本文目錄
評價《昆蟲記》的名人名言
1魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。
2周作人說：“比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義。”
3周作人說：“他以人性觀照蟲性，并以蟲性反觀社會人生。”
4周作人說：“見到這個‘科學詩人’的著作，不禁想起舊事，羨慕有這樣好書看的别國少年，也希望中國有人來做這翻編纂的事業”。
5法國著名戲劇家羅丹說：“這個大科學家像哲學家一般的思，像美術家一般的看，像文學家一般的寫”。
6魯迅說：“現在中國屢經紹介的法國昆蟲學大家法布爾（Fabre），也頗有這傾向。他的著作還有兩種缺點：一是嗤笑解剖學家，二是用人類道德于昆蟲界。但倘無解剖，就不能有他那樣精到的觀察，因為觀察的基礎，也還是解剖學；農學家根據對于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當時的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多餘了。有些嚴正的科學者，對于法布爾頗有微詞，實也并非無故。但倘若對這兩點先加警戒，那麼，他的大著作《昆蟲記》十卷，讀起來也還是一部很有趣，也很有益的書”。
7《昆蟲記》
一部世界昆蟲的史詩
一個由人類傑出的代表法布爾與自然界衆多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章
一部永遠解讀不盡的書
這是一部值得傳給下一代的書
哈佛大學113位教授推薦的最有影響的書
法國曆史上裡程碑式的著作
影響世界的經典著作
8 19世紀末，法國傑出的昆蟲學家、文學家法布爾捧出一部《昆蟲記》，世界響起了一片贊歎之聲。沒有哪個昆蟲學家有法布爾那麼高的文學修養，沒有哪個文學家有法布爾那麼高的昆蟲學造詣，《昆蟲記》堪稱科學與文學完美結合的典範。
9《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，将昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為"無與倫比的觀察家"的法布爾以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透着人文關懷；并以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優美的散文，人們不僅能從中獲得知識和思想，而且閱讀本身就是一次獨特的審美過程。
10法布爾的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味、更有意義。他不去做解剖和分類的工夫，卻用了觀察與試驗的方法，實地地記錄昆蟲的生活現象、本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了小說戲劇中所描寫的同類的運命，受得深切的銘感，現在見了昆蟲界的這些悲喜劇，仿佛是聽說遠親--的确是很遠的遠親--的消息，正是一樣迫切的動心，令人想起種種事情來。
《昆蟲記》名人書評
以下是《昆蟲記》名人書評的詳情：
1、阿爾貝加缪（法國哲學家、文學家）：《昆蟲記》是一部永恒的作品，深刻探索了個人與社會之間的矛盾，讓人們思考人類在世界中的地位。
2、弗裡德裡希李斯特（德國文學評論家）：卡夫卡以其獨特的寫作風格和深刻的思考方式，将人們的日常生活轉化為一幅荒誕的畫面，展示了現代社會的孤獨和困境。
3、喬治奧威爾（英國作家）：《昆蟲記》表達了人類存在的無效與無奈，以一種令人震撼的方式展示了個體在體制下的淪陷和壓迫。
4、弗蘭茲卡夫卡（小說作者本人）：《昆蟲記》是對現代社會和人性的一種探索，揭示了社會中個體的孤獨、無力和被邊緣化的境遇。
5、陀思妥耶夫斯基（俄羅斯作家）：卡夫卡的《昆蟲記》給人留下了深刻的印象，不僅是一部文學傑作，更是一幅對人類存在的警示畫。
昆蟲記的寓意
1、社會異化和個體困境：小說中主人公格雷高爾被變成了一隻甲蟲，象征着社會中個體在現代體制下的異化和困境。這種異化和困境暗示了現代社會中人們在官僚制度、社會規範和群體壓力下失去獨立思考和自由選擇的能力。
