天安門、午門，直至後宮。而一般妃嫔進宮，隻能走紫禁城後門神武門。
皇後與皇帝的洞房比尋常百姓家的要高檔豪華多了，但也不能免貼紅雙喜、喜慶對聯的習俗。洞房的主題也是大紅色，形成紅光映輝，喜氣盈盈的氣氛。床前會挂“百子帳”，鋪上會放“百子被”，就是繡了一百個神态各異小孩子的帳子和被子;床頭懸挂大紅緞繡龍鳳雙喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。隋唐時，皇宮大内的洞房不僅要鋪設地毯，而且要設置多重屏障，龍鳳大喜床的四周有布幔，可見，當時皇宮洞房的私密性很好。皇後與皇帝的大婚自然沒有鬧洞房的規矩，但禮節是少不了的。那皇後與皇帝入洞房後，首先要做什麼?皇後與皇帝可不行，得把全套的活動進行完畢才能共度春宵。
而其中必不可少的就是所謂的“合卺禮”，即民間所謂的“喝交杯酒”。行合卺禮後，下面該上床了。但是皇帝當新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先後順序的。唐朝皇帝納皇後入洞房是這樣上床的：尚儀北面跪，奏稱：“禮畢，興。”帝、後俱興。尚宮引皇帝入東房，釋冕服，禦常服;尚宮引皇後入幄，脫服。尚宮引皇帝入。尚食徹馔，設于東房，如初。皇後從者馂皇帝之馔，皇帝侍者馂皇後之馔。
而在清朝，皇後入洞房不久，皇帝亦身穿龍袍吉服，由近支親王從乾清宮伴送至坤甯宮。揭去皇後頭上蓋巾後，皇帝與皇後同坐龍鳳喜床上，内務府女官在床上放置銅盆，以圓盒盛“子孫饽饽”恭獻。這“子孫饽饽”是一種面食，就是一種特制的小水餃。然後設坐褥和宴桌，公主、女官恭請帝、後相對而坐，由福晉四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、後對飲交杯酒。這時殿外窗前，有結發侍衛夫婦用滿語唱《交祝歌》。合卺禮成，然後坐帳。晚上，内務府女官、福晉等侍候帝、後吃長壽面。面吃完了，皇後按規矩先脫光衣服上床，然後皇帝再脫衣上床，這樣皇後與皇帝才能開始享受男女的魚水之歡。
洞房花燭夜，金榜題名時，久早逢甘雨，他鄉遇故知，此乃人生四大樂事也。但對皇後而言，大婚往往是一種政治婚姻，有時很痛苦，也很無奈，難以體會到洞房花燭之夜的魚水之歡。
古代怎麼教兒子洞房夜
古代男女的性教育
不孝有三，無後為大，對于含蓄古闆的古代人，誰負責教會他們嘿咻呢？
古代人非常矛盾，一方面，對生娃這事有着非比尋常的狂熱,一個接一個地猛生；另一方面，又對生娃的途徑—性愛閉口不談。哪怕是在今天，很多父母還不知道怎麼跟孩子談性呢，瞪大眼睛說孩子是從垃圾堆裡撿來的。那麼1000多年前的古代人，怎麼學習性知識呢？
事實上，古代也是有性教育的，雖然比較含蓄隐晦，但是用來生娃夠用了。
重視床上能力，是男人的本能。想想看，如果洞房時，新郎什麼也不會，跟個木頭似的，人家不會欣賞處男的羞澀風情，隻會擔心老公是否需要一輩子服用偉哥。新郎多沒面子啊！古代不興離婚，如果丈夫床上不行，妻子得守一輩子活寡。所以，在有的朝代，公主出嫁之前，會先派一個陪嫁宮女跟驸馬睡一覺。驸馬那方面行不行？身體有沒有隐疾？有沒有SM等不良嗜好？嘿嘿，一試便知。如果沒有通過測試，那就趁早換人。有的大戶人家，也會派陪嫁丫鬟去測試準姑爺的性能力。
