昆蟲記的名人名言怎麼寫(昆蟲記的名人名言怎麼寫三年級)

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本文目錄

  1. 《昆蟲記》的名人名言有哪些
  2. 評價《昆蟲記》的名人名言
  3. 昆蟲記的名人名言是什麼
  4. 昆蟲記名人名言

《昆蟲記》的名人名言有哪些

1、結束是為了開始,死亡是為了生存。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

2、現實與幻想既有共通之處,又有所不同。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

3、好運總是要先捉弄一番,然後才向堅忍不拔者微笑。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

4、人們天真的幻想終将在殘酷的現實中,令人惋惜地走向終結。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

5、在偶然的盲目之中,也會有驚人的遠見卓識。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

6、我們所謂的美醜、髒淨,在大自然那裡都是沒有意義的。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

7、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘,就把生命當成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

8、知識如同巨大而堅硬的和面缸,進步這種面包就在其中揉拌、發酵。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

9、在找到光明普照的真理之前,必須在荒謬的黑夜之中久久地徘徊。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

10、世界上最成功的人往往不是最有才華的人,而是最勤奮的人。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

11、缺乏信仰的人呀,誰告訴你今天沒用的東西明天就不是有用的?

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

12、我們的生存是以它們的死亡為基礎的。世界本來就是處在一個永無窮盡的循環着的狀态。由此看來,“方生方死,方死方生”的确是一個值得細細品味的哲學問題。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

13、本能有無懈可擊的邏輯,即使在最微弱的地方也能體現出來。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

14、一個人善于奉獻,才能獲得别人的感恩和回報,彰顯自己在群體價值,過上想和諧美好的生活。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

15、曾經的歲月猶如歡快的溪流,悠然地穿越山坡,順着坡面輕松地流淌,而今,它已經變成蕩滌殘骸、奔向盡頭的湍流。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

16、古代的信仰是有道理的,地球是一個生了蟲的核桃,被邪惡的蛀蟲啃咬着。這是一種野蠻的雛形,是朝着更加寬容的命運發展的一個艱難階段。我們順其自然吧,因為秩序和正義總是排在最後。

——讓·亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》

評價《昆蟲記》的名人名言

1魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。

2周作人說:“比看那些無聊的小說戲劇更有趣味,更有意義。”

3周作人說:“他以人性觀照蟲性,并以蟲性反觀社會人生。”

4周作人說:“見到這個‘科學詩人’的著作,不禁想起舊事,羨慕有這樣好書看的别國少年,也希望中國有人來做這翻編纂的事業”。

5法國著名戲劇家羅丹說:“這個大科學家像哲學家一般的思,像美術家一般的看,像文學家一般的寫”。

6魯迅說:“現在中國屢經紹介的法國昆蟲學大家法布爾(Fabre),也頗有這傾向。他的著作還有兩種缺點:一是嗤笑解剖學家,二是用人類道德于昆蟲界。但倘無解剖,就不能有他那樣精到的觀察,因為觀察的基礎,也還是解剖學;農學家根據對于人類的利害,分昆蟲為益蟲和害蟲,是有理可說的,但憑了當時的人類的道德和法律,定昆蟲為善蟲或壞蟲,卻是多餘了。有些嚴正的科學者,對于法布爾頗有微詞,實也并非無故。但倘若對這兩點先加警戒,那麼,他的大著作《昆蟲記》十卷,讀起來也還是一部很有趣,也很有益的書”。

7《昆蟲記》

一部世界昆蟲的史詩

一個由人類傑出的代表法布爾與自然界衆多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章

一部永遠解讀不盡的書

這是一部值得傳給下一代的書

哈佛大學113位教授推薦的最有影響的書

法國曆史上裡程碑式的著作

影響世界的經典著作

8 19世紀末,法國傑出的昆蟲學家、文學家法布爾捧出一部《昆蟲記》,世界響起了一片贊歎之聲。沒有哪個昆蟲學家有法布爾那麼高的文學修養,沒有哪個文學家有法布爾那麼高的昆蟲學造詣,《昆蟲記》堪稱科學與文學完美結合的典範。

9《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,将昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為"無與倫比的觀察家"的法布爾以人性觀照蟲性,書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透着人文關懷;并以蟲性反觀社會人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下,一部嚴肅的學術著作如優美的散文,人們不僅能從中獲得知識和思想,而且閱讀本身就是一次獨特的審美過程。

10法布爾的書中所講的是昆蟲的生活,但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味、更有意義。他不去做解剖和分類的工夫,卻用了觀察與試驗的方法,實地地記錄昆蟲的生活現象、本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了小說戲劇中所描寫的同類的運命,受得深切的銘感,現在見了昆蟲界的這些悲喜劇,仿佛是聽說遠親--的确是很遠的遠親--的消息,正是一樣迫切的動心,令人想起種種事情來。

