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佛珠怎麼帶 戴那個手 是不能随便亂帶嗎
佛珠不能随便亂帶，佛珠經高僧開光加持以後，具有安神定氣、旺财納福的功效。
以下場合,佛珠手串戴左手：
1、參加希望達成預期目标的重要會議：比如工作招聘會、項目洽談會、招投标大會等等;
2、身處希望獲得好運的場所：比如在考場、彩票站、抽獎現場、運動賽場、競拍現場等等;
擴展資料：
佛珠是佛教徒用以念誦記數的随身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”，起源于持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、挂珠三種類型。
每串佛珠數目表征不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。隻要能做到“靜慮離妄念，持珠當心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
佛珠百度百科
佛珠用哪個手拿
明确答案：
佛珠一般使用左手拿。
詳細解釋：
1.佛教傳統中的手勢：在佛教傳統中，左手被看作是淨手，代表着純潔和清淨。因此，拿佛珠這一動作通常由左手完成，以此表達對佛教的尊重和修行的心志。
2.防止磕碰和摩擦：佛教修行者在日常生活中持佛珠念佛或修禅時，使用左手拿佛珠有助于防止佛珠與其他物品發生磕碰和摩擦，從而保護佛珠，延長其使用壽命。
3.适應個人習慣：雖然傳統上推薦左手持佛珠，但每個人的習慣不同。如果有修行者習慣用右手，也可以适當調整。最重要的是心意和修行的純淨，手隻是外在的表現。
總的來說，按照佛教的傳統和習慣，一般使用左手拿佛珠。這樣做既是對佛教的一種尊重，也有助于保護佛珠。當然，這并非硬性規定，關鍵是修行者的内心純淨和虔誠。
佛珠應該帶哪個手
戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。戴在哪個手上關系不大的。
一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格；
2、以适合戴在手上的長度設置棵數，便于攜戴；
3、随便确定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然後到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，隻要精進念佛就行了，什麼材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，隻要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已确定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞“念佛感應”、“讀經感應”、“讀地藏經感應”、“放生感應”等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隐形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大彙集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四萬人民币！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、财富、子女的經過，并寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問，隻要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
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佛珠手串一般戴哪隻手
佛珠戴在左手或者右手都沒有問題，但相對來說戴左手最好。佛珠分為有佛頭、無佛頭的，無佛頭的隻是普通文玩，自己怎麼高興怎麼戴都行;有佛頭的需要遵循佛教文化的規定，通常戴左手，一些特殊場合戴右手。
佛珠手串戴左手
事實上，在佛經裡并沒有明确規定，佛珠必須戴在哪隻手上，平時選擇帶左手或右手都沒問題。不過，人們一般都慣用右手，佛珠戴慣用手勢必會增加磕碰、磨損的幾率，容易毀壞佛珠的容顔，所以戴左手更安全一些。
佛珠和手串其實是兩種不同的概念，佛珠可以是手串，但手串未必是佛珠，如今佩戴佛珠手串的人也不一定是尊重佛教文化，信奉佛教精神的人，更多的可能享受的是盤玩樂趣。
如果隻是單純為了盤玩手串，追求顔值，隻要自己盤得高興，在佩戴上沒有特别的要求，左手或者右手佩戴也不存在任何的區别，不需要遵守佛教文化的規矩。
但若是有佛頭的手串，它就是佛珠，需要遵循佛教文化的約束與規定，建議佩戴在左手上，既是為了保證佛珠手串的顔值安全，最大限度避免磕碰、磨損與毀壞，也是因為佛教中認為左手是慈悲之手，佛珠戴左手的庇佑能力更強。
佛珠戴哪個手上是正确的
文玩手串戴哪隻手好？
一、因為左手相對于右手來說活動比較少，為了不妨礙做事，多數是戴在左手的。
二、道教中認為左手也稱為善手，在佛教看來，左手也多代表吉祥，手串戴在手上，就是時時刻刻提醒我們要有感恩的心，慈悲的心。
三、按照風水的說法，戴在左手代表着好運，而一般财運都是左進右出，所以佛珠戴在左手以保佑所戴之人好運連連，财運旺旺。
四、上香的時候也是左手持香，右手拿臘。
五：左手幹淨，右手不幹淨
大多數文玩迷還是選擇把文玩手串，尤其是菩提子手串佩戴在左手上面（舉着左手悄悄溜過……）。但！從正源來講——佛經裡沒有明确規定念珠必須戴在哪隻手上，至于“左手幹淨，右手不幹淨”的說法也是佛教中沒有的。
單純從“左與右”的角度看，佛家其實是推崇“右”的，有右繞佛塔、佛像的規則，轉經筒正确的旋轉方向就是右轉，佛經裡常講的“繞佛三匝，卻立一面”，指的就是繞佛的規矩。
一般來說，佩戴在手上的菩提子念珠是12粒的，但不同菩提子的大小不一，根據個人佩戴美觀喜好，可以調整珠子的個數。如果是修佛的人士，他們在手上戴的是108粒挽成幾圈，還有兩個計數器，用來完成師傅交給的功課。
六：氣功裡的“左進右出”
還有一種說法，文玩手串常佩戴在左手上是源自氣功的“左進右出”的說法，佩戴在左手上可以吸收手串珠子上面蘊含的正能量。這種說法有些佛道“混搭”的意味，佛家的“氣功”主要是指禅定、靜坐修習，而“左進右出”是道家氣功的修煉說法，相混而談，有生搬硬套之嫌。
七：自在就好
佛教雖然對此并無明義，但多數情況下，修佛的人士是左手佩戴，右手撚珠，誦經持咒念佛，能生諸種功德。
文玩迷喜歡文玩，但求自在就好，不用糾結在佩戴方法上。佛家念佛誦經講究不被物所系、不被物所礙。正如《金剛經》所說:“凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相，即見如來”，菩提子手串也是相之一。文玩博物志,
