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描寫貴婦人服飾的詞語
1.形容貴婦的成語有哪些
形容貴婦的成語有：衣香鬓影、珠圍翠繞、雍容華貴、林下風緻、雍容爾雅。
1、衣香鬓影[yī xiāng bìn yǐng]：形容婦女的衣着穿戴十分華麗（多指人多的場合）。借指婦女。
[出處]北周·庾信《春賦》：“屋裡衣香不如花。”唐·李賀《詠懷》詩：“彈琴看文君，春風吹鬓影。”
2、珠圍翠繞[zhū wéi cuì rào]：珠：珍珠；翠：翡翠。形容婦女妝飾華麗。也形容富貴人家随侍的女子衆多。
[出處]金·元好問《書贻第三女珍》：“珠圍翠繞三花樹；李白桃紅一撚春。”
3、雍容華貴[yōng róng huá guì]：形容态度文雅從容，莊重大方。
[出處]曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容華貴地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
4、林下風緻[lín xià fēng zhì]：指女子态度娴雅、舉止大方。同“林下風氣”。
[出處]出自《世說新語》“賢媛”篇。
5、雍容爾雅[yōng róngěr yǎ]：形容态度大方，舉止不俗。
[出處]清·吳敬梓《儒林外史》第十二回：“當下牛布衣吟詩，張鐵臂擊劍，陳和甫打哄說笑，伴着兩公子的雍容爾雅，蘧公孫的俊俏風流，楊執中古貌古心，權勿用怪模怪樣。”
2.描寫後宮妃子服飾的句子一個是雖有心機但相對魯莽脾氣火爆另一個古代後宮服飾钿子分鳳钿、滿钿、半钿三種。
其制以黑絨及緞條制成内胎，以銀絲或銅絲之外，綴點翠，或穿珠之飾。”一般婦女多用銅絲或鐵絲做成“頭發撐子”，钿子有鳳钿、滿钿、半钿三種。
钿子前如鳳冠，後加覆箕，上穹下廣；将頭發分兩縷纏繞其上，再插上扁子、簪子、花等飾物簪子是滿族婦女梳各種發髻必不可少的首飾。通常滿族婦女喜歡在發髻上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、壓鬓簪、鳳頭簪、龍頭簪等。
簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用制作發飾的最好材料首選為東珠。
兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。與珍珠相提并論的還有金、玉等為上乘材料，另外鍍金、銀或銅制，也有寶石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各種簪環首飾，裝飾在發髻之上，這若是同進關以後相比，就顯得簡單得多了。
進關以後，由於受到漢族婦女頭飾的影響，滿族婦女，特别是宮廷貴婦的簪環首飾，就越發的講究了。如乾隆十六年（1751年），乾隆皇帝為其母辦六十大壽時，在恭進的壽禮中，僅各種簪子的名稱就讓人瞠目結舌，如事事如意簪、梅英采勝簪、景福長綿簪、日永琴書簪、日月升恒萬壽簪、仁風普扇簪、萬年吉慶簪、方壺集瑞邊花（鬓花）、瑤池清供邊花、西池獻壽簪、萬年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿雲擁福簪、綠雪含芳簪……等等。
這些發簪無論在用料上，還是在制作上，無疑都是精益求精的上品。從清代後妃遺留下來的簪飾來看，簪分兩種類型。
一是實用簪，多用於固定發髻和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，制成圖案精美的簪頭，專門用於發髻梳理後戴在明顯的位置上。
現故宮内珍藏的多幅宮廷寫實畫，都有後妃戴簪的描繪。從圖上看，她們有的将簪戴在發髻正中，有的斜插在發髻的根部。
後妃們頭上戴滿了珠寶首飾，發簪卻是其中的佼佼者。因而清代後妃戴簪多用金翠珠寶為質地，制作工藝上亦十分講究，往往是用一整塊翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪頭和針梃連為一體的簪最為珍貴。
