警告别人進入房子怎麼寫(警告别人進入房子怎麼寫句子)

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本文目錄

  1. 别人房子附近能否停車.是否觸犯法律~
  2. 盲人摸人怎麼寫作文
  3. 人生的紗線文章怎麼寫

别人房子附近能否停車.是否觸犯法律~

将車輛停别人房子附近,如果妨礙他人的正常通行,屬于違法的行為。在道路上臨時停車的,不得妨礙其他車輛和行人通行。機動車應當在規定地點停放,包括停車場和臨時停車泊位。原則上,在将車輛停别人房子附近是禁止的,但是在不影響行人、車輛通行的情況下,政府有關部門劃定的停車泊位上可以停放。

法律分析

要确定他人房屋前面的區域的性質,是屬于私人用地還是公共用地,如果是私人用地,那麼在他人私人領域停車的行為有可能構成侵權,房主可以制止該停車行為。如果是公共用地則需要根據該地是否為允許停車的地點而有不同的判斷。根據《中華人民共和國道路交通安全法》的規定,機動車應當在規定的地點停放。

規定地點主要包括停車場、停車泊位等由主管部門施劃的停車地點。在道路上臨時停車的,不得妨礙其他車輛、行人的通行。他人房屋前的公共區域如果是規定的停車地點,包括在不影響行人、車輛通行的情況下,政府有關部門臨時施劃停車泊位,是可以停放車輛的。如果不是,那麼可能會遭到房主向有關部門舉報違法停車的風險,因為房屋附近一般屬于私人領域,即使是公共領域,也通常沒有停車位。

法律依據

《中華人民共和國道路交通安全法》第三十三條新建、改建、擴建的公共建築、商業街區、居住區、大(中)型建築等,應當配建、增建停車場;停車泊位不足的,應當及時改建或者擴建;投入使用的停車場不得擅自停止使用或者改作他用。在城市道路範圍内,在不影響行人、車輛通行的情況下,政府有關部門可以施劃停車泊位。

《中華人民共和國道路交通安全法》第五十六條機動車應當在規定地點停放。禁止在人行道上停放機動車;但是,依照本法第三十三條規定施劃的停車泊位除外。在道路上臨時停車的,不得妨礙其他車輛和行人通行。

盲人摸人怎麼寫作文

1.我想寫盲人的作文怎麼寫

盲人,這個詞大家并非陌生。在日常生活中,我們随處都可以見到盲人。我們所看到的盲人,都是用拐杖一步一步小心翼翼地走路。而我們,都有一雙明亮的眼睛,能清楚地看到大自然的美好色彩,可盲人卻難以做到這一點。在盲人的眼中,世界似乎永遠是黑暗的,沒有一點光明與美好。為了生活,他們往往隻能通過觸摸、嗅覺、聽覺等去感受大自然。

為更好地了解盲人,我曾親身體驗了一次盲人世界。當我請媽媽用幹淨的手帕蒙住我的眼睛時,頓時,我的眼前一片漆黑,見不到一絲光明。我試着走幾步路,剛向前走了兩、三步,我就感覺身子失去了平衡,一下子給摔倒了,磕破了一點皮,媽媽關心地勸我别再體驗了。但我覺得,磕破一點皮算不了什麼,那些盲人每天都生活在這樣的世界裡,往往更容易摔跤。想到這些,我決定堅持下去。于是,我從地上爬了起來,繼續我的盲人之旅。走了一會兒,我沒有再摔跤,主要因為我掌握身子平衡了。走路好一點了,盲人們幹活做事時是怎樣的呢?這時,媽媽讓我把一隻盛滿食物的盆子送到廚房裡,由于眼睛被手帕遮住,看不見路,辯不明方向,所以每走一步,總是試探着挪動前行,可一不小心又與大門相撞了。這回門倒沒啥事,我的額頭卻叩出了一個大包包、流出了血,手上端的盆子也自然摔落在地上,東西灑得滿地皆是,隻好請媽媽幫我清理一下。

媽媽把手帕摘下後,我的眼前一片光明。回到自己的房間裡,我凝思了許久,盲人走路做事,可真不容易,随時随地都有栽跟頭、碰釘子,甚至是生命的危險。而他們大都非常堅強,能夠勇敢面對生活困難,自強不息,幹出了常人難以做好的事。比如,大家熟悉的

》的俄國作家尼古拉•奧斯特洛夫斯基就是一位盲人,這部書是他在病床上用曆時三年的心血完成的一部小說;還有一位叫海倫•凱勒的女孩,她也失去了光明,但她以驚人的毅力,學會了五種語言,并著有《我的生活》等14部書籍。他們能夠做出健全人都無法做到和做好的事,我打心眼裡敬佩他們。

通過體驗盲人生活這件事,讓我深感觸動。作為一個四肢健全的正常人,我們應該多去關心幫助盲人。盲人過馬路時,主動上前扶一把;生活中遇到困難時,主動去幫上一把,為盲人做一些力所能及的事,讓他們感受到

的溫暖,感受到我們共同擁有一個美好的世界!

2.瞎子摸人看圖寫話59字

瞎子摸人

一天,小紅和小蘭在公園玩瞎子摸人的遊戲。小蘭先拿出準備好的布條,

把小紅的眼睛蒙住,再讓小紅轉圈。當小紅轉地暈頭轉向的時候,小蘭拔腿就跑,

一會兒就跑得無影無蹤了,小紅隻好盲目的搜索。這時,背後傳來小蘭的笑聲,小紅用手一揮,果然摸到了小蘭的頭。

過了一會兒,小明也來了,小紅和小蘭讓小明當“瞎子”,隻聽:“一,二,三”又一次瞎子摸人開始了。小紅和小蘭躲在灌木叢裡,看着小明漸漸地向她們逼近,連忙竄出來,說:“在你後面!在你後面!”小明手一揮,可是連一根手指頭都沒有摸到,這才回過神來。“原來你們在逗我!”“對呀對呀!小紅和小蘭異口同聲地說。

小紅躲在大樹後,小明找到了大樹,說:“小紅,我摸到你啦!”哎呦,小紅笑痛了肚子:“你是抱着一棵大樹呀!”小明扯下布條,看到自己抱着一棵大樹,也情不自禁地笑了起來。

真是一個有意思的遊戲!

