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古代對食有怎樣的曆史宮女和太監是如何做夫妻的
對食這個詞，可能有很多人其實都是聽說過的，是我國古代皇宮裡面存在的一種現象。後宮當中除了皇帝的皇後妃嫔，就是一些伺候她們的太監和宮女了，然而他們也并非是獨立的個體，有些人會結成夫妻，有着一種對食的關系。但是很多人也對這種現象非常的好奇，太監要如何才能與宮女成為夫妻呢？畢竟太監在入宮之前都是被閹割的，與正常的男子還是完全不一樣的，既然如此他們的日常生活又是如何，這種現象在皇宮裡面是被允許的嗎？古代的對食又有着什麼樣的曆史，我們今就一起來看看吧。
1.對食是什麼意思
對食原義是搭夥共食的意思，後來的解釋有兩種：第一指今天的所謂宮裡女子間的同性戀(古時女同性戀也稱為磨鏡)；那些得不到帝王寵愛的宮女在深宮裡因不得與異性接觸，與女子發生同性愛；第二也指宮女和太監結成挂名夫妻。基于現代社會其網絡語言豐富多彩，對食也被解釋為，人與人之間面對面吃飯之意。例句：小明說：你們看，小王跟小郝正在對食。
宮裡太監和宮女很多，因為寂寞而互相安慰，大家私下戀愛，意思說不能同床，隻不過相對吃飯，互慰孤寂而已。這稱對食或菜戶；明朝宦官的魏忠賢據傳也有過相關經曆。
對食現亦指無性行為的處對象。
2.對食的發展曆史
對食這種畸形關系，伴随着皇家深宮的産生而産生。但因所處的曆史朝代不同，各個朝代對待宮女太監的标準也不同。雖然太監都要淨身，但對于宮女來說，在一些朝代，宮女到了一定的年齡，也是要出宮嫁人的。而且年齡大都在二十歲出頭，出宮後生兒育女，也能有一個好的後半生。
但是處在深宮之中的妃嫔們可就沒這麼幸運了，作為嫁給皇帝的女人，她們可不能像宮女一樣，沒受過皇帝的臨幸到時可以出宮。等待她們的要麼是受皇帝寵幸，最好還能有個一兒半女，要麼隻能老死後宮。但是，不管怎麼說，她們是人，對于生活的陪伴和性的需求是避免不了的。
所以在這個背景下，妃嫔與貼身宮女之間，保持一種同性愛戀的關系，彌補精神與身體上的空虛，而這種關系多出現于野史記載，畢竟屬于皇家不光彩的事情，但是這方面野史的可信度還是有的。但這也是在一個強迫的背景下形成的，這些妃嫔一面等着有朝一日被皇帝臨幸，一方面和身邊的宮女過着自我安慰的日子。
而正史上的記載，這種對食關系多出現于女官之間，也更接近于搭夥過日子的範疇。宮人自相與為夫婦名對食，甚相妒忌也。女官沒有宮女幸運，沒有宮女到了一定年齡就可出宮嫁人的好事，隻能一輩子辛辛苦苦待在深宮之中。而這種不見天日的生活，也隻能女官之間對食，才能在這深宮冷院中體會到一點溫暖。
但太監作為中國古代黃泉之下的特殊産物，在對食上而言也是一個特殊的群體。在那些宮女到了年齡就可以出宮的朝代，太監想要找到高質量的對食兒可是件不容易的事情。但是這也難不倒這些在大内之中的太監，在那個用錢可以買到一切的時代，花錢買一個對食還是沒問題的。
但明代是在所有朝代裡比較特殊的一個朝代，明代的宮女和太監，到了年紀是會被淘汰，但是卻出不了宮，隻能老死在宮中。所以在明代，宮中男女太監對食，也是一個非常普遍的現象，雖然太監淨了身，但好歹也還是半個男人，搭夥過日子還是沒問題的。而此時的對食，也換了一個稱呼——菜戶。
在明朝前期，皇宮内對宮女和太監結成名義夫妻過日子這件事情還是限制的很嚴的，尤其是朱元璋時代，是絕對不允許這樣的事情發生的。但是到了朱棣時代，卻瞬間就放寬了，而菜戶這個稱謂也就随之興起。菜戶這個指代也更加準确，抛開了宮女之間同性的關系，隻指宮女與太監之間名義夫妻關系。
宮中太監與宮女或兩情相悅，或迫于無奈而結為的對食，往往都想平常夫妻一樣，而且感情也十分好。《萬曆野獲編》曾記載，京師外一寺廟中，一座廟宇中供奉的全是已亡宮女的排位，每逢宮女的忌日，與其結為菜戶的宦官便會前來緻祭，有的宦官甚至會嚎啕大哭，感情比普通百姓家的夫妻感情還要好。
但是不論什麼事情，遇見有權有勢的人物的時候，都會變得不一樣。在有權有勢或者謀求權勢的宦官手中，對食家不過是一個籌碼。這些宦官依靠年輕貌美的對食家讨好拉攏權貴，而一些權勢極高的宦官，也是其他人所逢迎讨好的對象。如呂玄晤将女兒嫁與高力士、元擢将女兒嫁與李輔國，這些例子女人都是不值錢的犧牲品而已，也沒有了對食夫妻同甘共苦的美好。
3.朱元璋為何禁止對食
曆史上最早對食太監應該是秦始皇時期的宦官趙高，趙高本來沒有生育能力，然而他有個女婿叫閻樂，查了一下史料，原來趙高娶了個宮女，收養了一個女兒，女兒長大嫁給了閻樂。
