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四羊方尊和後母戊鼎現藏于中國國家博物館的哪個展廳
兩個鼎都存于中國國家博物館古代中國展廳。
四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南甯鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河裡遺址。收藏于中國國家博物館。
後母戊鼎（原稱司母戊鼎），又稱後母戊大方鼎、後母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現藏于中國國家博物館。
擴展資料：
《古代中國陳列》展出文物2026件，包括一級文物521件。陳列以王朝更替為脈絡，以珍貴文物為核心，展現中華文明綿延不絕的發展特點，展示各族人民共同締造多民族國家的曆史進程。
陳列分為遠古時期、夏商西周時期、春秋戰國時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代時期、遼宋夏金元時期、明清時期八個部分。
四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。羊成為青銅重器着力表現的對象，有其獨特的象征意義。先秦時期。
人們對羊的個性有兩個歸納：善良知禮；外柔内剛。羊“跪乳”的習性，被視為善良知禮，甚至被後世演繹為孝敬父母的典範；外柔内剛也被引申出許多神聖的秉性，傳說的始祖臯陶敬羊，《詩經·召南》中也有“文王之政，廉直，德如羔羊”的說法。
後母戊鼎的鑄造工藝十分複雜。根據鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。鼎身共使用8塊陶範，每個鼎足各使用3塊陶範，器底及器内各使用4塊陶範。鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝範澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。
制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶範、合範灌注等過程中，存在一系列複雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐。後母戊鼎的鑄造，充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細緻，顯示出商代青銅鑄造業的生産規模與傑出的技術成就。
參考資料來源：百度百科-四羊方尊
參考資料來源：百度百科-商後母戊鼎
參考資料來源：百度百科-中國國家博物館
後母戊鼎在哪個博物館
說到後母戊鼎其實大家也應該知道的這個鼎還是很厲害的，為何這麼說其實很簡單的，那就是這個鼎真的是又大又有故事，所以非常的珍貴，被譽為是國寶，那麼最近有人問了，這個鼎這麼厲害那麼在什麼博物館呢？後母戊鼎在哪個博物館到底在哪個博物館呢？下面我們繼續分析往下看看吧！
後母戊鼎存于中國國家博物館古代中國展廳。後母戊鼎(原稱司母戊鼎)，又稱後母戊大方鼎、後母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現藏于中國國家博物館。
和後母戊鼎一起的還有四羊方尊，四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南甯鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河裡遺址。收藏于中國國家博物館。
《古代中國陳列》展出文物2026件，包括一級文物521件。陳列以王朝更替為脈絡，以珍貴文物為核心，展現中華文明綿延不絕的發展特點，展示各族人民共同締造多民族國家的曆史進程。
陳列分為遠古時期、夏商西周時期、春秋戰國時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代時期、遼宋夏金元時期、明清時期八個部分。
四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。羊成為青銅重器着力表現的對象，有其獨特的象征意義。先秦時期。
人們對羊的個性有兩個歸納：善良知禮；外柔内剛。羊跪乳的習性，被視為善良知禮，甚至被後世演繹為孝敬父母的典範；外柔内剛也被引申出許多神聖的秉性，傳說的始祖臯陶敬羊，《詩經·召南》中也有文王之政，廉直，德如羔羊的說法。
後母戊鼎的鑄造工藝十分複雜。根據鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。鼎身共使用8塊陶範，每個鼎足各使用3塊陶範，器底及器内各使用4塊陶範。鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝範澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。
制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶範、合範灌注等過程中，存在一系列複雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐。後母戊鼎的鑄造，充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細緻，顯示出商代青銅鑄造業的生産規模與傑出的技術成就。
四羊方尊在哪個博物館
問題一：四羊方尊和後母戊鼎現藏于中國國家博物館的哪個展廳？後母戊鼎（一稱司母戊鼎）現藏于中國國家博物館。
四羊方尊，現藏于中國國家博物館。
都是國寶級的，肯定在國家放着呢！
問題二："四羊方尊"是哪個朝代的文物四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南甯鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上。收藏于中國國家博物館。
忘采納！
問題三：到底是在哪裡出土的四羊方尊四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南甯鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上。收藏于中國國家博物館。
問題四：四羊方尊"是哪個朝代的文物四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南甯鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上。收藏于中國國家博物館。
據考古學者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術鑄造的，即先将羊角與龍頭單個鑄好，然後将其分别配置在外範内，再進行整體澆鑄。整個器物用塊範法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平，被史學界稱為“臻于極緻的青銅典範”，位列十大傳世國寶之一。
問題五：“四羊方尊”是哪個朝代的文物：四羊方尊是我最喜愛的一件文物，相信不少朋友見過或聽說過。我特喜歡它，因為它那巍嚴的四個羊頭，以其獨特的魅力，給我留下了深刻的印象。
四羊方尊是我國商朝晚期的青銅器，是我國現存的最大的方尊。它高58.3厘米，重約34.5公斤，1938年出土于湖南省甯鄉縣，如今珍藏在北京國家博物館。去年，我有幸見了它一面。它是方口、大沿、長頸、高圈足，頸飾三角夔紋和獸面紋，肩飾浮雕蛇身而有爪的龍紋，龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前沿的中間，肩部四隅是四個卷角羊頭，尊腹即為羊的前胸，羊腿則附于高圈足上，羊的前胸及背部有鱗紋，兩側有美麗的長冠鳳紋，圈足上是夔紋。總之，它的制作精美，形體端莊典雅，體現了商代高超的青銅制作工藝，是商代青銅器中的精品。
方尊四角的四隻卷角山羊，以腳踏實地的有力的形象承擔着尊體的重量，喇叭狀勁張的方形口部，每邊邊長為52.4厘米，幾乎接近器身的高度。盡管尊口很大，由于尊的四角有四隻腳踏實地的山羊，所以沒有給人以頭重腳輕的感覺。不僅如此，它的造型動靜結合，富雄奇于秀麗之間，可謂巧奪天工，渾然一體。尊的四肩、腹部及圈足設計成四個大卷角羊，既增加了變化，又在甯靜中突出威嚴的感覺。方尊的邊角及每一面的中心線的合範處都是長棱背，其作用是以此來掩蓋合範時可能産生的對合不正的文飾，同時也用以改善器物邊角的單調感，增加了造型的氣勢。由于有着高超的合範技術，因此整個器物達到了渾然一體的效果。且羊在古代寓意吉祥，四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器皿的至尊氣象。
四定方尊的造型簡潔，優美雄奇，寓動于靜，采用線雕、浮雕手法，把平面圖象與立體浮雕，器物與動物形狀有機的結合起來。整個器物制作一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。
問題六：四羊方尊現在放在哪裡？四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南甯鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上。收藏于中國國家博物館。
問題七：四羊方尊在中國國家博物館的哪個展廳？四羊方尊現展出地下一層基本陳列（常設）展廳與中國國家博物館青銅館。
四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器。屬于禮器，祭祀用品。是中國現存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南甯鄉縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上。現收藏于中國國家博物館。
問題八：四羊方尊的文物地位四羊方尊被史學界稱為“臻于極緻的青銅典範”。2000年5月，中國曆史博物館首次遴選館藏青銅器十大頂級國寶，四羊方尊位列其中。2013年08月19日，四羊方尊被确定為第三批禁止出境展覽的文物名單。
問題九：四羊方尊出土在哪裡你好！
四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器。屬于禮器，祭祀用品。是中國現存商代青銅器中最大的方尊，1938年出土于湖南甯鄉縣（現甯鄉市）黃村月山鋪轉耳侖的山腰上。現收藏于中國國家博物館。
