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漢族男人可不可以跟黎族女人結婚
主要是海南有些人有種族歧視，覺得黎族的女生都是花心、會花錢之類的，覺得黎族男生都是會喝酒，然後喝完酒打老婆什麼的。其實這些都是片面觀點，首先不能全部否定的說黎族的女生都是花心的，隻能說隻有一小部分，再說了怎麼能因為一個人而否定全部人呢？還有就是黎族的文化本來就是那種有客人來到家裡面就要給他們喝酒，以表示對他們的尊敬和尊重，所以黎族的男生世世代代基本都會喝酒，這是已經形成了一種特定的文化的了，再說了不能因為一個黎族男生做的事情而否定全部人。最後再說一句，如果你是真的喜歡黎族的男生或者女生，就根本不會擔心為什麼不能娶她做老婆/為什麼不能嫁給他之類的問題，足夠相愛，你就不會因為這點小事而糾結。
《沙海》中黎簇最後怎麼樣了
《沙海》中黎簇最後結局是在汪家，本是伸手去撿夜釣燈，便沒了蹤迹，他當時的狀态是非常差的，根本無法獨立，斷手斷腳，腦子破洞，是一個重度傷殘人士，行動力幾乎為零，完全可一排除自己逃跑的因素。可是黎簇消失的過程非常的迅速，短短三分鐘，無痕迹。
黎簇是一個普通的高中生，不愛學習，成績很差。一次班主任和老爸的談話中，黎簇為了躲避父親的怒火，向好友蘇萬借了錢溜出了學校，卻在半路上遇到了“強盜”，當即把黎簇拍暈了，并在他的背上刻了一個複雜詭異的圖案。醒來之後已經在醫院裡，梁灣是黎簇的主治醫生。
不久之後，吳邪就因為刻在黎簇背後的圖案找上了他。告訴黎簇他背上圖案的由來并把他帶入了巴丹吉林沙漠，開始了計劃，準備去問題的指向：古潼京。但是中途發生變故，“會移動的海子”把吳邪、王盟和黎簇帶到了一片陌生的白沙漠。王盟和吳邪在那片詭異的沙漠中相繼遇難，被扯入沙漠裡。黎簇遇到了喬裝打扮後的黑眼鏡，被他作為誘餌，引出了許多奇怪的東西。
黎簇消失得非常快，有可能是被吳邪救走了，因為吳邪在“閻王騎屍”中，發現了三棱鏡原理可以隐身的這一點，擊敗了“閻王”，結合這個原理，雖然當時有人監視，但是黎簇故意打翻釣燈在水裡，紫光折射出來，達成了一種暫時的隐身，被人救走就好了。
陝西商洛人怎麼樣呢
别的不敢說，但商洛人真的都很勤奮，能吃苦耐勞，善良樸素。
商洛地形地貌結構複雜，素有“八山一水一分田”之稱，境内秦嶺、蟒嶺、流嶺、鹘嶺、新開嶺和鄖嶺六大山脈，綿延起伏。絕大多數人都生活在山區地帶，山區林多耕地少，土地隻占了十分之一，但是商洛人祖祖輩輩都通過勞作，堅強的生存下來。
曾經有關中平原上的朋友到商洛，看到商洛山區人把山腳下路邊桌子那麼大的地方都休整成地種上糧食，非常吃驚。在平原地區，一個人口的耕地可能會打到兩三畝，多的話可能一個人就十幾畝地，而商洛山區很多地方人均耕地隻有一二分，全家五六口人總共加起來還不到一畝地。而且山區的土壤沒有平原肥厚，産量也不如平原。但商洛人通過精耕細作，嚴格計算植物的生長周期，種植多季作物，讓僅有的土地多産糧食，養活人口。
如今，糧食價低，山區種植糧食的人也在逐漸減少，很多地區開始種植藥材，通過開拓創新勤勞緻富。
平原地區修路很容易，但是商洛很難，很多山區人丢住在半山腰，村莊和村莊之間隔着幾座大山，要修路盤山公路非常費工費力，但商洛人通過幾代人努力，現在鄉村道路都很方便。為了改變家鄉面貌，商洛人付出了比外面平原地區人多了很多很多倍的代價。雖然商洛現在整體經濟在陝西除了偏後，但是商洛人起點就地，條件更難，有現在的成績，确實是勤奮加努力的結果。
秦嶺最美是商洛，商洛山好水好，人更好。
性情随和絕無刁氣這是名人筆下的商洛女人，男人大男子主義非常耿直講義氣。商洛人純樸善良實在，熱情好客勤儉持家上進有責任心。
