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如果真的有矛山術請問怎麼修煉
茅山法修煉方法：
一、齋期每年農曆二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月農曆初一、十五；注：齋期不食酒肉五辛。五辛：蔥、蒜、韭、辣椒、姜
二、布場本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗一個，内盛小米三分之一。通靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。修練時面向東坐。
三、通靈寅時（ 3-5時）洗漱完畢，在無人清淨處穿幹淨衣服，面對東方設壇點燃三根檀香插在米碗内，然後跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中指在地上劃一“十”字，把小腿壓在“十”字上，右腿壓在左腿上，即采用單盤式，席地而坐，燒靈符一道，接着兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，然後兩手成抱球狀放在下丹處，用心默誦啟度文（看看啟度文）。
四、修煉作法：修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然後按每種法術的具體要求作法。每種咒語念6~36遍。（修煉作法有關問題解釋）
五、畫符用符時間禁忌：（一）、畫符：1、吉日：端午節是畫符、造符水的吉日；2、忌日：每年有四天不可亂畫符。
即：農曆三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。
3、時辰：最好選擇子時或亥時。（因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，靈氣最重。）其次是午時、卯時、酉時亦可。
（二）、用符：有的符要配合自己的星命進行使用，若有違犯，會遭受災厄。切記！切記！比如：逢太歲星君之年（不論男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等歲，皆屬太歲星君之年）的人，必須安奉值年太歲星君，可保平安無事。擇于正月中吉日吉時安之于家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符（即日宮太陽星君到此鎮）反會造成兇星入宮。
“通靈啟度文”：拜請三清三境三位天尊，太上老君，張趙二郎，嶽王祖師李公真人，東山老人，南山小妹，南海觀音，伏羲神農，軒轅皇帝，雷神大帝，盤古聖王，地母元君，玉皇大帝，橫山七郎，羅山九郎，三天開皇，五嶽大地，神霄王府，龍虎玄壇趙元帥，三茅真君，五星二十八宿，諸神仙手持符咒法術，與（某某——作法人）願救衆生苦難，治病回生，降魔除邪，避卻奸惡，願魁罡護體威靈顯著，千叫千應，萬叫萬靈，不叫自靈。
“燈盞神燈”：工具：木闆、燈盞、燈芯、飯碗、香、升筒（量米的筒）
咒語：燈盞神燈，一燈二燈三燈，爬山過嶺點燈光，點的亮亮光，照見踉踉轉，左叫左轉，右叫右轉，若還不轉，九牛拖轉，鐵車車轉。
操作方法：1、準備好升筒、木闆、飯碗、燈盞、燈芯、香、油（放燈盞内點燈用）；2、升筒直立在地面，升筒上放木闆，木闆上放碗，碗上放燈盞，燈盞内放油和燈芯。
3、燈盞内放七根燈芯，并點七眼光；4、一人站在木闆上；5、另一人手拿三根點着的香，香火對着燈火，口中念咒語，當念到“左叫左轉，右叫右轉”時，香火也要同時“左旋轉右旋轉”，念五至七遍，木闆（燈火）便可旋轉起來。
使用說明：可用此“燈盞神燈”來判斷一些事情，如問某一事情是否真假，你就對燈盞神說：是真就向左轉，是假就不轉……。很靈的，不信試試！
注意：1、忌食：做法之日請不要食用狗肉之類食品。
2、當咒語念至十遍以上還不轉時，說明站在木闆上的人火炎很高，壓抑了燈盞神，隻要另換一人站上去便可旋轉。
