古代皇帝怎麼洗澡(古代人是怎樣洗澡的視頻)

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本文目錄

  1. 古代皇帝是怎麼洗澡的
  2. 古代皇帝是如何沐浴的
  3. 皇上洗澡怎麼說

古代皇帝是怎麼洗澡的

古代帝王在沐浴之時一般都是由太監服侍的,首先是為了注重禮節,其次若是宮女留下服侍也容易亂了章法。再加上皇宮大臣,身邊的皇後以及朝廷的文武百官等都會覺得有失禮節從而反對。帝王世家,皇族的血脈及其看中且尊貴,絕對不可輕易留給外人。

古時候沒有熱水器和浴缸淋浴房,洗澡委實不太方便。《孝經》上又說“身體發膚受之于父母,不可示人”,更為公共澡堂的出現設置了倫理障礙。唯一方便洗澡的大概隻有皇帝了。《明史》載,皇廷内宮設有“混堂司”,配“掌印太監一員,佥書、監工無定員,掌沐浴之事。”

這說明皇帝的澡堂及其職工都是有正式編制的,畢竟天下人洗澡之事小,皇帝沐浴之事大。說到皇帝洗澡,就不能不提到白居易的《長恨歌》,“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時”。

唐明皇的洗澡,不但場面夠宏大,而且内容夠香豔,還大書特書鬧得千百年後人人皆知,更是夠嚣張。

擴展資料

古人最奢華的沐浴

一百條毛巾洗一次澡,到底是貴賤有别,平民百姓可以在河中洗個澡就高興十分了。可看看金易、沈義羚《宮女談往錄》中記載的慈禧洗澡的全曆程,真讓人生出些戀慕來。

在北京小湯山有慈禧太後的一個浴池,據測量,長4.55米,寬2.90米,深1.40米。池壁是由經過加工的十塊龐大的石頭壓縫交口鑲拼而成的。一個蓄水池與之相鄰。洗澡時,溫泉水從石縫中湧入蓄水池,将滿時把南壁上的一個閘門掀開,水穿過暗槽流入浴池。

慈禧是坐在一條很寬的四條腿的矮椅子上洗澡的,椅子的每條腿上都盤着龍。為慈禧盛洗澡水的是兩個鬥形的三尺來長的木胎鑲銀盤,一個洗下身,一個洗下身,絕不混用。

光洗澡用的毛巾就要備一百條,每條毛巾都繡有黃絲線金龍,一疊是一種姿勢:有翹首的,有回頭望月的,有戲珠的,有噴水的。

澡盆裡的水要對峙幹淨,把毛巾浸透後,撈出來就再也不許回盆裡蘸水了,毛巾是用完一條扔一條,洗完下身雖用數十條毛巾,而水依然清澈。澡盆裡的水随時舀出一些又随時添入,不斷對峙必定的溫度。

