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文言文中有哪些兼詞
1.文言中有哪些“兼詞”
古代漢語中，有的字代表了兩個詞的結合.這種字兼有互相結合的兩個詞的意義和用法，這樣的字便成為兼詞常見的兼詞有"諸"，"焉"，"叵"，"曷"，"盍"，"旃".這種字的讀音有的是它代表的兩個詞的聲音的拼合，如："旃"是代詞"之"和介詞"焉"的合音，"諸"是代詞"之"和介詞"于"（"于"古音"wū"）的合音，"叵"是否定副詞"不"和動詞"可"的合音.當然并不是所有的兼詞都是合音詞.另外，需要特别指明的是，兼詞并不是獨立的一類詞.下面，把常用兼詞的具體用法介紹一下."諸"字用在句中是兼代詞"之"和介詞"于"兩個詞，而用在句尾時，則見代詞"之"和語氣詞"乎"兩個詞.如：（1）投諸渤海之尾，隐土之北.（《愚公移山》）（2）乃賞成，獻諸撫軍.（《促織》）（3）王嘗語莊子以好樂，有諸（《莊暴見孟子》）句（1）(2)的"諸"為"之于"的合詞，而句（3）的"諸"為"之乎"的合詞."焉"作兼詞一般都用在句尾，既可兼"于之"或"于是"又可兼"于彼".如：（1）積土成山，風雨興焉.（《勸學》）（2）率妻子邑人來此絕境，不複出焉.（《桃花源記》）"盍"，"曷"（"曷"通"盍"）兩詞都是兼疑問代詞"何"和否定副詞"不"兩個詞.如：（1）子曰："盍各言爾志"（《論語·公冶長》）（2）時日曷喪予及汝偕之！（《尚書·湯誓》）"叵"否定副詞"不"和能願動詞"可"兩個詞.如：（1）布目備曰："大耳兒最叵信."（《後漢書·呂布傳》）（2）居心叵測."旃"這個兼詞比較少用，兼代詞"之"和語氣詞"焉"兩個詞.如：舍旃舍旃，苟亦無然.（《詩經·采苓》）兼詞“諸”、“焉”之比較古代漢語中，兼詞“諸”、“焉”出現的頻率頗高，且為兩類不同兼詞的典型。
對之加以比較分析，有助于我們進一步理解兼詞的一般特點，起到舉一反三的效果。一、“諸”是合音兼詞；“焉”是非合音兼詞。
“諸”不僅意思和作用是合二為一的，而且讀音也是由兩個字的聲韻調拼合而成，類似反切注音，上字取聲，下字取韻調。如：（1）公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。
（《肴之戰》）（2）王嘗語莊子以好樂，有諸？（《莊暴見孟子》）（1）例中的“諸”字，是“之于”的合音，之（zhī）+于（yū）=諸（zhū）。──此處“于”依古音韻體系說，“于”屬“魚韻”，故其韻母為U;(2)例中的“諸”字，則是“之乎”的合音，之（zhī）+乎（hū）=諸（zhū）。
而“焉”在讀音上不存在象“諸”那樣的拼合關系。如：（3）三人行，必有我師焉。
（《論語·述而》）此例中“焉”字僅僅兼有“于之”兩字的意思，讀音上卻不是“于之”的拼合，于（yū）+之（zhī）≠焉（yān）。二、“諸”既可用在陳述句中，又可用在疑問句和感歎句末；而“焉”一般隻用在陳述句末。
“諸”用在陳述句中，相當于“之于”。如：（4）投諸渤海之尾，隐土之北。
（《愚公移山》）“諸”用在疑問句末和用在感歎句末，都相當于“之乎”。如：（5）文王之囿，方七十裡，有諸？（《孟子·梁惠王下》（6）雖有粟，吾得而食諸！（《論語·顔淵》）“焉”作為兼詞，既不用在陳述句中，亦不用在疑問句末，隻使用在陳述句末。
如：（7）肉食者謀之，有何間焉。（《曹刿論戰》）三、“諸”、“焉”從詞性上看，均為實詞和虛詞的結合，不過它們結合的形式相異，“諸”是實詞在前，虛詞在後，而“焉”正好與之相反，虛詞在前，實詞在後。
“諸”有兩種結合形式，句中“之于”，即代詞+介詞；句末“之乎”，即代詞+語氣助詞。如：（8）乃賞成，獻諸撫軍。
（《促織》）（9）湯誅桀，武王伐纣，有諸？（《左傳》）（8）例“諸”是“之于”的結合，“之”稱代“促織”；“于”引進介紹對象；（9）例“諸”是“之乎”的結合，“之”稱代“湯誅桀”、“武王伐纣”這兩件事，“乎”為語氣助詞。“焉”用在句末，即介詞+代詞，介詞僅是“于”字，代詞有“之”、“是”、“彼”等等。
如（10）吾聞庖丁之言，得養生焉。（《庖丁解牛》）（11）積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。
（《勸學》）（12）祁奚告老，晉侯問嗣焉。（《左傳·襄公三年》）四、“諸”用在及物動詞後，或作賓語，或作賓語以及用“于”字引出動作等的補語；“焉”用在不及物動詞、形容詞和動賓詞組後，僅做補語。
“諸”在疑問句末作及物動詞的賓語。如：（13）有美玉于斯，韫椟而藏諸？求善賈而沽諸？（《論語·子罕》）上述（2）(5)(6)(9)四例皆同此例。
“諸”在陳述句中作及物動詞的賓語以及用“于”引出動作等的補語。如：（14）武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。
（《肴之戰》）上述（1）(4)(8)三例亦同此例。“焉”用在不及物動詞、形容詞和動賓詞組的後面，充當處所、對象、範圍和比較性的補語。
如：（15）率妻子邑人來此絕境，不複出焉。（《桃花源記》）“焉”充當不及物動詞“出”的補語，上述（7）(11)兩例同此。
（16）過而能改，善莫大焉。（《左傳·宣公二年》）“焉”充當形容詞“大”的補語。
（17）必死是間，。