2、孤獨與無助：格雷高爾變成昆蟲後的孤獨和無助，以及家庭成員對格雷高爾的冷漠和遺忘，反映了人類存在的無效與荒誕。作者通過昆蟲形象展示了人類在社會中的孤立和無助感，表達了對人際關系和人性的揭示和懷疑。
3、力量與權威：小說中的父親形象代表了權威和家長制度，對主人公施加的壓力和控制暗示了權力對個體的壓迫與束縛。作者通過這個形象探讨了權力結構和個體自由之間的沖突，并對權威進行了批判。
名家對《昆蟲記》的評價有哪些
1、法國作家雨果：《昆蟲記》不愧為“昆蟲的史詩”。
2、現代作家巴金：《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，将昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文。
3、現代作家周作人：法布耳的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義。他不去做解剖和分類的工作（普通的昆蟲學裡已經說的夠了），卻用了觀察與試驗的方法，實地地記錄昆蟲的生活現象，以及本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。
我們看了小說戲劇中所描寫的同類的運命，受得深切的銘感，現在見了昆蟲界的這些悲喜劇，仿佛是聽說遠親—的确是很遠的遠親—的消息，正是一樣迫切的動心，令人想起種種事情來。他的叙述，又特别有文藝的趣味，更使他不愧有昆蟲的史詩之稱。
4、戲劇家羅斯丹批評他說，“這個大科學家像哲學者一般的想，美術家一般的看，文學家一般的感受而且抒寫”，實在可以說是最确切的評語。默忒林克稱他為“昆蟲的荷馬”，也是極簡明的一個别号。（《法布耳昆蟲記》）——周作人1923年發表文章）
5、現代思想家、作家魯迅：他的著作還有兩種缺點：一是嗤笑解剖學家，二是用人類道德于昆蟲界。
但倘無解剖，就不能有他那樣精到的觀察，因為觀察的基礎，也還是解剖學；農學家根據對于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當時的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多餘了。有些嚴正的科學者，對于法布爾頗有微詞，實也并非無故。但倘若對這兩點先加警戒，那麼，他的大著作《昆蟲記》十卷，讀起來也還是一部很有趣，也很有益的書。（《“醫學泰鬥”的悖論與所謂“名人名言”》）
擴展資料：
1、蟬和螞蟻的寓言
這則寓言故事講述了,在冬天即将來臨之前很多動物都為過冬做準備,一直懶惰的蟬不但不為自己過冬做準備,還笑話正在為過冬儲備糧食的螞蟻和其它動物們愚蠢,但寒冷的冬天真的來臨時,其他動物們安然過冬可那隻懶惰的蟬因為沒有糧食吃,在雪天尋食時被大雪淹埋死了.
2、蟬和螞蟻
螞蟻和蟬一場秋雨過後，綠葉和青草都換了一身金黃色的衣服。太陽出來了，螞蟻兄弟們開始準備過冬的糧食，它們來到樹下，将樹上掉下來的果子收集起來，整整齊齊地擺在樹下曬成幹兒，然後一點點地運回家。
3、蟬出地洞
蛴螬[也就是蟬的幼蟲]沖破外殼然後離開有纖維的枝條後，等到觸須能夠自由的擺動了。腿部比較有勁，能伸縮自如，前面的爪子也能伸縮了。然後它們便搖晃着掉了下來，它們很聰明，在樹上時便找好了落下的地點，最後它們找好了地點，就馬上開始工作，一刻也不耽誤。
4、螳螂捕食
獵物移動到螳螂的捕食範圍内的時候，螳螂會有反應。首先是頭轉到獵物的方向，緊緊盯住獵物。之後前足（爪子）收緊，重心後移，視線不離獵物。等到最佳時機，螳螂會以極快的速度将獵物捕獲，将爪子刺刺進獵物身體，緊緊抓住，并啃食起來。
5、灰蝗蟲
蝗蟲的的一生是從受精卵開始的。剛由卵孵出的幼蟲沒有翅，能夠跳躍，叫做跳蝻。跳蝻的形态和生活習性與成蟲相似，隻是身體較小，生殖器官沒有發育成熟，因此又叫若蟲。若蟲逐漸長大，當受到外骨骼的限制不能再長大時，就脫掉原來的外骨胳，這叫蛻皮。
6、綠螞蚱
蚱蜢是一大早在樹的高處趁蟬歇息時發動襲擊的，受襲的被活活地開膛的蟬猛然一驚，随即進攻者和被襲者扭成一團跌落下來。
7、郎格多克蠍
朗格多克蠍，這種節肢動物習性蒙着神秘的色彩。它的尾端有一個六節體，表面光滑，呈泡狀，是制作并儲存毒汁的小葫蘆。蠍的外表看上去好似水一般，但毒性極強，且毒腔終端是一個彎彎的螫針，色暗，尖利。針尖上有一個小細孔，毒液就是從這裡流到被蟄方身體中去的。朗格多克蠍交配時也十分有趣。
參考資料：百度百科-昆蟲記