古代皇帝是如何沐浴的

很難想像,在沒有自來水的古代城市,人們該如何洗澡。一百多年前,某些先人們使用的依然是井水,那井都是露天打造的,常常可以從中發現死貓和死老鼠。古時候,人們不僅用水困難,也缺少清潔觀念。人每天要洗一洗,這件事開始得不算很久。即便是地位顯赫的皇帝也斷沒有這種意識,更不用說平民百姓了。白居易曾經寫道:“今朝一澡濯,衰瘦頗有馀”。這麼大的人物洗一回澡,居然還寫詩記錄下來。而楊貴妃出浴的故事,就更加轟轟烈烈了:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”。好家夥,在華清池洗澡還得經過皇帝允許,華清池不過是個澡堂子!即便如此,這樣的享受,平民是無福受用的,不過是家中自備一隻木桶或木盆,燒水以滌身。甚而至于,考慮到取水之難,根本不去洗澡。不過,老百姓們還是有自己的洗澡哲學。明代大學問家、《永樂大典》總編纂解缙就有“千年老樹當衣架,萬裡長江作浴盆”的名聯傳世。可見,跳進河中洗個澡,在古人看來不是什麼新聞。《西遊記》第七十二回“盤絲洞七情迷本,灌垢泉八戒忘形”,便詳細記錄了七個蜘蛛精在灌垢泉洗澡的場景。最奢華的沐浴到底是貴賤有别,平民百姓能夠在河中洗個澡就快活無比了。可看看金易、沈義羚《宮女談往錄》中記載的慈禧洗澡的全過程,真讓人生出些豔羨來。在北京小湯山有慈禧太後的一個浴池,據測量,長4.55米,寬2.90米,深1.40米。池壁是由經過加工的十塊巨大的石頭壓縫交口鑲拼而成的。一個蓄水池與之相鄰。洗浴時,溫泉水從石縫中湧入蓄水池,将滿時把南壁上的一個閘門打開,水穿過暗槽流入浴池。這個浴池設計可謂别緻精巧,不愧溫泉池之冠。尤其是慈禧洗澡時,更顯出這種氣派。慈禧是坐在一條很寬的四條腿的矮椅子上洗澡的,椅子的每條腿上都攀着龍。為慈禧盛洗澡水的是兩個鬥形的三尺來長的木胎鑲銀盤,一個洗上身,一個洗下身,絕不混用。光洗澡用的毛巾就要備一百條,每條毛巾都繡有黃絲線金龍,一疊是一種姿勢:有翹首的,有回頭望月的,有戲珠的,有噴水的。澡盆裡的水要永保幹淨,把毛巾浸透後,撈出來就再也不許回盆裡蘸水了,毛巾是用完一條扔一條,洗完上身雖用數十條毛巾,而水依然清澈。澡盆裡的水随時舀出一些又随時添入,始終保持一定的溫度。為慈禧洗澡的四個宮女,手法迅疾,有序無聲。先輕緩地、反複地給慈禧擦胸、背、兩腋、雙臂,以使毛孔張開,身體輕松。擦完香皂後,再用濕毛巾擦淨身上的皂沫,以免皮膚發燥。然後用潔白純絲棉,沾香水均勻而輕細地拍在身上、乳房上、骨頭縫、脊梁溝處,這些地方容易積皂沫,容易讓皮膚發癢,需格外注意。最後重新舀水洗臉,浸手。與其說洗不如說熨,特别是在慈禧的額頭、兩頰熱敷,這樣據說能夠把擡頭紋的痕迹化開。話說回來,把自己的軀體時常裸陳于衆人面前,即便是你我這樣的小民,也頗覺這是一件不怎麼舒服的事情。慈禧太後頗通禮儀,不會不曉得個中的不自在,但是為了顯示出自己的尊貴,就顧不了這許多了。最暧昧的“洗三”“洗三”是中國古代誕生禮中非常重要的一個儀式。嬰兒出生後第三日,要舉行沐浴儀式,會集親友為嬰兒祝吉,這就是“洗三”,也叫做“三朝洗兒”。“洗三”的用意,一是洗滌污穢,消災免難;二是祈祥求福,圖個吉利。給小兒“洗三”自然是正常不過了,給幹兒子“洗三”,大概隻有楊貴妃做得出來。唐玄宗寵幸楊貴妃到了無以複加的地步,然而,楊玉環卻不甘心隻占有一個皇帝,偏偏喜歡上了胡兒安祿山。安祿山為了赢得玄宗的賞識,在貴妃面前大獻殷勤,他雖然比楊貴妃大十幾歲,卻請求給貴妃當幹兒子。楊貴妃故意笑而不答。唐玄宗卻鼓勵貴妃收下這個“好孩兒”。自從楊貴妃當了安祿山的幹娘,與安祿山來往就有了名分,你來我往,勾搭成奸。《通鑒紀事本末·安史之亂》記載,天寶十年正月三日,是安祿山的生日,唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天,楊貴妃特召安祿山進見,替他這個“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中,為他洗澡,洗完澡後,又用錦繡料子特制的大襁褓,包裹住安祿山,讓宮女們把他放在一個彩轎上擡着,在後宮花園中轉來轉去,口呼“祿兒、祿兒”嬉戲取樂。這堪稱最為離奇的一次“洗三”,其中所蘊含的暧昧自不必說。