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楷書字帖哪個好
一、田英章
我個人非常推薦田英章的字，田英章的字非常工整和秀美，初學的話可以把結構掌握的很好。
田英章是學歐楷出身，基本功非常紮實。他的楷書最好，行書略遜一些。
田英章《鋼筆楷書實用技法字帖》
田英章的楷書隻推薦老版字帖，新版出的字帖都是字庫版。
怎麼說呢，字庫版不是不好，但是所有字都是一個樣，死闆。
老版字帖是田英章老師親自書寫，而且在歐楷的基礎上加上了一點點靈飛經的風格，私以為非常好看，質量非常高。
二、顧仲安
三、盧中南
【硬筆行書】：
四、吳玉生（推薦他的行楷）
【硬筆楷書】：
雖然名為行書，單個人感覺更像行楷。
吳玉生《硬筆行書紅樓夢詩詞》
我個人非常非常非常喜歡這本書，也非常推薦這本書。這字我個人認為是國内目前最好的行楷，吳玉生老師不愧為大家。
五、張秀她的行楷不錯~比較秀氣~适合女孩子練~
【硬筆楷書】：
【硬筆行書】：
六、荊霄鵬
田英章的得意門生，楷書更接近歐體，行楷和行書都略好一點。
【硬筆楷書】：
【硬筆行書】：
七、錢沛雲
主要是行書，非常漂亮。
【硬筆行書】：
八、江鳥
傳說中的行書大神
九、李放鳴
【硬筆楷書】：
【硬筆行書】：
十、任平
【硬筆行書】：
練習楷書用哪家字帖好呢
在幾千年的書法史長河中，楷書一直是一大主流，它既有很強的實用性，也不失審美性。作為學書者，面對浩如煙海的名碑法帖，必須擇善而從才有收獲。那麼如有選擇楷書法帖呢？下面我們提出幾個原則。
取法乎上
初學書法，必須取法乎上，否則會堕入末流。那麼，什麼叫取法乎上呢？我們認為，法則性與藝術性是檢驗一個楷書法帖高下的标準。
所謂“法則性”，即無論是基本點畫，還是間架結構與章法，都合乎作為楷書應有的技法規範，通過對它的臨摹，可以掌握這些技法規範并能由此而觸類旁通；所謂“藝術性”，即它不僅規範而有法則而且其筆勢、筆意、結字符合審美的要求。觀之，可以怡人，臨之，可以醉人。
有人以為“取法乎上”，就是時間越古越好，其實不然。楷書從發展至成熟經曆了一個漫長的曆史過程，法則的建立與完備也不是一開始就如此的，隻是到了唐代，楷法才算大備，因此，初學叢唐楷入手，就是取法乎上。練楷書也有先大後小之說。待有了一定基礎，再學魏晉六朝的楷書，可于法則之外，得到古雅醇厚之趣。在楷書中，對于初學者，墨迹本由于起止清晰、用筆明了，便于觀察，收效可能更快。
因人而異
楷書的風格是多種多樣的，有的古樸，有的秀雅，有的蕭散，有的凝重，可根據自己的審美趣好進行選擇。有人喜歡清勁典雅一路的，如王義之、王獻之、柳公權、褚遂良的楷書便可引以為法；有人喜歡雄渾厚重一路的，如顔真卿、鄭文公碑即可效法；有人喜歡方筆，如《張猛龍》、歐陽詢楷書可資借鑒；有人喜愛圓筆，如《瘗鶴銘》、虞世南楷書便是正則。
擇帖如擇偶，首先必須自己喜愛它，才可能建立感情，将精力投人其中，才可能收效最大，切不可見異思遷，朝三暮四，表面上遍臨百家，實際上一家也沒掌握，如此隻會徒費光陰。
下面介紹四個楷書經典法帖，供您參考。
歐陽詢《九成宮體泉銘》。唐歐陽詢書。魏征撰文。唐貞觀六年（632）四月刻。文二十四行，行四十九字。碑額陽文篆書“九成宮體泉銘”六字。碑在陝西麟遊。傳世宋拓本尚多，以明驸馬李琪藏北宋拓本最佳，今藏北京故官博物院。
此碑為歐陽詢 75歲時應诏之作，書法神怡氣清，極為精到。其筆法瘦硬勁健，結字正欹相生，無毫發差舛。明陳繼儒《眉公全集》評，“此帖如深山至人，瘦硬清寒而神氣充腆。能令王公屈膝，非他刻可方駕也。