“修練作法有關問題解釋”：1、“勾魂大法”要念出聲；2、瓷碗中的小米可以長期使用；3、先燒三張黃紙，再磕三個頭；4、練功最好是單盤；5、第一次練功日子選擇：甲子日、本命日的正時或初一、十五日，如遇歲破、月破日沒有影響；6、49天練功一但中斷，以後接着繼續練同樣能成功；7、無基礎的學員也可修練，但需要刻苦，時間要多一點；8、布場通靈後，無論如何更換環境，也無需再進行布場通靈，一次通靈即可；9、通靈法中，兩手成抱球狀，是兩手心相對，手指向前；10、緊箍咒中手印：把麼指和中指捏成的圈對着口，左手掌心向上放在下丹田處；11、每次練功前都要畫“十”字，并用心默念或出聲念“真武祖師”；12、無論修練任何法術，手心都不能緊，且越松越好；13、修練沒有年齡職業等的限制；14、可以用瓷香燒爐代替瓷碗，也可以在床上通靈且練功；15、瓷碗内盛放大米；16、練功結束燒黃紙，在卧室中燒也可以；17、“勾魂法”、“緊箍咒”、“定身法”（簡稱：兩法一咒）練成後，對動物也能起作用；18、49天修滿後，應在每月的十五日練功收法，其他時間也可以練功。每年除夕晚上收法一次，也就是練功一次；19、定身法手印：右手掌心向上，自然放在右膝上。左手成印後，也自然放在左膝上，另結印中，食指壓在中指的左側面，此“左側”不是無名指一側，而是中指的右側（掌心向上而言）；20、一年之内不準試“兩法一咒”法，這是何故？
經過 49天修煉，雖已掌握了“兩法一咒”，但能量還不夠，功力還不深。所以，一般不試法。如果要試法，可按下面程序進行：A、試定身法：拿銀元或麻錢一個，放在受試者的腳上，然後囑受試者默念“仙蹤步”49遍，或施法者念定身法7遍即可。試法完畢，取走腳上的東西即可；B、試緊箍咒：拿一小金屬圈，放到受試者頭頂，施術者念緊箍咒即可，施法畢，取走金屬圈即可；21、為什麼試法時，受試者要在腳上放銀元或麻錢，或頭上戴金屬圈？這樣做，可以把試術者發出的不良信息存放在“信物”的上面，結束時，取走信物。也就取走了不良信息，以免給受術者造成不堪設想的後果。第一次試法，選擇受術者很重要，以選擇經絡敏感者為宜；22、平時練功最佳時間：晚上是子時早上是卯時23、第一次練功最佳時間：甲子日或本命日的子時最佳，初一、十五亦可；24、每次練功都要進行通靈法習練。
怎樣練茅山術
練習茅山術首先要有道德,精神修為,否則容易走火入魔。切記。修煉法
一、齋期每年農曆二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月農曆初一、十五；注：齋期不食酒肉五辛。五辛：蔥、蒜、韭、辣椒、姜二、布場本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗一個，内盛小米三分之一。通靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。修練時面向東坐。三、通靈寅時（3-5時）洗漱完畢，在無人清淨處穿幹淨衣服，面對東方設壇點燃三根檀香插在米碗内，然後跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中指在地上劃一“十”字，把小腿壓在“十”字上，右腿壓在左腿上，即采用單盤式，席地而坐，燒靈符一道，接着兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，然後兩手成抱球狀放在下丹處，用心默誦啟度文（看看啟度文）。四、修煉作法：修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然後按每種法術的具體要求作法。每種咒語念6~36遍。（修煉作法有關問題解釋）五、畫符用符時間禁忌：（一）、畫符： 1.吉日：端午節是畫符、造符水的吉日； 2.忌日：每年有四天不可亂畫符。即：農曆三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。 3.時辰：最好選擇子時或亥時。因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，靈氣最重。其次是午時、卯時、酉時亦可。（二）、用符：有的符要配合自己的星命進行使用，若有違犯，會遭受災厄。切記！切記！比如：逢太歲星君之年（不論男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等歲，皆屬太歲星君之年）的人，必須安奉值年太歲星君，可保平安無事。擇于正月中吉日吉時安之于家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符（即日宮太陽星君到此鎮）反會造成兇星入宮。