隻是,唐玄宗何故如此灑脫,就不得而知了。古代洗澡秘聞:楊貴妃給安祿山洗澡玩“火”楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中,為他洗澡,洗完澡後,又用錦繡料子特制的大襁褓,包裹住安祿山,讓宮女們把他放在一個彩轎上擡着,在後宮花園中轉來轉去,口呼“祿兒、祿兒”,嬉戲取樂。很難想像,在沒有自來水的古代城市,人們該如何洗澡。一百多年前,先人們使用的依然是井水,那井都是露天打造的,常常可以從中發現死貓和死老鼠。古時候,人們不僅用水困難,也缺少清潔觀念。人每天要洗一洗,這件事開始得不算很久。即便是地位顯赫的皇帝也斷沒有這種意識,更不用說平民百姓了。事件一:一百條毛巾洗一次澡到底是貴賤有别,平民百姓能夠在河中洗個澡就快活無比了。可看看金易、沈義羚《宮女談往錄》中記載的慈禧洗澡的全過程,真讓人生出些豔羨來。在北京小湯山有慈禧太後的一個浴池,據測量,長4.55米,寬2.90米,深1.40米。池壁是由經過加工的十塊巨大的石頭壓縫交口鑲拼而成的。一個蓄水池與之相鄰。洗浴時,溫泉水從石縫中湧入蓄水池,将滿時把南壁上的一個閘門打開,水穿過暗槽流入浴池。慈禧是坐在一條很寬的四條腿的矮椅子上洗澡的,椅子的每條腿上都盤着龍。為慈禧盛洗澡水的是兩個鬥形的三尺來長的木胎鑲銀盤,一個洗上身,一個洗下身,絕不混用。光洗澡用的毛巾就要備一百條,每條毛巾都繡有黃絲線金龍,一疊是一種姿勢:有翹首的,有回頭望月的,有戲珠的,有噴水的。澡盆裡的水要保持幹淨,把毛巾浸透後,撈出來就再也不許回盆裡蘸水了,毛巾是用完一條扔一條,洗完上身雖用數十條毛巾,而水依然清澈。澡盆裡的水随時舀出一些又随時添入,始終保持一定的溫度。事件二:楊貴妃和安祿山玩出“火”“洗三”是中國古代誕生禮中非常重要的一個儀式。嬰兒出生後第三日,要舉行沐浴儀式,會集親友為嬰兒祝吉,這就是“洗三”,也叫做“三朝洗兒”。“洗三”的用意,一是洗滌污穢,消災免難;二是祈祥求福,圖個吉利。給小兒“洗三”自然是正常不過了,給幹兒子“洗三”,大概隻有楊貴妃做得出來。唐玄宗寵幸楊貴妃到了無以複加的地步,然而,楊玉環卻不甘心隻占有一個皇帝,偏偏喜歡上了胡兒安祿山。安祿山為了赢得玄宗的賞識,在貴妃面前大獻殷勤,他雖然比楊貴妃大十幾歲,卻請求給貴妃當幹兒子。楊貴妃故意笑而不答。唐玄宗卻鼓勵貴妃收下這個“好孩兒”。自從楊貴妃當了安祿山的幹娘,與安祿山來往就有了名分,你來我往,勾搭成奸。《通鑒紀事本末·安史之亂》記載,天寶十年正月三日,是安祿山的生日,唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天,楊貴妃特召安祿山進見,替這個“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中,為他洗澡,洗完澡後,又用錦繡料子特制的大襁褓,包裹住安祿山,讓宮女們把他放在一個彩轎上擡着,在後宮花園中轉來轉去,口呼“祿兒、祿兒”,嬉戲取樂。事件三:漢成帝的偷窺癖“瘦燕肥環”,瘦燕是指趙飛燕。趙飛燕和她的孿生妹妹趙合德生在江南水鄉姑蘇。趙合德風姿迥異,生得體态豐腴,玉肌滑膚,美豔妩媚與趙飛燕不相上下。她們都是漢成帝的寵妃。最令漢成帝入迷的是趙合德蘭湯沐裕自從漢成帝一次無意間從門窗隙縫中窺見了趙合德洗澡後,“看澡”就成為他找到的新鮮刺激。一幕幕活色生香的旖旎畫面,有景象、有動作、有表情、更有聲音,是漢成帝的經驗裡從來沒有過的。他對身邊的太監說:“自古以來皇帝沒有兩個皇後,如果有的話,我一定要把昭儀(此時趙合德已為昭儀)立做皇後。”後來為趙合德修宮殿,漢成帝特地關照用藍田玉鑲嵌了一個大浴缸,注入豆蔻之湯,更顯水光潋滟。趙合德知道了自己入浴的過程竟能如此使皇帝神魂颠倒,于是便将計就計不予揭穿。更運用欲擒故縱的手法,盡量鋪排無限的媟豔風光,甚至連浴罷的情态也刻意加以美化,以吸引漢成帝的注意力。趙合德入浴時的美态,緊緊地扣住了漢成帝的心弦。趙飛燕聽到了風聲,便有一種失落感,害怕失寵衾寒枕冷,于是,也如法炮制地想要吸引她的皇帝丈夫。漢成帝來了以後,趙飛燕才開始沐浴,她赤身裸體,千嬌百媚地挑逗皇上,還不時地故意往皇上身上灑水,以為會給皇上帶去新鮮的刺激,誰知這一招讓成帝大倒胃口,沒等她洗完就匆匆離去了。