臨習中除應注意點畫的不同形态、變化之外，要重點把握線條的瘦硬道勁，運筆要果斷爽快，切忌拖泥帶水，遲疑不決。
九成宮醴泉銘
顔真卿《顔勤禮碑》。全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顔君神道》。顔真卿書。唐大曆十四年（779）立。四面刻。存楷書三面，四十四行，行三十八字。原存陝西西安，宋元祐間石佚。1922年重出，現藏西安碑林。
此書為顔真卿 71歲時為其曾祖父顔勤禮所書神道。為顔體之典型風格代表作。其用筆爽利勁健，結體端莊雍容，氣勢雄邁清奇、自然大方。
臨習時請注意點畫的飽滿豐腆，以及線條的粗細、輕重對比變化，同時應注意線條細處不纖弱、粗處不臃腫。
顔勤禮碑
褚遂良《雁塔聖教序》。
全稱《大唐三藏聖教序》，亦稱《慈恩寺聖教序》。凡二石，唐永徽四年（653），《序》十月，《記》十二月刻。《序》正書，二十一行，行四十二字，李世民撰文，褚遂良書，萬文韶刻。《記》全稱《大唐皇帝述三藏聖教序記》，唐高宗李治撰文，褚遂良書。正書，二十行，行四十字。文右行。均在陝西西安慈恩寺的大雁塔下。
此書字體瘦勁而時有行書筆意，用筆方圓兼濟，靈動佻達。唐張懷瓘評：“美人婵娟，似不勝乎羅绮，鉛華綽約，甚有餘态。”是褚書代表作之一，也是碑與帖風格結合的成功典範之一。臨墓時應注意字形的不同變化，同時力求表現線條的瘦勁、挺健和爽利。但也要注意線條的圓潤，切忌纖弱。
雁塔聖教序
虞世南《孔子廟堂碑》
虞世南撰并書。唐武德九年（626）立。傳貞觀年間僅拓數十紙賜近臣，不久石毀。唐武周長安三年（703）武後命相王旦重刻。正書，三十五行，行六十四字。額題篆書“唐孔子廟堂碑”陰文六字。今重刻一石亦不存。後世翻刻本有數種，著名者有二：一是宋王彥超重刻于陝西西安，俗稱“陝本”或“西廟堂碑”。二是元代至元年間重刻于山東城武，俗稱“城武本”或“東廟堂碑”。清臨川李宗瀚舊藏墨本，也稱唐拓，為存世拓本之最。
此書珠圓玉洞、典雅含蓄，筆法外柔内剛，氣力沉靜。結體端肅靜穆，舒展自如，似恂恂長者，令人起敬。
孔子廟堂碑
楷書是哪個朝代的 楷書的特點
楷書是哪個朝代的楷書的特點
楷書起源于漢末，在魏朝、唐朝、宋元等時期都有發展，并不屬于某一個朝代。楷書是漢字的一種字體，為現代通行的漢字手寫正體字，是由程邈創立的隸書逐漸演變而來的。關于“楷書是哪個朝代的”的具體介紹，如果大家感興趣的話，可以繼續往下閱讀和了解。
關于楷書的發展
1、漢魏
漢末時期的楷書，是從漢隸逐漸演變而來的，雖然已經有楷書的雛形初現，但是仍殘留着極少的隸書風格，南北朝時期，由于地域的不同，楷書也分為好幾種風格。
2、唐朝
唐朝是楷書的鼎盛時期，不僅書體到了成熟階段，并且書法人才輩出，初唐三大書法家分别是歐陽詢、虞世南、褚遂良，其楷書作品均為後世的習字模範。
3、宋元
宋元就楷書的延伸階段，這個時期的書法家們開始追求書法作品的美感，注重字體的結構。
4、現代
現代楷書已經成為了一種基礎的書法書體，并且一直是官方的正式字體，在我國書法體系中有着不可替代的地位。
楷書的特點
楷書的特點主要分為四個，分别是：筆筆到位、結構嚴謹、重心平穩、快慢結合。楷書的一筆一劃都是分開且工整的，而且提筆和頓筆不能拖拉，書寫的時候也要快慢結合，部分筆花要快，部分筆劃則慢。
總之，楷書經過了一個如此漫長的發展，對中國文字和書法發展的影響都是不可估量的。以上就是關于“楷書是哪個朝代的”以及“楷書的特點”的具體回答，希望這些相關内容可以給各位提供一定的幫助。