如北京故宮珍藏的白玉一筆壽字簪就是一塊純淨的羊脂白玉制成的，簪梃即是壽字的最後一筆。用同一方法雕刻的翡翠盤腸簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪飾中之佳作。
此外還有金質的福在眼前管、喜鵲登梅簪、五蝠捧壽簪等以雕刻精細、玲珑剔透而受到矚目。還有金質底上鑲嵌各種珍珠寶石的頭簪，多是簪頭與針梃兩部分組合在一起的，但仍不失其富麗華貴之感。
随著清代後妃發式逐步加寬加大，簪飾的形制也逐步朝兩個極端發展，一種是簪頭逐漸變小，如疙瘩針、耳挖勺、老鴉瓢等；另一種是簪飾越來越大，不僅适合滿族婦女梳兩把頭覆蓋面大的特點，還逐漸演變成頭花、扁方等大首飾。頭簪作為首飾戴在頭上，不僅起到美飾發髻的作用，簪頭制成的寓意吉語還有托物寄情、表達心聲意願的美好追求。
就清代後妃遺留下的簪飾來說，形式之多，花樣之廣是前代各個時期所不及的。曾在珍寶館展出的一支畸形珠“童子報平安”簪，就是一件少有的珍品。
簪頭是一特大畸形珍珠，約五厘米長，看上去就像一頑童在作舞蹈狀。在畸形珠左邊飾一藍寶石雕琢的寶瓶，瓶口插幾枝細細的紅珊瑚枝襯托著一個“安”字。
頑童背後一柄金如意柄，将其與寶瓶連為一體，并将金累絲靈芝如意頭露在頑童右側。從頑童裝飾看是個男孩。
整個如意連在一起便稱.之為“童子報平安”，或“童子如意平安”。封建社會的道德倫理講究“三綱五常”，即君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱。
皇帝的妻妾當然是以皇帝為綱，要為皇室多生子嗣，要“多福多壽多子孫”，以使皇家血脈旺盛，帝王基業萬古千秋地傳承到永遠，這隻頭簪的用意是不言而喻的。然而事實并非那麽稱心如意，清代康熙帝三十五個兒子，長大成人的有二十四個，諸皇子争權奪勢，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。
清朝晚期的同治、光緒兩位皇帝，即有皇後又有妃子，卻無子嗣，緻使其母慈禧兩度垂簾聽政，統治了中國達半個世紀。慈禧還愛美成癖，一生喜歡豔麗服飾，尤其偏愛紅寶石、紅珊瑚、翡翠等質地的牡丹簪、蝴蝶簪。
鹹豐十一年，奕濘病逝承德的避暑山莊。慈禧二十七歲便成了寡婦。
按滿族的風俗，妻子為丈夫要戴重孝，釋服二十七個月。頭上的簪子要戴不經雕飾的骨質的，或光素白銀的。
慈禧下旨令造辦處趕打一批銀制、灰白玉、沈香木等頭簪。同治元年二月，這批素首飾陸續送到慈禧面前。
慈禧每天勉強插戴，極不情願。釋服期滿，這批首飾全部被打入冷宮。
慈禧又戴上精湛華貴的豔麗頭簪，直到老年此習不改。皇帝、皇後、皇太後、皇貴妃及妃嫔以至文官五品、武官四品以上官員皆可穿朝服、戴朝珠。
但根據等級身份不同，朝珠的質地亦不相同。隻有皇帝、皇後、皇太後才能佩戴東珠朝珠，東珠朝珠由108顆東珠串成，每27顆東珠又用4粒紅珊瑚結珠等距間隔出上、下、左、右四部分，其上部結珠呈葫蘆形稱“佛頭”。
佩戴朝珠時，佛頭垂于背後，并用黃縧帶連接一組玉飾，稱做“背雲”。朝珠垂在胸前的左右紅珊瑚結珠處，分别飾一串。
3.形容貴婦的詞有什麼衣香鬓影[ yī xiāng bìn yǐng ]：形容婦女的衣着穿戴十分華麗（多指人多的場合）。借指婦女。
衣香髻影 [ yī xiāng jì yǐng ]
珠圍翠繞 [ zhū wéi cuì rào ]珠：珍珠；翠：翡翠。形容婦女妝飾華麗。也形容富貴人家随侍的女子衆多。
雍容華貴[ yōng róng huá guì ]：形容态度文雅從容，莊重大方。
林下風緻[ lín xià fēng zhì ]：指女子态度娴雅、舉止大方。同“林下風氣”。
富麗堂皇 [ fù lì táng huáng ]：富麗：華麗；堂皇：盛大，雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩文詞藻華麗。
雍容爾雅 [ yōng róngěr yǎ ]：形容态度大方，舉止不俗。
雍容文雅 [ yōng róng wén yǎ ]：形容文氣舒緩，辭藻優美而不俗
貴婦的詞語貴婦的詞語是什麼
貴婦的詞語有：夫倡婦随，單夫隻婦，義夫節婦。
貴婦的詞語有：夫倡婦随，長舌婦，再作馮婦。2：注音是、ㄍㄨㄟ_ㄈㄨ_。3：結構是、貴(上下結構)婦(左右結構)。4：拼音是、guìfù。
