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求助,請問清朝什麼人的官服才有披肩
披肩是在天氣寒冷的時候用,沒有等級區别。
清代官員的禮帽十分特殊，就是人們很熟悉的拖着羽毛長翎的圓頂大帽。它分為兩種：一種是從8月戴到來年2月，叫暖帽，另一種在3月至8月戴，叫作涼帽。暖帽為圓形，中間圓頂，周邊有一道寬折檐，用黑色的呢料、絨布或綢緞制成。帽檐是貂皮、海龍皮、狐皮等名貴皮料做成。帽子頂上綴有紅色的帽緯，中央裝着頂珠。頂珠用寶石、珊瑚、金、銀等制作，是區分官品高下的重要标志。涼帽是一個圓錐體的笠帽，用玉草或藤絲、竹絲編成。外面罩上羅紗，綴有紅色帽帏，加有頂珠。皇帝的帽子最為華貴，有3層帽頂，上面嵌有金龍。冠頂用金絲嵌制，上鑲4條金龍，每條龍都口銜寶珠，冠頂中央嵌1顆大珍珠，周圍也嵌有珍珠寶石。馬蹄袖，本名"箭袖"，是武士射箭時擋在手部的防護衣物。外形酷似一隻馬蹄。它裝在清人常穿的開衩箭衣袖口上，平時可以翻起，行禮時放下來蓋住手。它是清人特别看重的滿族民族服飾。
滿族袍褂是最主要的禮服，它與漢族袍服明顯不同，上身緊窄貼身，袖子較細瘦，下身的前後左右開衩，這也是有等級限制的。皇室袍子開四衩，官員百姓的袍褂隻許在前後開兩衩。袍子均為圓領，右衽。皇帝的禮服袍子用明黃色，繡有龍紋。官員和命婦們穿繡有蟒紋的袍子。
在袍服外面加穿外褂，是滿族服裝的一大特征。外褂比袍子短，一般是對襟、圓領、袖子較寬松，袖口平齊。馬褂是一種非常短小的外褂，長不及腰，袖子不過肘部。對襟馬褂也經常被當作宮中禮服穿用。黃色的馬褂最為尊貴。與馬褂相近的還有馬甲，這也是由騎射生活決定的衣服式樣。馬甲沒有袖子，主要貼穿，用以保暖，後來逐漸成了外衣。
清代官服以頂戴花翎顯示其不同的身份和地位。官服中的禮冠名目繁多，有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服飾以長袍馬褂最為流行。婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾并存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。清代中期始，滿漢各有仿效，至後期，滿族效仿漢族的風氣頗盛，甚至史書有“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”之記載。而漢族仿效滿族服飾的風氣，也于此時在達官貴婦中流行。婦女服飾的樣式及品種至清代也愈來愈多樣，如背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、圍巾、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡……，層出不窮。
清朝的官服是自己買的還是發的
清朝官服需自己置辦
清代官服皆須官員自行購置，甚至皇帝賞賜之物有些亦如此。比如清代皇帝常賞賜官員花翎，以示獎勵。這種賞賜，多數時候隻是賜予其資格，花翎需要官員自行購置，其價格因眼數不同從數十兩到數百兩不等。賞穿之黃馬褂，有些情況下也是受賞者自行制辦。
清代官服所要求的材料多較為貴重，因此一般價值都頗為昂貴，而且更替也十分頻繁。所以為官之初，購置官服，對很多官員來說是一個極為沉重的負擔，很多缺乏經濟實力的京官不得不長年借用官服。曾國藩素以儉樸聞名，但是道光二十九年，曾國藩在寫給弟弟們的信中說：“我仕宦十餘年，現在京寓所有惟書籍、衣服二者。衣服則當差者必不可少，書籍則我生平嗜好在此，是以二物略多。将來我罷官歸家，我夫妻所有之衣服，則與五兄弟拈阄均分。”
清朝官服的基本尺寸
清代底定中國之後一直沿用，但形制上有些區别。明代補子織在大襟袍上，所以補子前後都是整塊。清代補子是縫在對襟褂上的，因此補子前片都在中間剖開，成兩個半塊。明代補子以素色為多，底子大多為紅色，上用金線盤成各種圖案；五彩繡補較少見。清代補子大多用彩色，底子顔色很深，有绀色、黑色和深紅等。明代補子四周，一般不用邊飾。清代補子都裝飾有花邊。明代有些文官(如四、五、七、八、九品)的補子，常織繡一對禽鳥。而清代的補子都繡織單隻禽鳥。清代命婦禮服也綴有補子，所繡紋飾，視其夫或子的品級而定。武官之母、妻則不用獸紋，隻用鳥紋，且尺寸略小，長寬約24厘米左右。