3.關于盲人體驗作文應該怎麼寫

一篇短的:在寒風凜冽的冬季,某個車站上有個牌子,上面清楚地寫着“母子上車處”,可卻有四個年輕力壯的青年男子若無其事地擠在上車處。

可憐那牌子旁邊的婦女一邊要哄小孩子睡覺,一邊卻無奈地望着他們。我認為牌子旁邊那個婦女太懦弱了,所謂有理走遍天下,無理寸步難行。

難道她不能上前去理論,這是其一;其二,這裡的管理員上哪兒去了,他實在太失責了,作為管理員,應上前為這位婦女解燃眉之愁。其實,生活中那些假文盲的事還很多。

我就遇見過類似之事。記得在四年級時,我和全家去吳江,一上車,我便掃視了一下四周,發現有一張告示上寫着:如果有老、弱、病、殘、孕婦者,請先讓位。

過了一會兒,隻見一個年青婦女抱着一個孩子上車,隻見她一手抱着孩子,一手抓住拉環。可車子上的人卻熟視無睹。

兒童不懂讓座,少年不知讓座,中年人不想讓座,隻有那飽經滄桑的老人才明白人與人之間的關系。這時,我情不自禁地問:“中國的禮儀上哪兒去了?”中國是個禮儀之邦,可如今卻被世人淡忘,何時才能重拾這禮儀,這就得靠我們——新世紀的主人。

我希望從此以後,假文盲現象銷聲滅迹!或一篇長的:如今的社會已經走出了文盲時代,進入了高度文明的社會。物資極其豐富,精神文明也得到了改善。

很多人的文化程度有所提高,幾乎沒有不識字的。盡管如此,還是有少數人對一些簡單的字裝作不認識,這種人被稱為“假文盲”。

著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫,他借助了漫畫的表現形式,對這種假文盲進行了強烈的諷刺。在這幅畫中,畫着幾名身強力壯的男子,他們正站在“母子上車處”,等候公共汽車的來臨。

而真正應該站在此處等候車輛的母子倆,卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望着他們,希望他們能挪一點位子出來。

但是,那些男子對婦女視而不見,對婦女旁邊寫着“母子上車處”的牌子熟視無睹,毫無理讓之意。難道他們真的不識字嗎?不,不是的,他們為了自己的方便,裝了一回假文盲。

過了一會兒,一輛公共汽車緩緩開來。那幾名男子一擁而上,在公共汽車上搶到了最好的位子。

而那位母親,抱着孩子最後一個上車,站在那些男子的旁邊。車開了,在晃晃悠悠的車廂裡,母親緊緊地抱着孩子,顫顫巍巍的站着,生怕摔了一跤,傷着自己的孩子。

這時,車上的喇叭傳來響亮的聲音:“乘客們,您好,歡迎您乘坐本路電車!公共汽車是精神文明的窗口。如果您的身邊站有老、弱、病、殘、弱,請您主動讓個座,本車全體員工向您表示感謝!”那位母親一聽,心想,這回該有個人給我讓個座了吧!果然,那幾名男子先是一愣,但後來,他們有的擺弄自己的眼鏡,有的閉目養神,有的則繼續看報紙,沒有一個人為這位抱着孩子的母親讓個座。

他們都心安理得的坐在自己的位子上。這位母親徹底失望了。

她收回充滿希望的目光,默默地抱着孩子,一聲不吭。看完這幅漫畫,你是否想到了什麼?是的,那些人并非文化文盲。

他們是愛心的文盲,是精神的文盲,是品德的文盲。他們缺乏奉獻,他們不懂得什麼叫愛,什麼叫品德,什麼該做,什麼不該做。

而他們隻知道自己的利益,隻為自己的方便而造成他人的不便,為自己的快捷而損害别人的權利。說到這兒,我不禁想起一首歌;“隻要人人都獻出一點愛,世界将會變成美好的人間……”我希望社會上,這種“假文盲”能夠越來越少,讓我們的社會更加美好,讓溫暖的陽光灑遍每一個角落《假文盲》觀後感漫畫是一種具有強烈的諷刺性或幽默性的圖畫,畫家從生活現象中取材,通過誇張、比喻、象征等手法來諷刺、批評或表揚某些人和事,看完了著名漫畫家華群武畫的這幅假文盲,我深有感觸。

這幅畫是畫一個車站的場景。道口旁邊立着一個大牌子,上寫“母子上車處”顧名思義,這個道口是為母子提供方便的,而那裡卻站着四個大男人,他們中間有學生、有軍人、有醫生、有教授,看上去,他們都很有文化,但是,他們卻戰在了不屬于自己的道口處,把真正的一對母子擠到了外面,他們一個個若無其事,覺得自己的行為沒有錯。

有這麼一句話,當局者迷,旁觀者清,大夥兒看到這四個大男人的舉動,一定會覺得他們很沒素質,很沒教養。在現實生活中,這樣的事情也是存在着的,每個小區裡都有花壇,上面都會立着“保護花草”的牌子,可是有些人卻故間上去踩,小花小草也是有生命的,把它們都踩死了。

自己也得不到什麼好處。大街的柏油馬路上,設的盲人專用的通道,有些人專門到上面去走,自己不是盲人,卻享有盲人的特權,好好的馬路不走,偏要走盲道,這又是意呢?還有的人把自己的自行車都停在盲道上,這就為盲人帶來了不便,他既然是盲人,我們就應該幫助他,為他創造良好的條件,不應該讓他們行走困難,最最可氣的是在我們的學校裡,同學們總是愛往桌子上刻字,好好的桌椅被弄的肢體不全,這是一件多麼殘忍的事啊!說他們顧着自己吧,這樣做圖什麼呢?說他們沒文化吧,他們又不是不認字,這一個個假文盲不顧自己的面子,就做出那些不道德的事來。