貴婦的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細内容】
貴婦，貴婦人guìfù，guìfùrén。(1)通常是年紀大和具有高貴社會或職業威望、崇高地位、非常尊貴或儀表堂堂的女人。
二、引證解釋
⒈身份高貴的婦女。引燕谷老人《續孽海花》第三六回：“_座看見了，男賓呵呵大笑，貴婦皺了眉，統統立起來，不辭而去。”魯迅《準風月談·中國文與中國人》：“于是他就說：‘中國文字好像一個美麗可愛的貴婦，西洋文字好像一個有用而不美的賤婢。’”許地山《危巢墜簡·無法投遞之郵件》：“受歐美教育的中國婦女，多是擅于表歐美底情的，甚至身居重要地位的貴婦也是如此。”
三、國語詞典
指地位尊顯或雍容華貴的婦人。如：「她的氣質高雅，不愧是位貴婦。」
四、網絡解釋
貴婦貴婦，通常是年紀大和具有高貴社會或職業威望、崇高地位、非常尊貴或儀表堂堂的女人。
關于貴婦的詩句
周人貴婦女周人貴婦女
關于貴婦的單詞
princess
關于貴婦的成語
夫倡婦随村哥裡婦佳兒佳婦孤兒寡婦再作馮婦夫唱婦随老弱婦孺
關于貴婦的造句
1、畫家畫的是一個雍容閑雅的貴婦人，形象逼真，色調柔和，令人驚歎。
2、這樣一個小醜的年輕人，這樣一個乏味的灰色故事。放在吟遊詩人的作品集中，一定會被貴婦調侃為二流詩人所寫的三流故事吧？似乎所有人都遺忘了那首布滿塵埃的小詩。在訴說着什麼。烽火戲諸侯。
3、三德老爺，這孩子的東西，要是放在前朝，下至平常貴婦，上至母儀天下，誰不想占有一番，如果就這樣割了，那太可惜了!
4、家業厚實的貴婦歇斯底裡地驅趕着幾個嬉鬧的頑童。
5、這位小貴婦人如果高興，現在可以自立門戶了。
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描寫貴婦人的詞語
1.衣香鬓影：這個成語形容的是婦女在人群中衣着華麗，引人注目，同時也指婦女本身。它的出處是北周·庾信的《春賦》：“屋裡衣香不如花。”唐·李賀《詠懷》詩：“彈琴看文君，春風吹鬓影。”
2.珠圍翠繞：這個成語用來形容婦女妝飾華麗，也可以指富貴人家随侍的女子的衆多。它的出處是金·元好問《書贻第三女珍》：“珠圍翠繞三花樹；李白桃紅一撚春。”
3.雍容華貴：這個成語形容的是态度文雅從容，莊重大方的人。它的出處是曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容華貴地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
4.林下風緻：這個成語指的是女子态度娴雅、舉止大方。它的出處是出自《世說新語》“賢媛”篇。
5.雍容爾雅：這個成語形容的是态度大方，舉止不俗的人。它的出處是清·吳敬梓《儒林外史》第十二回：“當下牛布衣吟詩，張鐵臂擊劍，陳和甫打哄說笑，伴着兩公子的雍容爾雅，蘧公孫的俊俏風流，楊執中古貌古心，權勿用怪模怪樣。”
6.秀外慧中：這個成語形容的是外表秀麗，内心聰明的人。它的出處是唐·韓愈《送李願歸盤谷序》：“曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而慧中。”
7.賢妻良母：這個成語指的是丈夫的好妻子，孩子的好母親。它的出處是近代魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那裡候最時行，常常聽到嚷着的，是賢母良妻主義。”
8.勤儉持家：這個成語意味着以勤勞節約的精神來管理家庭。它的出處是近代巴金《談》：“錢不夠花，也不想勤儉持家，卻仍然置身在親戚中間充硬漢。”
9.溫柔體貼：這個成語形容的是溫順關懷體貼的行為。它的出處是清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回：“襲人才将心事說出，蔣玉菡也深為歎息敬服，不敢勉強，并越發溫柔體貼，弄得個襲人真無死所了。”
10.心靈手巧：這個成語用來形容心思靈敏，手藝巧妙的人，多用在女子身上。它的出處是清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心靈手巧，一撚針線，就是不同的。”