皇上洗澡怎麼說

問題一:古時候皇帝洗澡怎麼說洗澡叫沐浴

洗澡的地方叫禦池,禦湯

問題二:古代皇帝洗澡叫什麼你好

古代皇帝洗澡叫沐浴

洗澡的地方叫禦池,禦湯

希望我的答案可以幫到你

問題三:皇帝洗澡有專用名詞怎麼講?沐浴是名詞.通俗是洗澡.咱沒當過皇帝.曆史也沒畢業.不太曉得~

問題四:皇帝洗澡的地方叫什麼正史不會記載,除非在這裡發生了重大的曆史事件。

一般秦漢時期稱呼洗澡為”湯沐“,所以可能會有”湯沐閣丁之類的名稱

問題五:古代皇上洗澡怎麼說洗澡叫沐浴

洗澡的地方叫禦池,禦湯

問題六:古代皇帝是怎麼洗澡的水洗,具體怎麼洗根據個人愛好不同而定。澡堂樣式可參考西安華清池。

問題七:古代皇上洗澡是自己動手還是有人服侍?明清制度,皇帝洗澡,由内監的“混堂司”專司其職。

慈禧的白頭宮女曾著書寫道:

“司沐的宮女一律新衣、新鞋、新襪,一身上下清清爽爽,手腳乾淨俐落。太監送呈澡盆到寝宮澡堂廊下迅速離去。

太後坐在室内。準備好後,宮女叩請太後寬衣。

太後換穿灰色睡褲,自己解開上身的紐絆,坐在矮椅上,等候著由司沐宮女擦洗上身。常個司沐宮女站在太後四周,一個為主,三個輔助。擦洗要求輕柔、舒适、從容、準确,動作俐落。…”

可見皇帝洗澡是旁人代勞的。

問題八:古代皇帝洗腳怎麼稱呼?很少有皇帝刻意洗腳

大部分都是直接洗澡的,因為對皇帝來講洗腳太低級了,皇帝一定要享受準皇帝級别

應該統稱叫沐浴,如果皇帝非要洗腳的話,那也隻能叫浴足了

問題九:皇帝吃飯叫做【用膳】,諸如此類的表達變換叫什麼?這種詞語可稱作“專用詞語”,隻是皇帝專用,再如:架崩,朕,禦筆......等。