就算文化修養再高的人,做出這樣的事來,他在我們。

4.盲人摸象鼻啟示作文

咦?盲人摸人,可我隻聽過"盲人摸象"呀.原來我們今天要玩一個遊戲叫盲人摸人呀。

比賽中,要用雙層紅領巾來蒙上眼睛,還得轉上五圈,被"盲人"抓住的那位同學還要讓"盲人"猜。(猜中了怎樣?猜不中又怎樣?建議說說。)

最倒黴的就是吳夢婷了。老師先幫吳夢婷系上紅領巾,再轉了五圈,她都好像暈了,她把手伸到前面,走來走去就像僵屍。(暈了還像僵屍啊,我看沒有暈,呵呵,因為暈了更像醉漢。)忽然,吳夢婷要走出桌子外面了,老師大聲說:"你怎麼走出去摸呀!"她聽到馬上往後退。我想:這"盲人"可真聰明,還認識路呀。後來,她人沒抓着,卻總去摸牆,而且摸了許多次,老師興奮地說:"我們是在玩盲人摸人,可不是玩盲人摸牆呀!"黎玥辰聽了,哈哈哈地笑了起來。(最終這個盲人抓到沒有呢?)

印象最深的就是我們發出噪音,讓吳夢婷分不請東南西北了。我們敲着桌椅,發出"啪啪"的聲音,讓她迷失方向。(一種聲音就讓她迷失方向了嗎?建議多寫幾種聲音。)吳夢婷聽見了就往那走,跺跺腳。你别說吳夢婷還真有點笨,老師在她前面,她還不知道,多虧黎玥辰洩漏消息,老師才被她抓住了。我心想:哈,吳夢婷你也真夠慢的,抓了那麼久!

不過,我當"盲人"也好不到哪裡去。我抓他們總是在原地打轉,他們就像機靈的老鼠,而我就像笨重的大象。我東摸摸,西摸摸。最後聽到一聲尖叫:“啊……”我順着聲音伸手一抓,終于抓到了一個,哈哈,居然被我猜出了是吳夢婷。(吳夢婷可真夠倒黴的,你當時抓到她心裡怎麼想的呢?)

我可是最幸運的,一次都沒被抓住,每次我看他們被罰的樣子,都忍不住在下面笑個不停。

5.描寫盲人的作文

【盲人】範文

雖然隻有一面之緣,我對他卻是難以忘懷的。

那是一個盛夏的早晨,知了稀稀拉拉地令人厭煩地叫着。幾個老人圍坐在綠蔭下,不停的扇着蒲扇,希望能趕走一點夏日的熾熱。幾個小青年正在打撲克,旁邊一個生鏽了的水龍頭正在“滴答,滴答”地滴着水。

遠處,一個盲人緩緩地走了過來,他拄着一根不知經曆了多少滄桑的拐杖,穿着一件破舊不堪卻幹幹淨淨的單衣,從遠處,摸摸索索地走過來了。他的面容極其安詳,完全沒有對世界的詛咒和對命運的抱怨,隻是那臉上的溝溝坎坎寫滿了他六十幾年來與世共存的風霜。

走過來,他停住了,側耳傾聽。顯然,滴水聲也影響了這個苦命的老人,隻見他眉頭緊蹙,無神的眼睛裡忽地射出了兩道凝重的光。猶豫了一會兒,他放下拐杖,摸索着向那個水龍頭爬去——他想關掉水龍頭。

那個水龍頭在三棟樓梯之上,對于普通人來說,關掉它易如反掌,但是對方是一個盲人……

那個盲人摸摸索索地爬上第一棟樓梯,一擡頭,磕在大理石樓梯上。他隻摸了摸腦袋,又開始向新的高度進軍……終于他爬上了樓梯。那兒一共有六個水龍頭,他扶住旁邊的鐵皮,鋒利的鐵皮立刻嵌進他的皮肉,一大滴血滴在湧出的水中,與水合為了一體,他卻一聲也沒吭。第一個水龍頭,不是;第二個,不是;第三個,第四個……第六個……就是它!盲人摸索着關上了滴水的水龍頭。

這個盲人早已吸引了小青年們的注意,卻沒有一個主動去幫助他。其中一個小青年邊打撲克邊說:“這瞎子,真逗。”盲人聽了堅決地予以反駁,怒吼道:“你們才是瞎子呢!”

是啊,連一個看不見的盲人都能夠主動去關水龍頭,而一群“耳明眼聰”的小青年卻能熟視無睹,不是瞎子又是什麼呢?

一個盲人,完全可以在這時當一個匆匆過客,完全可以接受人們的憐憫,完全可以抱怨世界如此不公,讓他淪落到這種逼狹的境界。然而他沒有。

他對自然之源的維護,是你和我都不可能比拟的。

他是一個盲人,他的眼睛瞎了;他不是一個盲人,他心靈上生長出來的眼睛比我們任何人的都明亮。

6.寫盲人的作文600字

今天,在放學的路上,我看見有一個老爺爺戴着一副太陽鏡,手中還拿着一根拐杖,原來他是一個盲人啊!從表面上來看,其實我一直認為做一個盲人一點兒都不痛苦,但是我今天還是體驗了一下當盲人的感覺。

回到家後,我放下書包。閉上雙眼從我的卧室裡走了出去,伸開兩支手臂,一支伸向前,還有一支伸向右邊,生怕什麼東西撞到我!我才向前走動了一到二步就感覺有東西擋住了我的右腿,我用力去推那個東西,額!發現它軟軟的,很有彈性,但無論我怎麼推它,它就是不動。我無奈隻好睜開了雙眼,隻見有一個沙發擋住了我,怪不得我怎麼使勁也沒用呢!在後面的走路過程中,不是我把東西弄翻,就是有東西把我給絆倒,害得我全身都發痛。我隻好坐在椅子上寫作業去了。等到我寫完作業後,爸爸、媽媽回來了,我們一家吃完後,出去散步。我還是想嘗試一下當盲人在室外的感覺,于是我閉上了眼睛,讓媽媽在身邊扶着我,走了一段路後,我覺得沒什麼障礙物,才把身子放松下來。但是沒有想到的事發生了,突然我被一個似石頭但非石頭的物體絆到了,虧好老爸、老媽的動作非常敏捷,一下抓住了我的手腕,我才沒有倒在地上呢!後來,我一直把雙眼睜地大大的,再也不敢閉上。

