群裡請客吃飯怎麼叫(群裡請客吃飯怎麼叫人)

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本文目錄

  1. 請客的人稱為
  2. 自己請客怎樣在群裡通知戰友
  3. 在家族群裡請客怎麼說

請客的人稱為

請客的人稱為

請客的人稱為,在我們的傳統文化當中,文明禮儀是相當重要的,而接待客人也是一種禮儀文化,一般都會有規範的用語與動作,了解相關内容可以避免不必要的疏忽,以下了解請客的人稱為。

請客的人稱為1

把請客的主人比喻為東道主,古時漢族民間宴請款留賓客的主人。客人由西來,則稱主人為東道主,客人由南來,則稱主人為北道主。泛指接待或宴客的主人。後來之所以都用東道主來指接待賓客的當地主人。

東道主原意為東方道路上的主人,因當時鄭國在秦國之東,接待秦國出使東方的使節,故稱“東道主”。後以“東道主”指稱接待或宴客的主人,或指請客的人。現在,“東道主”也可以指某項賽事的主辦國家、主辦城市或主辦單位等。

請人吃飯等為何叫“做東”或者是“東道主”呢?頗有講究和由來

請客吃飯,或者是舉辦一個什麼娛樂項目,是大家日常生活中經常遇到的事情,而在這其中,我們往往把牽頭的人或者是組織單位,甚至是國家稱之為“做東”或者是“東道主”。當然,對于這種說法,大家都非常明白其中的意思,也會經常運用。

但是,請人吃飯、組織活動等為何要叫“做東”或者是“東道主”呢?被廣泛使用的成語“東道主”又究竟有什麼典故呢?難道還有“西道主”等其他的說法嗎?其實這其中還是頗有些講究和由來。

先來看“做東”。做東就是俗語中所說的“做東家”、“做主人”、“主家”等意思,也就是當“東道主”。在民間,人們常常都是把娛樂活動項目或者是宴請賓客的舉辦人、組織者或主人稱之為“做東”的。《禮記》中說:“主人就東階,客就西階。”是說主人在迎接客人入門時,主人走東邊的台階,客人走西邊的台階。

從古到今,因為我國地處北半球,所建造的房屋大多都是坐北朝南的。對于那些有地位或富裕的大戶人家,房子的正中是客廳,朝南擺放有兩個座位,一東一西。接待客人時,主人總是先要把客人迎到西邊的座位上,然後自己才在東邊的座位上坐下。

有的人家會更加講究,他們在客廳門前修東和西兩條路,進廳門的台階也分東和西兩處。迎接客人時,将客人引到西邊的道路,從西邊的台階入門,而主人則走東邊的道路,從東邊的台階入門。于是,主人就被稱為“東道主”或“東道”,簡稱為“做東”或“做主人”了。這是個人,當然也可以引申為某個團體組織或者是國家的。

再來看看“東道主”。東道主也是指古時中國民間宴請款待賓客的主人。如果客人從西邊而來,則稱主人為“東道主”,如果客人由南而來,則稱主人為“北道主”。而北道主不常用,後來則用東道主來泛和統稱指接待或宴客的主人。由于人們往往把接待賓客的當地主人稱為東道主,所以常常會說“盡地主之誼”。

“東道主”一詞的應用非常廣泛,遠親上門、朋友相聚、來了客人、搞個活動等等,主人都會通常自稱為“東道主”,客人也會說主人為“東道”等。東道主不僅可以是個人,也可以是團體、組織、單位、城市等,還可以是國家。比如世界上重大會議和賽事的主辦方國家或者主辦城市也稱之為東道主。

其實,“東道主”或“東道國”的典故,是出自《左傳·燭之武退秦師》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。”其原本的含義和今天所說的意思并不是相同的。故事說的是僖公三十年九月,秦、晉兩國包圍了鄭國,鄭國派燭之武去遊說秦穆公,說鄭國如果生存下來,可以作為秦國在“東方道路上的主人”,對秦國是有好處的,而滅掉鄭國對秦國是有害無利的。

如果能讓鄭國作為秦國的“東道主”,去對付和牽制晉國,顯然對秦國是有益無害的。秦穆公認為燭之武說的有道理,就立即撤了軍。因為秦國在西方(今陝西),鄭國在東方(今河南),晉國在秦鄭之間(今山西),所以鄭國對秦國而言,就自稱為“東道主”了。

可見,我們今天所說的“做東”和“東道主”,都是由傳統曆史文化的傳承而來的,而且用的都是引申意義,既有出處由來,又有學問講究,充分體現了中華民族的文明底蘊。大家以為如何呢?