茅山術士的修習等級及一些修習方法與情況：乩童與通靈的差異兩者本質上相同但層次不同所謂通靈共分為三個層次：一為降靈,即為所謂乩童階段,其為将身體做為神靈與人溝通的管道,所用為神靈之力二為附靈,即為修持者自身有些許能力,而神靈隻是在旁輔助,為神靈與人的共力三為通靈,即是人自身的神通力乩童=傀儡。完全被靈體操作。附靈=共生體。相互利用。神通=接收器。專門接收訊息的工具。隻要經過修練,大家都會。在茅山術中有分:上,中,下茅!上茅:是請仙師們(上神).中茅:是請以過身的師叔伯們(人).下茅:是請鬼或靈(鬼).通靈可以分别請上身,聽到,感覺到和看到!共分六通每通三階段：計有覺通,眼通,耳通,心通,靈通,神通初為鬼通段(鬼域),二為慧通段(人間神域),三為神通段(先聖神域)而人之修行最高至靈通,因進入神通則為神了請靈童法‘神打‘實是請鬼!請鬼是雙手結印,踏三下腳心念咒來請的!但如在第三下踏腳踏不下時,靈童不上不落,那人便會發癫似的也可叫走火入魔!但求仙或神的就有不同,是不用踏腳的!但不是你要請他便來,是要修練的!但當練成時便可時時請到!如習者‘其心不正‘也很易入魔的!切記!!藉由靈力的幫助把氣逼進皮膚的微血管使其充血而麻痹剛硬,說刀`槍不入看情況,當外力大於内力時還是痛與傷.清朝末年的義和拳就是實證.所以别太執念。茅山術主要是借法力請神`靈幫助,本身功力足不足倒是其次.因為神不是随意能請。上茅=意念請,神的階級較高，中茅=符咒配合步法請,神的階級較低，靈的階級較高、下茅=符咒`步法加法壇請,一般靈而已。你練氣功,有導氣入脈嗎?如有,你已過第一階段,過關時應該有段時間心緒雜亂吧,恭喜你度過去,這時想必任`督兩脈已通。如沒，你的氣能全部流於表皮,形成氣動現象,氣動=内部的氣與大自然的磁場互動,産生身體的擺動,此有一定規律,隻是時間一久.氣能越大你越控制不住,一接近磁場身體就抖,甚至連腦智都會失控，做事`開車時很危險。氣能集於表皮,感應力會增強,自然會有神通,說神通是比較好聽,其實隻是接收器罷了。以上都是一些茅山術士的心得，僅供參考，請勿輕信！
怎麼樣才能學到茅山術
茅山派有很多個派系，道教來說茅山派其實是上清派。從宗教來說說法可以說茅山派其實是一個法教門派，并不屬于道教，其最早稱為峁山派。茅山術，有分上清茅山和南傳茅山，上清茅山在抗日年間為了抵抗日本侵略者，損失慘重，傳承丢失了不少，現在市面上流傳的，大多數是南傳茅山，其實和上清茅山沒有半毛錢關系，
本文回答中的我上傳了兩冊茅山法術書籍，此書中記載了很多茅山法術及符咒方面的内容，是你學習和了解茅山術的珍本古籍，在圖中右下角上的字為玄奇閣中可找到其茅山術的PDF電子版的資料
南傳茅山發源于江西，李老君的草法變形而來，慢慢和茆山，梅山法融合，在近代，在一些心術不正的人刻意引導下，出現了什麼茅山九龍法，茅山瑤池法等等，其實是屬于法教了，在我們這裡叫做壇法，隻做驅邪這種法術，不做祈福超度求子文昌和合的法事，而且，這種南傳茅山的法是有很大副作用，光是請陰師和扶乩就夠一般人受的，運氣身體都會有很大影響，而且下限低，關鍵是，他們的法，有一部分是害人的，正所謂害人終害己，利用法術做了不好的事情，一樣會有報應，
茅山派的修行學茅山術有一個次第關系。小白開始——選擇師父——師父考驗——拜師入門——随師學習——練習攻法——驗證功法，如此一直下去。從師父領進門開始傳授基礎修行方式，告知道教行為準則開始，就要像遊戲打怪一樣，最初的基本功（課誦經文，内煉方法，如何積功累德，五行八卦這些），慢慢修行，然後學習一些符箓，科儀法事，内煉攻法等等。沒有師傅的傳授與扶持，最簡單的答案就是練不出任何東西。悲哀一點的就是容易瘋掉或者給身體造成傷害，俗稱走火入魔了。
既然相信茅山法術這些東西，那就一定相信鬼神，練習這些東西，甚至喊到某個神明的名字，神明就會有感應。那你亂練，沒有師承，沒有鬼這個或者這一派的道士同意你練，那巡天的神明，監察人間的神明就會記錄下來，這個叫做盜師竊法，是重罪，牽連後代祖宗。消耗着後代和自己的福報。
道法的能量并非可以憑空在人的身上出現的。就好比地下水的資源豐富，但是你隻拿一個水龍頭放在地上，肯定不會接出水來。這時候需要一個引路人，在你和法術之間産生一種溝通，讓法術來認可你，任由你來操作使用，才可以是千叫千應萬叫萬靈。傳承從表面上看起來隻是一種儀式或方法的傳授，然而在這個過程中，還存在着另一種能量信息的運作，便是“靈”的傳遞與印證。