經過此次實驗後,我才知道做一個盲人是多麼困難啊!所以我們也要好好愛護自己的眼睛,不要讓眼睛受到傷害。而對于那些已經失明的人呢,我們可以在他們過馬路時扶他們一下,可以有空把盲道上的一些垃圾,石子、車輛……移到另一邊,給盲人帶來方便。現在就開始行動吧!

7.看圖寫話6個盲人摸大象

從前,有五個盲人,從來沒有見過大象,不知道大象長的什麼樣,他們就決定去摸摸大象。第一個人摸到了鼻子,他說:“大象像一條彎彎的管子。”第二個人摸到了尾巴,他說:“大象像個細細的棍子。”第三個人摸到了身體,他說:“大象像一堵牆。”第四個人摸到了腿,他說:“大象像一根粗粗的柱子。”

盲人摸象的寓言含義:看事情要全面,整體,不要分割開來.堅信自己的觀點和堅持自己的觀點很重要,,學會聽别人的觀點,會把事情了解得更全面,更準确.此外,故事也告訴我們,要學會同伴合作,互相分享經驗

有一天,四個盲人坐在樹下乘涼。有個趕象的人走過來,大聲喊着:“象來了,讓開點!”其中一個盲人便提議說:“象是什麼樣子的呢?咱們來摸一摸好嗎?”另外三個盲人齊聲說:“好,摸一摸就知道了。”

他們向趕象的人說了他們的想法。趕象的人同意了,把象拴在樹上,讓他們摸一摸。

一個盲人摸了摸象的身子,就說:“我知道了,象就像一堵牆。”第二個盲人摸着象的牙,說道:“象和又圓又滑的棍子一樣。”第三個盲人摸着象的腿,就反駁他們說:“你們倆說得都不對,象跟柱子差不多。”第四個盲人摸着象的尾巴,大聲叫起來:“你們都錯了!象和粗繩子一模一樣。”

四個盲人你争我辯,都認為自己說得對,誰也不服誰。這時,趕象的人對他們說:“你們都沒有說對。一定要摸遍了象的全身,才能知道象是什麼樣子的。你們每個人隻摸了象的一部分,怎麼能說得對呢?”

8.有關盲人的作文500字

盲人的眼睛

夜色漸濃

我尋找燈的開關,“一路”雖說不上磕磕絆絆,但也是費盡周折。天啊,我熟悉的家在黑暗中卻找不到開關?可如果整天看不見自己家的盲人會怎樣?

雖然他們沒有真正的眼睛。但手,腳,心倒是成了他們的眼睛。

他們用手去撫摸世界,用腳去碰探世界,有心去感知世界,讓這個世界留在他們的心中。從一舉一動之間,黑暗給了他們特殊的眼睛,他們将用它去尋找光明。

盲人用着特殊的眼睛,用着一種特殊的方式去感受世界。生命靈動,世界精彩。去感受這祥和·甯靜的世界。

然而,佩服盲人的絕不僅僅是這些,這些也遠遠不能去使我如此敬佩盲人。

我在大街閑逛,一家營業的商店吸引了我的目光,是忙人開的一家***館。天哪,這是一個何等的概念。連燈的開關都摸不着的我如何去***。盲人也是正常人,他們也不是天生就會。這中間需要多麼大的勇氣和決心,為着一個不看似個能實現的目标努力,為着一個信念去苦苦付出。連光都看不見的盲人,需要着多麼大的付出啊!這樣的盲人成了一種巨人,有着巨大的精神力量,他們已經在一生中獲得了成功。

盲人有着第二雙眼睛,用它去看世界,便尋抄到了光明,獲得了新生。

9.【第一次當一回盲人】的作文,告訴我該怎麼寫

放學後,我獨自走在回家的路上。路過一幢房子時,我好奇地向内張望。隻見屋裡一個人戴着墨鏡,小心翼翼地貼着牆走路。我疑惑不解,他為什麼要這樣呢?我向他招了招手,誰知他沒反應,哦,原來他是盲人。看着他,我不由得想體驗一下當盲人的滋味。

真是說起來容易做起來難。回到家後我迫不及待地拿出一塊布,蒙住了雙眼,可事情沒有我想象得簡單。這不,就因為我沒有仔細地摸清方向,導緻我和沙發來了個“親密接觸”,撞得我頭

暈目眩。

“吃一塹,長一智”,剛才的“大意失荊州”使我事事小心,處處留意。我接下來随着媽媽一聲“來吃飯喽”,我又頭大了,“盲人”吃飯會有怎樣的風波?由于看不見碗,我隻好用手摸索到了碗的位置,接着一點一點地把手中的筷子伸向碗中。夾菜就更麻煩了,我得先向媽媽詢問菜的位置,再重複吃飯的步驟,才成功地夾好了菜。不然,會張冠李戴,搞出笑話不說,還會啞巴吃黃連——有苦說不出。經過努力,我才勉強吃完一碗飯。

吃完了飯就是午睡時間了。可原本易如反掌的事今天卻如此難做。我腳探着地,手貼着牆,像蝸牛一樣慢慢挪動着。費了九牛二虎之力我才到了床上。上了床,一種說不出的輕松之感襲遍全身,我慢慢地享受着……