請客的人稱為2

請客吃飯為啥稱為“做東”?3個餐桌上的“老講究”,做錯惹人笑

我國素有禮儀之邦的盛譽,在5000多年的文化曆史長河中,“禮”貫穿了我們生活中的方方面面,既是一種規矩,也是國之先進的一種重要體現,小到飲食起居、大到人際交往,都要遵守最基本的禮節,而國人尊禮的一大表現就是“好客”。

自古以來中國人就喜愛在飯桌上交友談事,面對遠道而來的朋友,也都會熱情招待,這點在《論語》中就有體現——“有朋自遠方來,不亦說乎”,講的就是我國古代的好客之道。招待朋友免不了請客吃飯,平時生活中我們經常聽到“今天我做東,大家好好聚一聚”,這個吆喝着請大家吃飯的人就被稱為“做東”,或是“東道主”,但為什麼請客吃飯是“做東”,而不是做南、做北呢?

一、“做東”一詞的由來

“做東”這個再普通不過的詞彙,背後隐藏着我國深厚的禮儀文化。在儒學奠基人周公制定的《周禮》後,我國就有了各種大大小小的禮儀文化,在他的影響下,弟子後輩們編纂出了影響深遠的儒家經典《禮記》。

在《禮記》中有記載“主人就東階,客人就西階”,這句話說的就是主客之間禮儀關系,即客人要坐在西邊的位置,主人坐在東邊的.位置,而“做東”一詞就是由此而來,不過對于請客的人,與其說“做東”,不如說是“坐”東。

還有一種說法是“做東”來自《春秋左傳》的燭之武退秦師,鄭文公在走投無路之下,請“說客”燭之武去秦國說服秦穆公,見到秦穆公後燭之武說道“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害”,秦國在西邊,而鄭國在東邊,所以鄭國對秦國來說就是“東道主”,後世也就把“東道主”作為了“主人”的一種尊稱。

二、我國古代為何“以東為尊”

這種“以東為尊”的座次禮制,自戰國始,經秦漢、魏晉、南北朝時,仍舊世代延傳,而主東賓西這樣的禮儀尊卑,則慢慢的被注入了文化内涵,後有了請客稱為“做東”,請客的人稱為“東道主”,但為何我國古代會有“以東為尊”呢?

1、在方位上“以東為富”

北京是一座有曆史、有内涵的城市,而老北京人曾有這麼句話“東富西貴,南貧北賤”,一句随意的俗語往往也都有着一段很有意思的來曆。在我國古代,東西南北四個方向,分别對應着不同的等級地位,北京這座四四方方的城市,東南西北四個方位也被分得清清楚楚。

在清朝學者唐晏的《天咫偶聞》中有“東城富西城貴,北城窮南城賤”。東邊靠近通惠河是運輸往來的重要據點,國家的倉庫也主要集中在這裡,所以東邊是京城的“金融中心”,住在這裡的人自然都是富商大戶。

西邊是王公貴族雲集的地方,清朝的大臣們多居住在此,住在西城的人非富即貴所以稱為“西城貴”,而南北兩個方位大多都是窮苦老百姓居住在這裡,魚龍混雜、三教九流,自然沒辦法和西城、東城相比。

2、禮儀文化上“以東為貴”

在中國的禮儀文化中,一直都是“以東為貴”,講究東為首西為次,從古至今,供奉祖宗牌位的太廟也都是居于故宮東側,而皇後居住的地方稱為“東宮”,太子則稱為“東宮太子”。