到了明朝對食也稱菜戶，隻不過菜戶專指太監和宮女組成的家庭。宮女和宮女之間組成的家庭不能稱菜戶，隻能稱之為對食。現代稱呼為拉拉。
明朝時期的菜戶很多，比如著名的宦官魏忠賢和明熹宗朱由校的奶媽客氏結成了菜戶。慈禧的太監安德海娶了好幾個女人。裡面有宮女也有民間女子。
其實明初朱元璋禁止太監和宮女談戀愛，太監的地位很低，到了明成祖稱帝時，太監的地位得到了空前的提高。
原來在朱棣發動的靖難之役，攻打南京城時，是城裡的太監打開了金川門，迎進了朱棣軍隊，從此以後太監的地位得到了提高。比如後來的太監鄭和，鄭和不能生育，但有個兒子，鄭和也是和宮女結成了對食，把自己的侄子收為了兒子。唐朝太監高力士、李輔國都是這樣的人。
宮女太監對食是啥意思 對食夫妻是怎麼做的
宮女太監對食是啥意思？現象級宮廷劇《延禧攻略》，由周迅還有霍建華等領銜主演的另外一部宮廷劇《如懿傳》火熱上線，劇中精彩的劇情也令很多觀衆們大呼過瘾。不僅各大主角的表現非常的搶眼，裡面的小人物也是非常吸睛。比如劇中命運非常悲慘的一位宮女蓮心，她被賜給太監王欽最對食妻子之後，更是每天夜裡總是尖叫。而很多人也開始對于古代宮女和太監對食夫妻是怎麼做的。而其實古代太監宮女作為對食夫妻，可以說是彼此之間相互相纏，彼此對食亦酸甜。
對食原本的意思就是搭夥一起吃飯的意思，後來便出現了兩種解釋：第一就是所謂宮裡女子間的同性戀，古代的女同性戀稱為磨鏡。那些得不到帝王寵愛的宮女在深宮裡因不能和異性接觸，與女子發生同性愛情；第二就是指宮女與和太監結成挂名夫妻。
對食最早見于漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是太監宮女在一起吃飯，還不含有共寝的意思。到了明代，太監與宮女因相互撫慰而結為對食的情形已經相當普遍，甚至一個宮女入宮很久而沒有對食的太監，則會遭同伴取笑為棄物”。一旦太監和宮女兩情相悅，還有熱心而願意當媒人的人為之撮合。大部分原因其實則是在于宮中的低級太監沒有能力無力娶妻納妾，宮女又很少有機會被皇上臨幸，所以太監和宮女便隻有自己尋求安慰。
相信看了《甄嬛傳》的觀衆朋友們肯定也注意到了，槿汐為幫助當時在寺院的甄嬛回宮，甘願自我犧牲，入宮找到皇帝身邊的大太監蘇培盛，作為他的對食妻子。而前段時間熱播的《如懿傳》中，也有個細節就是禦前大總管，也就是蘇培盛跟宮女槿汐對食之事敗露，皇上竟依宮規處置。後來甄嬛求情，兩人才得以讨杯喜酒。而另外一對對食夫妻蓮心和王欽，在結成對食夫妻之後，蓮心身上還出現了十豎排牙印，是直接咬進肉裡，疼的蓮心好幾晚都抓心撓肝，也險些被王欽摧殘緻死。
因為太監雖然被閹割了器官，但是有的太監依然還有那方面的想法，也并不滿足于撫慰，所以還以掐擰對方為樂。劇中蓮心還稱王欽他沒辦法像個男人那樣，所以就咬，就拿針紮我的身體。他極力想做個男人，補上他所缺失的東西，就拿各種能想到的東西捅我。我求他，我哭，他卻愈加高興！”所以，雖然對食夫妻相互糾纏着，其中有甜也有苦啊！看完大家有沒有覺得自己很慶幸生活在現代社會呢？
古代“對食”是什麼意思,宮女和太監是如何做夫妻的
在古代宮廷“對食”史上，宮女和太監做夫妻的内容如下：
其實當太監和宮女對食的話不代表這兩個人産生了感情，隻是說兩個人都想找個伴而已。不管是太監還是宮女，在紫禁城裡面都會非常孤獨，他們都是奴隸。宮廷對食可以完全理解成字面意思，就這兩個人對着吃飯。雖然在名義上面是夫妻，但是平時也不能住在一起。
兩個人結成對食以後，就相當于有了一個家，在心理上就會有歸屬感。但是對他們的生活并沒有太多的變化，宮女和太監還需要各自服侍自己的主子，平時也沒有時間一起。隻不過等到主子休息了以後或者自己有休息的時候。那麼宮女就可以給太監做些好吃的，按按摩，聊聊天等等。
但是由于太監已經不是一個完整的男人，所以即使他們對食以後，也不能進行夫妻生活。對食的意義就是為了給自己找一個伴而已，在宮裡的人每個人都寂寞，不僅僅是後宮的女人，奴隸們也非常的寂寞。這個時候如果心有了一個歸屬，那麼整個人就會顯得非常的滿足。
想到自己再也不是一個人了，而且宮女如果跟太監對食的話，那麼以後死了自己也是可以藏到太監家的，也算是給自己找了一個牌位。畢竟古代的時候女人的地位非常的低，但是宮女等到能夠出宮的年紀基本上就找不到夫家了，所以宮女會擔心自己死了都沒有牌位。
跟太監對食以後自己也算是有了家，就不用擔心以後會死無葬身之地，成為孤魂女鬼。而太監也相當于給自己找了一個保姆，宮女離宮以後可以幫助打理家裡，還可以給自己處理家事。