吃飯,睡覺,這些健全的人不屑一顧的簡單的事,在殘疾人竟如此難做。我想我們健全的人,應該給他們送去更多的關愛。我們也更應該珍愛自己,做好自己的事。

10.誰是盲人寫人作文400字

我一直認為盲人是眼瞎了的人,但是通過一兩件事讓我對盲人有更深刻的了解。

在一條寬敞的馬路上,我看到了一個染着金色頭發、畫着非常精緻的妝、穿着套裙、踩着漆皮高跟鞋、手挎香奈兒包包的時尚達人。一開始我以為像這樣有錢人的素質很高,但是隻見她大搖大擺、趾高氣昂地闖過了紅燈。

似乎沒有看到紅燈對她發出的停止前進的警告。我邊走邊想那個時尚達人的素質和她的外貌截然不同。

當我思考這個問題時候,我看見了一個盲人,他戴着一副墨鏡,穿着一件破破爛爛的黃色背心,裡面有一件洗得發白的襯衫,還有一條灰色的牛仔褲,隻見他小心翼翼、跌跌撞撞摸索着前進。他慢慢俯下身子左摸摸右摸摸,最後終于摸到了一個垃圾,又用他髒兮兮的小手撿起來扔進了準備好的袋子裡。

他的行為震撼到了我,雖然他是一個不健全的人,但是還是為這個世界帶來一些光明。有些人衣服雖然華麗,但是他們卻是眼明心盲的;有些人雖然穿戴很樸素,身體并不健全,但是他們是眼盲心亮的。

擁有美好的心靈比擁有健全的人格更重要。

人生的紗線文章怎麼寫

作文“人生的紗線”寫作指導及參考例文

【試題回放】

閱讀下面的文字,按要求作文

莎士比亞說:“人生就像是一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布要不是有過失的鞭撻,我們要得意忘形了;要不是有善行的庇護,我們又要完全絕望了”請以“人生的紗線”為題,寫一篇不少于800字的文章角度自選;立意自定;除詩歌外,文體自選

【解讀背景】

本試題是典型的“提示語+要求”的作文形式此類作文題目前仍存有争議,最大的争議是提示語的作用下面筆者略談看法,以就教方家

【試題解讀】

一、對提示語的解讀提示語出自莎士比亞的話劇《終成眷屬》,它反映莎氏對人生的一種感悟第一句話:“人生就像是一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布”把人生比作一匹布,這匹布是“用善與惡兩種紗線交錯織成的”意思是說人生具有善和惡的兩面性,惟其如此,才構成完整的人生羅曼·羅蘭說:“善和惡是同一錢币的正反兩面”我想就是這個意思那麼,如何對待人生的善和惡呢?莎氏的第二句話說:“要不是有過失的鞭撻,我們要得意忘形了;要不是有善行的庇護,我們又要完全絕望了”它由兩個假設複句構成前一個複句:“要不是有過失的鞭撻,我們要得意忘形了”意思是沒有過失(“惡”的一部分)的鞭撻,人就會得意忘形換言之,鞭撻過失使人警醒後一個複句:“要不是有善行的庇護,我們又要完全絕望了”意思是沒有善行(“善”的一部分)的庇護,人就會完全絕望換言之,庇護善行讓人有望莎氏的話給我們的啟示是:⒈(對他人的)人生善惡交錯,“善”靠保護,“惡”需抨擊⒉(對自己)人生善惡交錯,“善”靠發揚,“惡”需戒除

二、對提示語作用的理解在不同形式的作文中,提示語的作用不盡相同:⒈話題作文:材料+話題+要求話題作文的提示語起到列舉例子、引出話題、幫助聯想的作用例:(2005年江蘇卷)我們常常用古人所說的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來談寫作,意思是開頭要精彩亮麗,中間要充實豐富,結尾要響亮有力寫作固然如此,仔細想想,小到生活、學習,大到事業、人生,又何嘗不該這樣呢?請以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題,寫一篇不少于 800字的文章注意:①話題包括三個方面,也可以選取其中一個或兩個方面展開②立意自定③自拟标題④自選文體,但不要寫成詩歌或劇本⒉材料作文:材料要求材料作文的提示語起到規定立意的作用,即作文者不能脫離提示語的主旨立意例:(2006年全國卷)閱讀下面文字,根據要求寫一篇不少于 800字的文章一隻老鷹從鹫峰頂上俯沖下來,将一隻小羊抓走了一隻烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一隻山羊得背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來結果被牧羊人抓住了牧羊人的孩子見了,問這是一隻什麼鳥,牧羊人說:“這是一隻忘記了自己叫什麼的鳥”孩子摸着烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!”要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文自主确定立意,确定文體,确定标題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲⒊命題作文:材料題目要求命題作文的提示語起到列舉例子、引出題目、幫助聯想的作用它與材料作文的提示語的主要區别在于它不是作文構思立意的唯一依據例:(2011年江蘇卷)不避平凡,不可平庸為人不可平庸,平庸便無創造,無發展,無上進;處世不可平庸,因此,要有原則,有鑒識,有堅守請以“拒絕平庸”為題,寫一篇不少于 800字的文章要求:①立意自定;②角度自選;③不必面面俱到;④除詩歌外,文體不限基于以上認識,本次作文應屬于命題作文

三、對題目“人生的紗線”的理解文題“人生的紗線”由提示語引出,這是一個比喻型題目,由一個偏正短語組成提示語中的“紗線”比喻“善”和“惡”“人生的紗線”就是“人生的善和惡”那麼,如何理解這個題目呢?筆者以為,本作文題應為對人生的感悟⒈可以依據提示語談如何看待人生的善與惡,此類作文雖保險,但容易紮堆如沒有新意,則為陳詞濫調,難得高分試想:它就是 2012年江蘇高考作文題,且把它理解成材料作文的話,那幾十萬考生将在考場上同時演出一場善惡争鬥的單調大戲我想這不是命題人的意圖⒉可以延伸提示語談如何看待人生的其他方面,關鍵是對“紗線”的本體的界定如人生的得與失、人生的聚與散、人生的成與敗、人生的悲與喜、人生的進與退、人生的冷與熱、人生的屈與伸、人生的取與舍、人生的動與靜、人生的虛與實,等等此類作文寫得好,僅在選材上就可得高分⒊文章的重點是“人生”,“人生”是題眼,它界定了寫作的範圍,非“人生”的不可寫;中心是“紗布”,适宜寫對立統一的兩個方面⒋記叙文要通過人事的具體描寫诠釋對人生的感悟,要寫出人生的變化議論文要通過說理闡釋人生的感悟但不論那種文題,主題都必須積極健康,文體特征鮮明