《禮記》中,對于座次的規定還有“夫坐東面西,妻坐西面東”,丈夫為一家之主要坐在東向,妻子則坐在西向,古人認為東方的坐位是尊貴的位置,清代學者顧炎武在《日知錄》中也所記載,“古人之座,以東向為尊”,這些統統都說明了古代宴客的座禮之道。

通過座次也可以看出某個人物身份的尊卑,曆史上那場著名的鴻門宴中,有這樣幾句話“項王、項伯東向坐,亞父南向坐,沛公北向坐,張良西向侍”,由此看出那時也是以東為尊,項羽自居東尊位(面東而坐),當仁不讓。

直到現在,我們生活中還常有以“東”為貴的例子,如收房租的人叫做“房東”,有股份的投資人叫做“股東”,在電視劇《大宅門》裡,夥計下人們都管白家老店的白萌堂叫“老東家”,而管白景琦叫“少東家”,這些稱呼既是一種尊敬,也凸顯出了“東”在禮儀尊卑上的重要性。

三、“做東”時注意的基本禮儀

“做東”——請客吃飯,在我們生活中是很常見的事情,尤其是在現在的商業社會,這樣的飯局往往是不好應付的,它既是一個技巧也是一門藝術,餐桌上有3個“老講究”,如果做不好很容易贻笑大方,所以有些最基本的禮儀我們應該注意。

1、座次

我國傳統的就餐通常是以圓桌或八仙桌為主,作為“東道主”應提前到達,在靠門的位置等待賓客,和古代不同的是,現代人在座次上是以“面朝大門為尊”,飯局地位最高的人坐在這個位置,然後左為上右為下依次安位,根據主客、賓客的身份、地位、親疏進行分坐,另外注意雙方關系緊張的,應盡量避免安排坐在一起,以免發生不必要的麻煩。

2、點菜

國人非常講究點菜的禮儀之道,“做東”的人雖是請客的人,但在點菜上應以客人為主,讓賓客先選菜,另外在點菜的數量上也有講究,即“點雙不點單”,中國人認為單數是不吉利的,點菜時要點雙數,一般常見的是八道菜、十道菜、十二道菜,葷素搭配好,葷菜一般要大于素菜,熱菜要多于涼菜,最後還要有湯,盡量做到各個方面都兼顧到。

3、筷子

民間常有“菜不擺三,筷不拿五”的說法,在招待客人的時候,不能是3個菜,3是單數而且是祭祀的時候才會擺3個菜,另外在拿筷子時,不能出現五根單隻的筷,筷子的長短必須一緻,如果有單根或是長短不一的情況,是對客人的不尊重。

(我們在生活中遇到什麼不好的事情,會說“三長兩短”,而在古代,人去世後要裝進棺材裡,還沒蓋上棺蓋時,正好是三長兩短的樣子,所以說這樣很不吉利)

請客的人稱為3

請客吃飯,為何又叫“做東”?怎麼不是做西、做南、做北?

中國乃曆史悠久的禮儀之邦,晚輩遇上長輩時,需要恭恭敬敬送上問候之語。諸如吃飯、日常工作生活學習中,我們都要遵守最基本的禮節。

而古往今來,三五好友相聚時總會有人提議:“今兒我做東,請大家吃飯,我們好好聊聊天,不醉不歸。”

這句話裡的“做東”,意思是提議請客吃飯的人今天是東道主,大家都要給他面子,千萬不能争着搶着買單。

說到這裡,有不少人會覺得奇怪,為什麼請客吃飯會被說是做東?将“東”改為“西”、“南”、“北”其他方向不行嗎?做東這個詞語的背後,又有哪些特殊的來曆呢?