譬如補服，這可是我們漢人的明朝就用了幾百年的東西了。滿清入關，三令五申不許遵從前朝制度。古今中外，為了衣冠發式被血腥屠殺的民族，怕也隻有我們漢族了。可是在補服上，滿清也的确是侵犯前明的知識産權。
王爺貝勒公侯們的補子
《大清會典圖》規定：皇子，龍褂用石青色，繡五爪正面金龍四團，兩肩及前後各一團，間以五彩；親王，繡五爪金龍四團，前後正龍，兩肩行龍；郡王，繡五爪行龍四團，前後，兩肩各一；貝勒，繡四爪正蟒二團，前後各一，固倫額附同；鎮國公，繡五爪正蟒二方，前後各一，輔國公和碩額附、侯、伯補服同。
再說“馬蹄袖”，穿過美軍的M６５風衣的朋友一定有體會，那種風衣其實也有一個馬蹄袖，刮風天除下來可以擋風護手，下雨天除下來，雨水可以順着袖子流走，很是方便。可見我們的滿族同胞很是很有創意的，美國佬一定是侵犯知識産權的。
至于朝珠，更是跟什麼缰繩不搭界了。朝珠似是有清一代帝後、官員、命婦正式朝服中特有的飾物。《大清會典》便有，“凡朝珠，王公以下，文職五品、武職四品以上及翰詹、科道侍衛、公主、福晉以下，五品官命婦以上均得用。”但禮儀完畢即不準佩戴，庶民百姓則是完全不能挂朝珠。滿清諸帝笃信佛教，這朝珠許是從佛教的“念珠”衍化而來的，108珠與佛門敲響108下佛鐘，象征佛家“醒百八煩惱”蓋有相同的意義。
清朝一品官服圖案是什麼
清朝一品官服圖案：一品文官是：鶴；一品武官是麒麟。
一、清朝官服圖案
清規定禁穿明代官服但明代的補子為清代繼續沿用，圖案内容大體一緻，但改為單禽。
各品級略有區别，通常是，文官：一品鶴，二品錦雞、三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品鹌鹑，九品練雀。
武官：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。另外，禦史與谏官均為獬豸。
二、官帽
官帽與前朝截然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似鬥笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顔色、質料的“頂子”，帽後拖一束孔雀翎。
三、其他服飾、裝飾
皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特别恩寵。影響所及，其他顔色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項挂朝珠，用各種貴重珠寶、香木制成，構成清代官服的又一特點。絲紡繡染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。
翎稱花翎，高級的翎上有“眼”（羽毛上的圓斑），并有單眼、雙眼、三眼之别，眼多者為貴，隻有親王或功勳卓著的大臣才被賞戴。
清朝的官服誰可以穿龍圖案
在清朝除了皇上隻有親王和郡王可以穿龍圖案的官服。清代親王的朝服一般都是龍袍，而貝勒是蟒袍。關于蟒、龍的區别，曆來沒有明确的答案。一般根據《野獲編》蟒衣為象龍之服，與至尊（即皇帝）所禦（龍）袍相肖，但減一爪及《大清會典》中凡五爪龍緞立龍緞團補服......官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結論。其中親王為身前身後五爪正龍各一團，兩肩五爪行龍各一團，親王世子同上；郡王為身前身後兩肩五爪行龍各一團。
擴展資料：
清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、補服、蟒袍等。品秩差别主要看冠服頂子、蟒袍以及補服的紋飾。吉服冠與朝冠大體相同，冠後插有翎枝，其制六品以下用藍翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品繡四爪九蟒，四品至六品繡四爪八蟒，七品至九品繡四爪五蟒；補服，自親王以下皆有補服，其色石青，前後綴有補子，文禽武獸。貝子以上王親用圓形補子，其餘用方補；文官五品、武官四品以上，及科道、侍衛等職，均需懸挂朝珠，朝珠共108顆，旁附小珠三串(一邊一串，一邊二串），名位“記念”。
參考資料來源：百度百科——清朝官員服飾