“人生的紗布”寫作提示二

【寫作指導】

這是某附中2012年高考模拟試題,也是2012年南京市第三次高考模拟試題要寫作此文,就必須走好以後三步:

第一步,由表及裡,品讀材料莎士比亞的這句話,是用形象化的語言表達的即運用比喻修辭手法說出的因此,要确立文章中心,就得做一番由表及裡的審題工作所謂“人生就像是一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布”,是說人生整個過程,必然經曆善事熏染和惡事相擾所謂“善事”,是指利于人生進步與發展的物質的和精神的東西,如雷鋒、郭明義以及感動中國的那些人的那些事;所謂“惡事”,是指不利于人生進步與發展的物質的和精神的東西,如販毒吸毒、假冒商品、坑蒙拐騙以及國際上屢次發生的恐怖活動等但是,用辯證地眼光看,任何事物都有其兩面性,就如材料所說:“要不是有過失的鞭撻,我們要得意忘形了;要不是有善行的庇護,我們又要完全絕望了”人生的路途如果風調雨順,就使人忘了旱澇之災,特别是會使人産生無聊陶醉,甚至精神麻木的狀态一位偉人說過:“錯誤和挫折教訓了我們,使我們比較聰明起來,我們的事情就辦得好一些”“過失的鞭撻”,就是對惡人惡舉的抗争以及與人本身固有的貪婪私欲的鬥争,就是人生事業中失誤、挫折抑或失敗、苦難對人生是必須有的考驗、曆練和磨練,必須有除惡務盡的決心和行動“善行的庇護”,是說善行可以感染人、教化人、改變人人生不可一味處于苦難之中如果人生全是處于暗無天日之境,那麼也就一定使人失去生存的勇氣,絕望了就必然會有厭世輕生的悲劇上演因此,從這一意義上說,在人生的旅途上,風和日麗固然可喜,暴風驟雨同樣要敢于面對;掌聲和鮮花令人向往,挫折和失敗也應該坦然接納

對莎士比亞這句話的理解,有說:莎士比亞的思想是矛盾的他既擁護封建君主專制,維護中央集權,他的一些列曆史劇都能體現出來同時他又是英國文藝複興時期的領軍人,倡導尊重人的價值,個性解放,批判封建貴族的驕奢淫逸二者是矛盾的這些局限是由于莎士比亞自身的階級屬性決定的,他不能超越自己所在的階級

有說很有哲理,人本來就是矛盾的綜合體,有善有惡,善惡相交,這才是人,如果隻是善而沒有惡的人,那是聖,如果隻有惡而沒有善的人,那是魔,人,總是在不斷的犯錯,不斷的悔恨,不斷的學習善良的,

也有說:這個題目,其實可以用我們剛看的《泰坦尼克号》這部電影作為實例進行議論性寫作,影片從頭至尾,都貫穿着人性的善和惡,尤其是船撞上冰山後,太明顯太明顯了不是嗎?

中國的高考是獨木橋,想想是有點殘酷,但人生就是不斷地在善與惡交織的布上塗抹着自己的痕迹你付出或努力過了,就是無悔的人生的紗線需要自己去編織成長的路,不管如何艱難和不公平,一定要堅強地走下去

第二步,由此及彼,尋覓素材要寫好此文,在剖析材料之後,還必須将材料與現實對接

⒈“老當亦壯,甯移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志”初唐四傑之一的王勃,可謂“時運不濟,命途多舛,”然而直面挫折,他卻能達人知命,笑看人生試想,如果沒有王勃開朗闊達的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?

“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顔”的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途不順的挫折後,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有“長安市上酒家眠”,笑對痛苦,面對挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

⒉老教授望着年輕人,語重心長地說:“孩子,在白天,我們所能看見的最遠的東西,是太陽;但在夜裡,我們卻可以見到超過離太陽億萬倍距離的星體,而且不止一個,數量是多到數不清的”

氣候有冷暖,人生有四季;光明和黑暗共存,歡樂和悲傷相伴人生旅途中,你可能會面對天災人禍、朋友反目、家庭變故、病魔纏身等諸多挫折;或者是壞者不能避,好者不能取,恨者不能除,愛者不能得等等種種打擊

⒊錯過太陽你流淚了,你也将錯過星星

一年輕人在路上與他大學時期的一位教授巧遇,老教授關心地詢問年輕人的近況年輕人将自己從離開學校一直到當時的遭遇以及所有不順利,一五一十地對老教授吐了出來

老教授耐心聽着年輕人的抱怨,好不容易等到他告一段落,老教授才點點頭說:“看來,你的狀況不是十分理想不過,重要的是,你有沒有想過要改變這種現狀,讓自己過得好一點呢”年輕人急忙回答:“我當然想過得好呀!教授,有什麼竅門嗎”老教授神秘地笑了笑:“的确有訣竅,你明天晚上若是有空,到這個地址來找我!”說着,老教授遞了張名片給年輕人

⒋劉偉:用靈魂演奏生命音符

頒獎詞:當命運的繩索無情地縛住雙臂,當别人的目光歎息生命的悲哀,他依然固執地為夢想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己那變幻的旋律,正是他努力飛翔的軌迹

推選委員陸小華說:

腳下風景無限,心中音樂如夢劉偉,用事實告訴人們,努力就有可能今天的中國,還有什麼勵志故事能趕上劉偉的鋼琴聲

當一名職業足球運動員是劉偉的青蔥夢想,但10歲那年的一次觸電事故,不僅讓他失去了雙臂,更剝奪了他在綠茵場奔跑的權利

耽擱了兩年學業,媽媽想讓劉偉留級,他死活不幹在家教的幫助下,劉偉利用暑假将兩年的課程追了回來,開學考試,他拿到班級前三名重回人生軌道的劉偉,一直對體育念念不忘,足球不行,那就改學遊泳12歲那年,他進入北京殘疾人遊泳隊,兩年後在全國殘疾人遊泳錦标賽上奪得兩金一銀

“在2008年的殘奧會上拿一枚金牌”劉偉跟母親許諾誰知厄運又來糾纏,過度的體能消耗導緻免疫力下降,他患上了過敏性紫癜醫生警告說,必須停止訓練,否則危及生命無奈之下,劉偉與遊泳說再見,走進了後來帶給他成功的音樂世界

練琴的艱辛超乎了常人的想象由于大腳趾比琴鍵寬,按下去會有連音,并且腳趾無法像手指那樣張開彈琴,劉偉硬是琢磨出一套“雙腳彈鋼琴”的方法每天七八個小時,練得腰酸背疼,雙腳抽筋,腳趾磨出了血泡三年後,劉偉的鋼琴水平達到了專業七級

“我的人生中隻有兩條路,要麼趕緊死,要麼精彩地活着”在《中國達人秀》的舞台上,劉偉演奏了一首《夢中的婚禮》,全場靜寂,隻聞優美的旋律曲終,全場掌聲雷動,他是當之無愧的生命強者去年,劉偉又登上了維也納金色大廳

⒌孟佩傑:恪守孝道的平凡女孩

頒獎詞:在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅趕種種不幸;在艱難裡,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統的孝道充滿每個細節雖然艱辛填滿四千多個日子,可她的笑容依然燦爛如花

推選委員王振耀說:童稚的年歲,她一力撐起幾經風雨的家她的存在,是養母生存的勇氣,更是激起了千萬人心中的漣漪

命運對孟佩傑很殘忍,她卻用微笑回報這個世界

五歲那年,爸爸遭遇車禍身亡,媽媽将孟佩傑送給别人領養,不久也因病去世在新的家庭,孟佩傑還是沒能過上幸福的生活,養母劉芳英在三年後癱瘓在床,養父不堪生活壓力,一走了之絕望中,劉芳英企圖自殺,但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩傑發現“媽,你别死,媽媽不死就是我的天,你活着就是我的心勁,有媽就有家”

從此,母女二人相依為命,家中唯一的收入來源是劉芳英微薄的病退工資當别人家的孩子享受寵愛時,八歲的孟佩傑已獨自上街買菜,放學回家給養母做飯個頭沒有竈台高,她就站在小闆凳上炒菜,摔了無數次卻從沒喊過疼

在同學們的印象中,孟佩傑總是來去匆匆她每天早上六點起床,替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯,然後一路小跑去上學中午回家,給養母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……有時來不及吃飯,拿個冷馍就趕去學校了晚上又是一堆家務活,等服侍養母睡覺後,她才坐下來做功課,那時已經九點了

“女兒身上最大的特點是有孝心、愛心和耐心”劉芳英說,如果有來生,她要好好補償女兒為配合醫院的治療,孟佩傑每天要幫養母做200個仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分鐘碰上劉芳英排便困難,孟佩傑就用手指一點點摳出來

2009年,孟佩傑考上了山西師範大學臨汾學院權衡之下,她決定帶着養母去上大學,在學校附近租了間房子大一那年暑假,孟佩傑頂着炎炎烈日上街發廣告傳單,拿到工資後的第一件事就是買養母最愛吃的紅燒肉

“我隻不過做了每個女兒都會做的事”不少好心人提出過幫助,都被孟佩傑婉拒了,她堅持自己照顧養母孟佩傑的畢業願望是當一名小學老師,安安穩穩,與養母簡單快樂地生活

附:

⒈關于善惡的名言

①善與惡是同一塊錢币的正反面——羅曼·羅蘭

②人們以為品德善惡的表露,是出于明顯的行動;卻不知在自己不知不覺之間已洩露出了自己的品格——愛默生

③本來善惡根源的不可解,就是宗教發生的一個原因——李大钊

④教育的最終目的為明辨善惡及真僞,并使人傾向于善與真,排斥惡與僞——約翰生

⑤人生就像是一匹用善惡的絲線交錯織成的布;我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻,才不會過分趾高氣揚;我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋,才不會完全絕望——莎士比亞

⑥與其說是為了愛别人而行善,不如說是為了尊敬自己——福樓拜

⑦對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的标志——康德

⑧我認為善的定義就是有利于人類——培根

⑨在一切道德品質中,善良的本性在世界上是最重要的——羅素

⑩對好人行善,會使他變得更好;對惡人行善,他就會變得更惡——米開朗琪羅

⒉成功與挫折的妙語

①成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰,挫折正是那遍及周圍的針刺快樂是你辛勤耕耘獲得的果實,悲傷正是那成熟前的秕粒

②成功是白天的太陽,那麼失敗就是黑夜中的星辰,沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起,耀眼的太陽也會有被烏雲遮掉的時候;成功是甜果,那麼失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會甜得發苦發爛

③成功要用理想去引路,要用創造力去開拓,要用汗水去澆灌

④未經曆坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽光大道的可貴;未經曆風雪交加的黑夜,哪能體會風和日麗的可愛;未經曆挫折和磨難的考驗,怎能體會到勝利和成功的喜悅挫折,想說恨你不容易……

⑤在經受了失敗和挫折後,我學會了堅韌;在遭受到誤解和委屈時,我學會了寬容;在經曆了失落和離别後,我懂得了珍惜

⑥如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花如果說人生是湛藍的天空,那麼失意則是一朵飄浮的淡淡的白雲

⑦希望大海風平浪靜,卻常常有狂風和惡浪希望江河一瀉千裡,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿幸福,卻常常有悲傷和憂愁人生旅程并不是一帆風順的,逆境、失意會經常伴随着我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來,希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力

第三步,由面及點,确立中心寫作此文,必須首先确立文章中心根據以上分析,文章的中心可以确立為:①期盼人生更美好;②少點風雨,多些陽光;③苦難是人生美好的催化劑;④坦然面對成功與失敗;⑤揚善抑惡,健全人格;⑥有所約束,才能有所放開……

【例文借鑒】

人生的紗線(例文)

人生旅途,生命坎坷無限隻要我們有勇氣走過,就能嗅到玫瑰醉人的芬芳,燦爛着自己的人生每個人都渴望擁有一段完美的人生,但這需要以經曆人生中酸甜苦辣鹹為代價隻有經曆過人生的酸甜苦辣鹹才算得上是完美的人生如果人生是一匹布,那麼酸甜苦辣鹹就是其中交織的五彩紗線,隻有用五彩的紗線才能織就我們花樣的人生.