《儒林外史》第十三回中:“馬二先生做東,大盤大碗請差人吃着,商議此事。”

封建時期,東西南北各個方位之别,在禮法文化中很重要。比如我們購買新房時,會着重會要求坐北朝南。這種走向的房屋采光好,南北通透。

除了買房講究坐北朝南,還有“面南背北”、“走南闖北”等成語。

從這幾個成語來看,中國人對方位從屬有着極為嚴苛的講究。大到買房,小到晚上睡覺,都會挑選合适的方位,以此來達到遵從祖宗禮數,暗合地球磁場效用。

在中國古代,東西南北4個方向分别對應着不同的等級地位。老北京曾有這麼句話“東富西貴,南貧北賤”。

北京城的東邊靠近通惠河,是來往頻繁的漕運碼頭,能住在東城裡的人,無一不是富商大戶。

西邊是清朝大臣居住的内城,更是非同凡響。南北兩地則因為當時的社會環境,導緻來往人群魚龍混雜,三教九流,根本比不上東城與西城。

這句俗語雖有極為濃厚的歧視意思,可是從這句話也能看出,古人對于東西南北方位的從屬,有着極為細緻的劃分。

按照史書典籍記載,古人喜歡以東為首,以西為次。皇後和妃子們的住處分為東宮、西宮,東為大,西為次。比如太子為何叫東宮太子?因為他是儲君,地位不同于其他的皇子皇孫。

紫禁城裡供奉祖宗牌位的太廟,也是居于故宮東側。而北在古代又有“敗北”、“北向稱臣”一說,以至于北在古代,乃至今日很不受待見。

大家仔細想想,我們居住的城市,是不是越靠近東邊較為繁華,北邊經濟與發展則稍顯落後?

老年間,不光是宮裡的皇帝,妃子講究這些,民間同樣如此。若家中有房屋對外出租,租房的人會尊敬地喊一聲“房東”,做買賣的人便被稱之為“東家”。

不少小說還有影視作品中,那些身懷絕技的大俠出門住店時,總是會對夥計這麼說:“來上一間上房。”

“上房”指的就是這家店鋪東側房間,最幹淨最寬敞,專供達官貴人居住。因為傳統文化影響,所以東西南北4個方向在日常生活中還帶有獨特的地位從屬關系。

說到這裡,就不得不提到貫穿中國上下5000年的祖宗禮法。從周公制定《周禮》之後,日常小到飲食起居,大到朝政,每一條每一項,都在《周禮》中有着明确的規定。

春秋末年,孔子的72弟子編纂了著名的儒家著作《禮記》。這本書中有條硬性規定“主人就東階,客人就西階”。

因為古代房子絕大多數都是坐北朝南,客廳在房子正中央,兩邊各有一把椅子,中間一張桌子。當家裡來了客人時,主人就會坐東面那把椅子。

《禮記·曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客複就西階。”

所以早在戰國時期,請客的主人又被稱之為做東。有的人可能會說了:屋裡就兩把椅子,坐東面和坐西面,真有那麼講究嗎?

大家有所不知,《周禮》、《禮記》雖然看上去是指點個人禮貌修養的書。可曆朝曆代執政者,都會拿這兩本書規範約束每個人的禮儀舉止。

舉個例子,若主人請客,自己坐在西面,往來的客人坐在東面,這就是“失禮”。

可能在鄉野民間,即使主人失禮,也不會犯下太大過錯。若是兩國之間友好邦交往來,本方失禮,則會成為他國讨伐口實,引發戰争。

比如項羽曾經邀請劉邦趕赴鴻門宴,《史記》曾有明确記載:“項王,項伯東向坐,亞父南向坐,沛公北向作,張良西向侍。”

這段話的意思是,劉邦雖然率先進入鹹陽,但他的地位還是不高。項羽坐在東面,以主人身份給劉邦施加壓力。

三國時期,許汜和劉備曾在荊州牧劉表那裡做客。許汜對劉備說:“陳登是個江湖之士,卻不加檢點。有一次我去陳登家中做客,二人酒過三巡,菜過五味,天也黑了,陳登留宿許汜。可陳登自己睡在主卧大床上,讓許汜睡偏房小床。”