昆蟲記的名人名言是什麼

人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘,就把生命當成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。

——法布爾

告訴我,你吃的是什麼東西,我就能告訴你,你究竟是什麼東西。

——法布爾

螳螂是一種美麗的昆蟲,它像一位身材修長的少女,在烈日的草叢中它儀态端莊,嚴肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空,活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢。

——法布爾

其實,并不是稀罕的蟲子才值得關注,那些看似平淡無奇的蟲子,如果好好觀察,同樣會發現許多有趣的事情,普通并不等于無足輕重,隻要我們給予重視,就會從中發現有趣的知識,無知常常使我們看不到它們的價值,其實再不起眼的生物都是構成大自然生活樂章不可缺少的音符。

——法布爾

身材小的想要到達這個井邊,就偷偷從蟬的身底爬過,而主人卻很大方地擡起身子,讓它們過去,大的昆蟲,搶到一口,就趕緊跑開,走到鄰近的枝頭,當它再轉回頭來時,膽子比從前變大來了,它忽然就成了強盜,想把蟬從井邊趕走。

——法布爾

最後,這個龐大的大家庭消失了,這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個地方,原來背着一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老,一下子失去那麼多孩子,它看來似乎并不悲痛,它更加精神煥發地到處覓食,因為這時候它背上再也沒有厚厚的負擔了,輕松了不少,反而顯得年輕了,不久以後它就要做祖母,以後還要做曾祖母,因為一隻狼蛛可以活上好幾年呢。

——法布爾

玻璃池塘的水中原本潛伏着一打水甲蟲,它們遊泳的姿态激起了我極大的興趣,有一天,我無意中撒下兩把石蠶,正好被潛在石塊旁的水甲蟲看見了,它們立刻遊到水面上,迅速地抓住了石蠶的小鞘,裡面的石蠶感覺到此次攻擊來勢兇猛,不易抵抗,就想出了金蟬脫殼的妙計,不慌不忙地從小鞘裡溜出來,一眨眼間就逃得無影無蹤了。

——法布爾

從那時起我懷着不安的心情觀察人們,仿佛我心上的外皮給人撕掉了,于是,這顆心就變得對于一切屈辱和痛苦,不論是自己的,或别人的,都難以忍受的敏感。

——高爾基

高爾基

有的時候,蜣螂好像是一個善于合作的動物,而這種事情是常常發生的,當一個甲蟲的球已經做成,它離開它的同類,把收獲品向後推動,一個将要開始工作的鄰居,看到這種情況,會忽然抛下工作,跑到這個滾動的球邊上來,幫球主人一臂之力,它的幫助當然是值得歡迎的,但它并不是真正的夥伴,而是一個強盜,要知道自己做成圓球是需要苦工和忍耐力的!而偷一個已經做成的,或者到鄰居家去吃頓飯,那就容易多了,有的賊甲蟲,用很狡猾的手段,有的簡直施用武力呢!

——法布爾

昆蟲記名人名言

昆蟲記名人名言包括但不限于以下幾句:

1.“人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘,就把生命當成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。”這句話強調了生命的寶貴和不屈不撓的精神,在昆蟲世界中,許多微小的生命也展現出這種頑強的生存意志。

2.“告訴我,你吃的是什麼東西,我就能告訴你,你究竟是什麼東西。”法布爾通過這句話表達了食物與生物本性之間的緊密聯系,在《昆蟲記》中,他詳細觀察并記錄了各種昆蟲的飲食習慣,以此揭示它們的生存策略和生物特性。

3.“螳螂是一種美麗的昆蟲,它像一位身材修長的少女,在烈日的草叢中它儀态端莊,嚴肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空,活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢。”這段描述不僅展現了螳螂獨特的外貌和姿态,也透露出作者對自然界生物的敬畏和贊美。

在《昆蟲記》中,法布爾以細緻入微的觀察和富有詩意的筆觸,描繪了昆蟲世界的豐富多彩。他的名言不僅是對昆蟲生活的深刻洞察,也是對人類生活态度的啟示。例如,他通過觀察昆蟲為了生存而進行的不懈努力,呼籲人們應該珍惜生命,勇敢面對生活中的困難與挑戰。同時,他也通過揭示昆蟲世界的奧秘,激發了人們對自然科學的興趣和探索精神。

總的來說,《昆蟲記》中的名言是法布爾對昆蟲世界和人類生活深刻思考的結晶,它們以簡潔明了的語言傳達了深刻的道理,不僅具有文學價值,更具有啟示人心的力量。這些名言至今仍然廣為流傳,激勵着人們不斷探索自然、理解生命、追求真理。