2.關于高中文言文18個虛詞的解釋及例子,還缺5個1.【而】本義闡析：“而”的意思很抽象，但它本來是個實詞，指整個胡須，它的甲骨文就是胡須的形象.後來，“而”字用作虛字，那是屬于假借.（1）連詞1）表并列，今譯為：而且、又.例釋：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴無可寄者注：并列關系連詞兩側的詞語可以調換，調換後語意不發生變化.2）表順承，今譯為：就、才、接着.例釋：故舍汝而旅食京師，以求鬥斛之祿3）表遞進，譯為：并且、而且.例釋：君子博學而日參省乎己4）表轉折，今譯為：卻、但.例釋：青取之于藍而青于藍.5）表假設，今譯為：如果、假使.例釋：諸君而有意，瞻予馬首可也. 6）表因果，今譯為：因而、所以.例釋：表惡其能而不用也7）表修飾，今譯為：着、地.例釋：怒而飛，其翼若垂天之雲8）表示目的關系.缦立遠視，而望幸焉9）表方位，今譯為：以.例釋：三代而下，有學而不問10）表示連接的前後兩部分是陳述與被陳述的關系.張溥《墓碑記》：“大閹之亂，缙紳而能不易其志者，四海之大，有幾人欤？”（2）代詞1）第二人稱，今譯為：你（們）、你（們）的.它與“爾”是同源字，在上古之時音近義通.例釋：孰是君也，而可無死乎？《勾踐滅吳》.2）近指代詞，今譯為：此、這樣.例釋：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然.（3）用作動詞（有書稱之為“比況詞”），譯為“如、好像、像”.它與“如”是同源字，在上古時讀音相近，意義相通.例釋：白頭而新，傾蓋而故，何則？知與不知也《新序》.（4）音節助詞，不譯.例釋：君子恥其言而過其行《論語》.（5）語氣詞，用在句尾，今譯為：啊、吧.例釋：若敖氏之鬼，不其餒而.《宣公四年》（6）通“耐”、“能”，今譯為：能夠、才能.例釋：行柔而剛，用弱而強《原道訓》（7）與“而”有關的複合虛詞.【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”.未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）【而後】才，方才.臣鞠躬盡瘁，死而後已.【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思.技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！【既而】不久，一會兒.既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《墓碑記》）2.【何】本義闡析：“何”在金文中的個獨體字，像人扛着戈，是“荷”的本字.後來，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字來表示原義.另：“何”“曷”“盍”三字音同，詞義相通.如，大王來何操？”《鴻宴門》；（一）用作疑問代詞.1.單獨作謂語，後面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什麼”“什麼原因”.何者？嚴大國之威以修敬也.2.作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪裡”“什麼”.譯時，“何”要後置.豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）3.作定語，可譯為“什麼”“哪”.然則何時而樂耶？（《嶽陽樓記》）（二）用作疑問副詞.1.用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什麼”“怎麼”.例釋：何敢助婦語.2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎麼”“多麼”“怎麼這樣”.例釋：作計何不量（三）作語助詞，相當于“啊”.新婦車在後，隐隐何甸甸.（四）何：通“呵”，喝問.例釋：信臣精卒陳利兵而誰何.（誰何：呵問他是誰何.意思是檢查盤問.）（《過秦論》）【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎麼樣”“怎麼辦”“為什麼”.以五十步笑百步，則何如【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據“以”的不同用法，分别相當于“拿什麼”“憑什麼”等.一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太後》）【無何】譯為“不久”“沒多久”.撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）【何乃】譯為“怎能”.例釋：阿母謂府吏：何乃太區區【何必】譯為“不必”，表示反問語氣.《孟子•梁惠王上》：“王何必曰得，亦有仁義而已矣.”【何許】譯為“何處，什麼地方”.《大鐵椎傳》：“大鐵椎，不知何許人.”【何其】譯為“多麼，怎麼這樣”，用疑問口氣表示程度.歐陽修《伶官傳序》：“至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！”3.【乎】（一）用作語氣助詞.1.表疑問語氣.可譯為“嗎”“呢”.例釋：幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）2.表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”.例釋：布衣之交尚不相欺，況在國乎？3.表測度或商量語氣，可譯為“吧”.例釋：王之好樂甚，則齊其庶幾乎.（《莊暴見孟子》）4.用于感歎句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等.例釋：宜乎百姓之謂我愛也5.用在形容詞後，含有贊歎意味.例釋：巍巍乎舜禹之有天下百不與焉！《泰伯》.6.用在句中的停頓處.例釋：秦于是乎輸粟于晉《僖公十五年》.（二）用作介詞，相當于“于”，在文中有不同的翻譯.例釋：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也.（《嶽陽樓記》）（乎：于）（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”.例釋：以無厚入有間，恢恢乎其于遊刃必有餘地矣（《庖丁解牛》）.4.【乃】本義闡析：乃字和“汝”、“爾”、“若”、“而”等字同源，都可以充當第二人稱代詞，屬于假借義.（一）用作副詞.1.表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等.設九賓于廷，臣乃敢上璧.2.強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（。