陳登這個舉動,被後人稱之為“雲龍高卧”,多用來比喻對客人怠慢無禮。

用現代人的眼光來看,家中來了客人本就不方便,若是親屬關系還沒什麼。若隻是普通朋友,讓他睡次卧其實并無不妥。

可在古人的眼中,這就是失禮,會給他人留下口舌之争。甚至原本很要好的朋友,從此一刀兩斷,老死不相往來。孔子說過的“克己複禮”,就是修煉成“仁”的重要方法。

“禮”的存在,雖看不見摸不着,但它卻代表着一種道德标準。即使是王公大臣,也需要遵守相關的禮儀。

因此,中國古代禮法與方位從屬關系相結合。吆喝着請大家吃飯的人,被稱之為“做東”,亦或者是“東道主”,便泛指招待客人的主人。

明朝的道德禮儀,甚至超過法律約束力,成為褒獎懲罰标準。由此可見,封建統治者對于“禮”的重視程度。

說完了這些,相信大家應該清楚了,請客吃飯為什麼會被稱為做東,而不是其他方位。這裡的做東,便是《禮記》中的“坐東”,演化而來。

由于封建古代對于方位歸屬十分看重,甚至将其人為拔高至道德禮儀标準。不同身份階層的人,隻能使用與之相匹配的方位。

而大家千萬不要認為這是封建糟粕,無論日常接人待物,還是國與國之間的友好往來,都需要制定相應規範的禮儀标準。

沒有規矩,不成方圓,做東和東道主以及其他帶有方向的成語,都是方位尊卑在生活中的體現。

自己請客怎樣在群裡通知戰友

自己請客怎樣在群裡通知戰友

自己請客怎樣在群裡通知戰友,有時候老友很久未見想要請客,邀請舊友們一起相聚,那麼想要請客的話要怎麼發通知才能讓大家盡可能的答應邀請呢,下面一起看看自己請客怎樣在群裡通知戰友。

自己請客怎樣在群裡通知戰友1

自己請客怎樣在群裡通知簡單

先在群裡集體通知,再單個咨詢親朋能不能那天及時來,好統計人數。

請客吃飯邀請短信:

1、自從吃過你的飯,發現我的飯難咽,人生最快樂事莫過于請客吃飯,香甜的滋味使我深深地把你想念。發條信息對你表感謝,您能否賞一個臉,一起吃吃飯聊聊天。

2、一直很想請您吃飯,卻始終沒有機會。今天,我終于下定了決心,在第一時間通知你:今晚六點,請您在釣魚台國賓館吃飯,不知您有沒有時間,肯否賞光。

3、幸福不怕平淡,即使時光如電;夢想不怕遙遠,即使希望如煙;友情不怕時間,即使思念如線。發送這條短信,一是聯絡感情,二是你還欠我頓飯,啥時請啊。

4、陽光照耀我時我想起你的奉獻無私,月亮照亮我時我想起你的善良老實,清風吹拂我時我想起你的青春靓麗,短信發給你時我想起你還欠我一頓肯德基。

5、天熱了,送你個電風扇,快樂圍着你來轉;送你台空調,隻你涼爽别人歎;送你支冰激淩,嘴甜心甜笑更甜;我送問候你管飯,這叫禮尚往來,記住不見不散。

6、您今天晚上有空嗎?咱們一起聚聚吃個飯吧。

7、想和你一起去吃吃飯,享用快樂大餐。在明月下舉杯暢飲,在清風中大快朵頤,在花香裡升華友情。願我們的每一次碰杯,都将友情拉近。一起去吧。

8、想和您聚一聚,您的愛人有時間嗎?你們一起來吧。我在江南春飯店訂了宴席等待您們。

9、陽光照耀我時我想起你的奉獻無私,月亮照亮我時我想起你的善良老實,清風吹拂我時我想起你的.青春靓麗,短信發給你時我想起你還欠我一頓。

自己請客怎樣在群裡通知戰友2

自己請客怎樣在群裡通知

1、風兒輕輕吹,短信翩翩飛,今夜有聚會,約你來參加,推卸不受理,遲到罰三杯,喝酒莫開車,提前做準備。

群裡吃飯通知怎麼寫

2、在這個物價飛漲的年代,我突然發現一個人吃飯太奢侈了:要占一個桌子,浪費了很多哥乖。你願不願意陪我節約一下呢?晚上一起吃飯吧。

3、我略備薄酒,祈勞動玉足,就寒舍小酌,本周六~欲做一東道,薄酒無味,盼大家以添香,幸甚幸甚。

4、上班吃的總是快餐工作餐商務套餐,好不容易周末了,也應該好好慰勞下一直工作的肚子,晚上一起去吃頓大餐吧。

5、願你擁有交際能力,朋友多多不寂寞;願你擁有指示能力,可以做個管理級。我的祝願若實現,你可到時請吃飯。

6、發個信息說抱歉,其實不是我心願;發個信息說報恩,那是我說錯了嘴;發個信息說報酬,你也不會給我錢,不磨叽了,發個信息說祝願,隻為讓你請吃飯,有空請客喲!

7、感念諸君經年手足之情,茲定某年某月某日,于酒店略備薄酒,懇請莅臨小聚。

群裡吃飯通知怎麼寫

8、最近吃的好不好,飲食合理要記牢;一日三餐不可少,營養均衡最首要;暴飲暴食不可取,節食減肥更不要;朋友相聚開口笑,一起吃飯心情好。

自己請客怎樣在群裡通知戰友3

自己請客怎樣在群裡通知

1、一輩一輩的情意延續着,一杯一杯的歡樂陪伴着,一腔一腔的熱情堆積着,一天一天的日子流失着。在我喜得兒子的日子,邀請好友一同暢飲,友情升華,歲月見證。謝謝你能帶來更多的吉祥、好運。

2、每日忙忙碌碌,工作辛辛苦苦,心情難免苦悶,難以排解憂愁,奈何生氣傷身,一人倍感煩悶,不如一起吃飯,有份美好心情。

3、秋風起,雁南飛,魚蟹肥,今夜裡,你可來!

4、生日慶賀之時,最多的是開心,最美的是快樂,最大的心願是如意,最不能缺少的是你的出席,生日之宴,特邀你來參加,一起歡暢,敬請光臨喲。

5、十年寒窗苦,老師最辛苦。弟子有進步,指點靠師父。嚴謹與樸素,有多少付出?習得煉金術,從此不讀書!隻願孝敬恩師和父母!擺下謝師宴,聊表謝師情!

6、噓!别說話!你猜今天什麼日子,猜?不猜?對了!就是普天同慶哦!國慶節了!瞅着短信發什麼愣呢?國慶我請客吃飯,你出錢,趕緊的出來吃吃吧!

7、願望你把煩惱交出,憂愁放跑,願望點亮,愛情加溫,幸福拉長,健康鞏固,美夢常伴,加薪實現,幸福哈喇一定準時出現。今天我請客你買單,我的要求一定照辦!

8、還記得那個約定嗎?我們之間小小默契。懷念第一次約會,我的心美麗又忐忑。偷點時間,倒數三下,和你一起飛向愛情的天。

9、XX,高中三年的時光飛快而逝,如今我們就要各奔東西了,為此家裡人特意布置了一次聚會,想邀請你前來,咱們聚聚,好叙叙舊。

10、我曾經有一個小小的心願,就是睡覺睡到自然醒,數錢數到手抽筋。但是,現在我有了一個更大的.願望,就是你能陪我一起吃頓飯。你說,這能實現麼?

11、今晚,沒有巧克力,沒有玫瑰花,也沒有深情的吻。但我把我心中的玫瑰獻給你,也把我這顆心一起交給你。

12、讓我們調個色彩,打扮青春缤紛的年代;讓我們相約一生,一起改變古老的天空。我的心熱情澎湃,等待着你。輕輕問一聲:可否給我你的約期。

13、願你擁有交際能力,朋友多多不寂寞;願你擁有領導能力,可以做個管理級。我的祝願若實現,你可到時請吃飯。

14、鬧鐘鈴鈴鈴的響着,可我卻不想與夢中的你分離,回到現實中,我發現你比夢中的更加可愛迷人,晚上我們一起吃飯,聽我講述夢中的你,好嗎?