缺點是不太講究吃穿，喜歡拆了蓋，蓋了拆，一輩子的心血都折騰在房子上。我為我是商洛人驕傲，我為生活在秦嶺腹地自豪，因為這裡的青山綠水，雲霧缭繞新鮮空氣養育了我。
雖然是國家貧困地區山多地少，但是這裡的人們依然生活的很幸福，幸福來自這裡的人們懂得知足。
商洛的商州、丹鳳、洛南、山陽跟關中地區習俗幾乎一樣，其餘各縣接近周邊的地區習俗，哪兒人都一樣幾乎沒區别，商洛的特點是兼有南北，以前加上交通不便，山區人質樸真誠，不論南方人還是北方人到商洛來都會賓至如歸的。就商洛本土人整體來講，還是比較淳樸的，沒有壞的思想，絕對的良民。但是由于商洛以前交通不便封閉各方面都比較落後，所以，大家的思想都不很開放，沒有生意頭腦。
商洛人民政治上遵循黨的領導，思想上屬于被支配型，生活上比較的知足常樂。
商洛人民的手腳勤快，幹事情兢兢業業。但是思想上都很懶散，指望上天的恩賜卻從不想着靠自己的才智來獲取更大的回報。
商洛人民富有同情心，喜歡幫助弱者。但大家似乎忽略了，商洛的整體就很貧困，也許就是窮人幫窮人吧。
商洛人很單純，目前為止受高等教育或者學校畢業的年輕人都出去闖世界了，留下的人都是善良單純的和思想落後的人。所以很容易受騙，也容易發生不好的事情。。。。。。。等等
提這樣問題的人，很奇怪。都是中國人，地址不同，民風不同，語音不同，身體裡都流着中華民族的血，都是中華民族龍的傳人。現代曆史中，商雒人民為中國革命流着血，在社會主義建設時期，他們流着汗，在四個現代化建設中他們動腦筋想辦法，他們是一群可歌可泣的商雒人。
我就是商洛的，普通老百姓大多純樸善良，自己自足，商洛人外向居多，多自吹自捧，百姓貧富差距懸殊，社會風氣古舊，官僚主義嚴重，權錢至上。自然環境方面，因大面屬于積山區，開發程度低，破壞不多，但進幾年因城鎮化，各條河流污染開始加劇，大部分小溪流基本斷流，消失。沒有活水的山區不在是青山綠水。僅存的幾個地點能欣賞的地方，都被開發成旅遊景點了，其它的就沒什麼好說的
我就是土生土長長的商洛人，我驕傲，我自豪，商洛現在正在掘起。發展的很快，城市建設也搞的很好，我們商洛人勤勞，樸實，熱情，好客。豪爽，大氣。加上我們這裡山清水秀，還有别的地方沒有的商洛藍，做為一個地道的商洛人，不要太幸福呦。
商洛民風淳樸，離西安120公裡。空氣非常好，很少霧霾。商洛人還是不錯的。上次同事的車被刮了（注明是拉磚拖拉機），當地幾個人很快就給聯系修車公司給修理了。還不停的打電話說對不起。覺得人品很好。
商洛，屬于“陝南”因地處秦嶺山地，因境内有商山洛水而得名。曆史上商洛道（亦稱商於古道）為秦馳道的主幹道之一，為“秦楚咽喉”，是長安通往東南諸地和其他中原地區的交通要道。商洛市以漢族為主，少數民族有回族、滿族、俄羅斯族、鄂倫春族、哈尼族、錫伯族、蒙古族、朝鮮族、土族、藏族、維吾爾族、黎族、白族、苗族、羌族、土家族等。以陝西方言中原官話為主，商南部分縣偏西南官話。陝西的文壇巨匠賈平凹先生筆下商洛姑娘:她的柔情又如一池碧水，以老公為圓心，旋卷起不盡的漣漪，波紋蕩漾，微微細語了，絮絮叨叨，幾乎把親友們，身邊的人，搜羅殆盡了，銘記着他們的善，他們的美，他們對她的點點滴滴的親和恩。一位東方的淑女，一位集合了中國傳統美德的賢妻良母。
女同志：
善解人意、細心、、随和、樂于助人、上進、體貼、誠實、淳樸、熱心、有愛心、孝順、執著、有責任感、認真、大方、健談、有想象力、有氣質、活潑、溫柔、幽默、能幹、聰明。。。。。
男同志：
熱情，大方，豪爽，勇敢，舍得，、、随和、樂于助人、上進、、誠實、淳樸、熱心、有愛心、孝順、有責任感、有事業心，、有想象力、有氣質、能幹、聰明。。。。。