煩惱快樂苦難幸福,酸甜苦辣鹹,人生少不了的一部分,共同織就了我們多姿多彩的人生,每個活在世上的人,總要嘗盡酸甜苦辣鹹,似乎隻有這樣,才能構成完美的人生品不盡的是人生五味.人的一生都會經曆一些苦難,嘗盡酸甜苦辣鹹後才能體會到人生的意義,

在以後的人生當中才會堅強,勇往直前才會知道自己以後的人生路該怎麼走

生活有喜也有憂,我們開心時忘掉了煩惱,憂傷時默默沉醉生活有窮也有富,窮的我們都在努力改變生活,沒有天生的窮人,隻有懶的富的人沒有天生的富人,富人都是從窮人開始,生活就象一片寫不完的故事,不段為自己續寫下一業,故事中開心時有很多笑臉,憂傷時有很多無賴,我們的在懷疑誰是故事的主角,我們的有着不知影的生活,也不知道誰在續寫下一業現實中,總會有抱怨,抱怨人生的可悲,抱怨自已做着生活的奴隸,抱怨自已總做着配角,主角的位置卻總與自已搭不上邊;但,有時人生的價值不在於你成就了轟轟烈烈的事業,而在於你具體做了什麽事;人生在世,總會遇到挫折與不幸,在心情極其郁悶的日子裡;在缺乏信心感到前途渺茫的日子裡,在不被理解受人誤解的日子裡……不要抱怨生活給了你太多的磨難相反,讓我們用一顆感恩的心來感受生活,讓我們無時不刻不處於喜悅與歡樂中讓自已生活於感恩的世界裡,感激傷害你過你的人,因為他磨練了你的意志;感激欺騙你的人,因為增長了你的見識;感激鞭策你的人,因為他消除了你的業障;感激遺棄你的人,因為他強化了你的自立能力;感激所有讓你堅定的人,因為他們使你真正的幸福

當我們感到苦惱與煩悶,請給自已一個微笑,祝福自已有一個好心情,帶着這個好心情進入夢鄉,把每一次失敗都歸結於下一次的嘗試,不放棄、不自卑;把每一次成功都當作一種幸運,不自大,不自傲;給自已一個微笑,打開心扉,陽光也會不請自來,從一個微笑開始,成功近了,幸福也就不遠了

其實幸福是無處不在的,隻是缺少發現它的眼睛,讓我們用心去體會在早晨新鮮的空氣裡,在夜晚低微的風聲中在初春第一抹新綠中,在暖夏的那一首蟲鳴聲中,在暮秋的最後一片落葉中,在寒冬的那一堆雪花中在你臉寵的笑紋中,也在你心裡的歎息裡……

幸福的蜀錦需要你用五彩的紗線織就,才能成就你多姿多彩的人生

人生的紗線(試作)

人們常說,“人之初性本善”,而我認為是人性本惡,隻有教育才能把善織進人生教育是一生的事,那善惡也就注定與你一生相伴,那麼莎士比亞說的“人生就像是一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布”無疑是至理名言了

人性本惡,但通過教育,就能使人向善;人性是靠後天的教育、教化而形成的,所以才存在教育這個概念,才有各種法律、規章制度來約束人們的行為,才使我們這個世界并沒有在人欲橫流中毀滅掉如果整個社會倡導“揚善避惡”,那麼人性就有可能向善的方向發展;要是人的自然傾向無限的向外擴張,社會屬性按照同一方向推波助瀾,那麼人性就會更加堕落這說明了儒家思想的重要性

“本惡”,并不意味着人類的前途一片黑暗人之所以成為宇宙之精華,萬物之靈長,并不因為他完美無缺,而在于能有認識自己的勇氣,承認人性本惡的事實人有判斷是非的理性,能夠矯治本惡的人性;以法律平息暴力,規範道德減少鬥争;設立政府處罰叛逆;倡導反對意亂行迷這樣不斷的教化,才能有一種叫普世價值觀的東西形成,人們對自己的惡才能自覺鞭撻,最終形成善的果,這種果不斷進化、優化,社會才得以不斷進步

“十年樹木,百年樹人”,通過後天的教化,人是可以加以改變,甚至形成偉大的人格

正因為有本惡的人性存在,所以,“學好三年,學壞三天”;“病來如山倒,去病如抽絲”認識到人性的本惡,并不是一種恥辱,真正應該反省的是面對着真理,卻不敢去正視它其實,人類社會演進的過程,從某種意義上也就是人的尊嚴這種虛假的虛榮被不斷剝去的過程

道德法律教化到如今,我們是人類文明引導的結果,我們從外在的強制逐漸走上理性的自約,自約我們的本性的惡,從而培養出一個個具有健全向善人格的人我們厭“惡”,過失的鞭撻讓我們不得意忘形;“揚善避惡”的社會風氣在逐步形成,健全向善的人格追求已成為一種時尚,周遭善行的庇護,讓我們不會對“本惡”産生絕望,相信善永遠可以戰勝惡的人生不就是在這反反複複的善惡交織中得以完善并不斷升華嗎?

黑夜給了我黑色的眼睛,而我注定用它來光明