15、花開滿地人添喜,有件喜事告訴你;明個是個好日子,哥哥要娶新娘子;兄弟不知可有空,快快過來把福送;如若明日不見你,看我如何懲罰你!

16、心理學家認為,每天凝望帥哥或美女十分鐘,相當于做三十分鐘的有氧運動,持之以恒,平均壽命可延長四五年。為了你的健康,多請我吃飯吧。

17、貼喜字,放鞭炮,我的婚期已來到;花兒美,月色好,洞房花燭度良宵;飲美酒,品佳肴,我的摯友不能少;發短信,來相邀,請你到時務必到!

18、今夜星光燦爛,咱們一起吃飯,隻想看看你的容顔,以圓相思懷念。

19、邀請函。光陰:近期。地點:你選。參加人:朋友。主題:談談心,交交心,開開心。目的:與你暢想未來,共建和諧友情。形式:喝喝酒,吃吃飯。願望你能大駕光臨。

20、所謂朋友,就是不論開心、難過、喜悅、悲傷都可以湊在一起吃飯的人;所謂朋友,就是那個沒有理由也能一起吃飯的人。今晚一起吃個飯吧。

21、幸福不怕平淡,即使時光如電;幻想不怕遙遠,即使願望如煙;友情不怕光陰,即使思念如線。發送這條短信,一是聯絡感情,二是你還欠我頓飯,啥時請啊。

22、今夜月色如銀,多麼安谧,多麼甯靜;親愛的,你在哪裡?何時才能和你共剪西窗燭,欣賞這靜夜恬恬的美景!

23、風兒輕輕吹,短信翩翩飛,今夜有聚會,約你來參加,推卸不受理,遲到罰三杯,喝酒莫開車,提前做準備。

24、人人那個都說哎,聚餐好;聚餐那個同事哎,感情深;今晚那個聚餐哎,已定好;你要那個準時哎,來參加。

25、幸福六月,瓜果飄香,作物成熟,肉類鮮美,一桌佳肴,怎可錯過?今日聚餐,遲到後悔。

26、明知兩情若是長久時,又凱在朝朝暮暮,但我還是想日夜與你厮守。

27、農民伯伯種點東西不容易,農民伯伯養點東西不容易,秋天都成熟、豐收更不容易。這個場怎麼能不捧?今晚聚餐,捧場哈。

28、我好想好想你哦。你現在。在那。我快崩潰了。好想見你一面行?現在出來好?我在XXX地方等你。

29、一直很想請你吃飯,卻始終沒有時機。今天,我終于下定了決心,在第一光陰通知你:今晚六點,我請你在釣魚台國賓館吃飯,我請客,你買單。

30、收到短信,别太着急,短信内容,是為提醒;今天節日,格外特别,新年新禧,歡樂連連;曾經諾言,久久不忘,今日問君,請吃飯否?記得回信,讓我安心!

在家族群裡請客怎麼說

該說法有正式邀請、親切邀請、創意邀請。

1、正式邀請:“各位親愛的家族成員,我誠摯地邀請大家參加我家的聚餐活動。這是一個增進親情、共享美食的好機會”這種說法正式且直接,明确了時間、地點和目的,适合家族群裡的正式場合。

2、親切邀請:“家人們,最近家裡準備了些好吃的,想邀請大家一起來嘗嘗,叙叙舊”這種說法溫馨親切,通過提及家裡的美食和團聚的氛圍,激發了家族成員的參與熱情。

3、創意邀請:“家人們,還記得小時候我們一起玩的“美食探險”遊戲嗎?現在,我想邀請大家參加現實版的“美食探險”!在我家,有各種美味佳肴等着大家來品嘗”這種說法富有創意和趣味性,通過回憶兒時的遊戲和将聚餐比作“美食探險”,激發了家族成員的好奇心和參與欲望。