想在床上生猛，就必須首先了解性知識。可是上床這種事，老媽沒法教，不好意思開口；老爸更不能說，否則會有損威嚴。跟兒子交流泡妞經驗、比大小，以後還怎麼在兒子面前擺嚴父的譜兒？不過别擔心，古代父母還是善解人意的，不能說，可以做嘛—直接送給兒子幾個通房丫頭，教導兒子通曉人事。這種安排也是為了避免男孩子精力旺盛去逛妓院，被外面的女人勾引壞了。沒有通房的小戶人家子弟，隻能在叔叔或者狐朋狗友的帶領下，到妓院去實踐了。那些風華絕代的花魁名妓，就相當于蒼井空姐姐，供廣大饑渴的男同胞們盡情YY，沒事發條微信啥的，就房中術問題進行深入探讨。
除了實踐，還有一種重要的教材是春宮圖。在電視劇《漢武大帝》裡，太傅窦嬰之所以對太子劉榮失望，就是因為這熊孩子在課堂上偷看春宮圖。其實，春宮圖不光為了尋歡作樂，也是古代性教育的教材。一看圖，什麼都明白了。上至皇帝，下至黎民百姓，男人都喜歡春宮圖，有條件的還會珍藏。在明代後期，春宮圖發展到了巅峰，著名大畫家唐伯虎、仇英，都參與過春宮圖的創作。他們的春宮圖銷量還非常好，這也表明廣大人民群衆對性知識的需求何等迫切。
還有一種針對男子的性教育方式比較罕見—上性教育課。東漢時期，漢章帝曾經組織過一次全國性的性問題研讨會，當時貴族子弟也有性教育課，具體怎麼上的，現在已經不得而知。公開進行性教育活動的牛人則是唐太宗。他妹子丹陽公主的驸馬在房事上不太行，把丹陽公主搞得快性冷淡了。唐太宗知道後，把18個妹夫都叫了過來，上了一堂空前絕後的性教育課。從那之後，唐朝公主們的性生活各個和諧無比。事實證明，牛人在什麼地方都很牛！
在性教育這方面，女人比較吃虧，接收知識的途徑很少。找牛郎實踐是不用想了，除非你想嘗試一下被浸豬籠的“美妙”滋味；春宮圖也别提了，女孩敢偷看成人讀物，馬上會被扣上“淫?蕩”的帽子，古代連《西廂記》都是禁書呢；性教育課就更别想了，女先生教導的全是禁欲的東西，諸如《女誡》之類的。
但是，女人一點兒不懂嘿咻也不行。萬一新郎比較無知，以為洞房就是蓋上被子純聊天，那就慘了。新婚第二天，婆家要驗收新娘子的落紅。不嘿咻，哪來的落紅？如果因此被扣上不貞的帽子，那女人以後還有活路嗎？所以，在這種危急情況下，新娘就得自力更生，引導、協助新郎完成洞房花燭夜。
女孩的性教育，通常是在出嫁的前一晚。老媽羞澀地走進來，然後往女兒手裡塞個東西：“女兒啊，你自己看看。”這個東西，有時候是“壓箱底”—拳頭大小的瓷器，呈現水果、船或者孩子狀，打開蓋子，裡面是正在交歡的裸?體男女，一般會放在嫁妝箱子的底部，所以叫做“壓箱底”；有時候是嫁妝畫，算是春宮圖的精簡版。還有的時候，老媽太羞澀，解說人由嬸娘或者已出嫁的小姐妹充當。不過千萬别幻想這種言傳身教會多生動，一般都是“閉上眼睛忍一忍就過去了”之類，讓新娘既好奇，又多少有些恐懼，到了洞房時，都成了死魚，能享受性愛的，少之又少。
比起古代，現代孩子了解性知識的途徑多得多。但是，在性教育方面，現代父母沒比古代人強哪兒去，總是把性當成丢人的事羞于啟齒，恨不得孩子一無所知才好。結果，很多孩子因為太好奇，反而做錯事。其實，還不如跟人家唐太宗似的，大大方方上一堂性教育課，讓他們将來能安全、自在地享受性愛，幸福一生。