3.高中文言文重要虛詞18個的所有解釋和課本原句位置,如果太多先給必而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、欤焉、也、以、因、于、與、則、者、之.矣”可能是吧！文言虛詞用法（超詳細版）而 1.用作連詞.可連接詞、短語和分句，表示多種關系.（一）表示并列關系.一般不譯，有時可譯為“又”.如：蟹六跪而二螯.（《勸學》）（二）表示遞進關系.可譯為“并且”或“而且”.如：君子博學而日參省乎己.（《勸學》）（三）表示承接關系.可譯為“就”“接着”，或不譯.如：餘方心動欲還，而大聲發于水上.（《石鐘山記》）（四）表示轉折關系.可譯為“但是”“卻”.如：青，取之于藍，而青于藍.（《勸學》）（五）表示假設關系.可譯為“如果”“假如”.如：諸君而有意，瞻予馬首可也.（《馮婉貞》）（六）表示修飾關系，即連接狀語.可不譯.如：吾嘗終日而思矣……（《勸學》）吾恂恂而起.（《捕蛇者說》） 2.用作代詞.隻用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”.例如：而翁長铨，遷我京職，則汝朝夕侍母.（《記王忠肅公翺事》） 3.複音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”.例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.（《口技》）聞道有先後，術業有專攻，如是而已.（《師說》）以 1.用作介詞.主要有以下幾種情況：（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據”“按照”“用（憑）什麼身份”等.例如：以故法為其國與此同.（《察今》）願以十五城請易璧.（《廉頗蔺相如列傳》）乃入見.問：“何以戰？”（《曹刿論戰》）餘船以次俱進.（《赤壁之戰》）是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）（二）起提賓作用，可譯為“把”.例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧.（《廉頗蔺相如列傳》）（三）表示動作、行為産生的原因，可譯為“因”“由于”.例如：且以一璧之故逆強秦之歡，不可.（《廉頗蔺相如列傳》）時操軍兼以饑疫，死者太半.（《赤壁之戰》）（四）引進動作、行為發生的時間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”.例如：餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安.（《登泰山記》）今以長沙豫章往，水道多絕，難行.（《漢書·西南夷傳》）（五）表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時可譯為“率領”“帶領”.例如：天下有變，王割漢中以楚和.（《戰國策·周策》）（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死.（《信陵君竊符救趙》） 2.用作連詞.用法和“而”有較多的相同點，隻是不能用于轉折關系.（一）表示并列或遞進關系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.例如：夫夷以近，則遊者衆……（《遊褒禅山記》）（二）表示承接關系，“以”前的動作行為，往往是後一動作行為的手段或方式.可譯為“而”或省去.例如：餘與四人擁火以入……（《遊褒禅山記》）（三）表示目的關系，“以”後的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果.可譯為“而”“來”“用來”“以緻”等.例如：作《師說》以贻之.（《師說》）斂赀财以送其行.（《五人墓碑記》）不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出師表》）（四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”.例如：諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年.（《信陵君竊符救趙》）古人……以其求思之深而無不在也.（《遊褒禅山記》）（五）表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去.例如：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流.（陶淵明《歸去來辭》） 3.複音虛詞“以是”“是以”，相當“因此”，引出事理發展或推斷的結果.例如：以是人多以書假餘……（《送東陽馬生序》）餘是以記之，蓋歎郦元之簡，而笑李渤之陋也.（《石鐘山記》）是以十九年而刀刃若新發于硎.（《庖丁解牛》）為“為”在文言中經常用作動詞和介詞，也可以用作助詞.用作動詞，意思是“做”.還可作判斷詞“是”用.這些都屬于實詞範圍.下文介紹作虛詞用的幾種用法. 1.用作介詞.除表被動外，一般讀去聲.（一）表示動作、行為的對象.可譯為“向”“對”等.例如：此中人語雲：“不足為外人道也.”（《桃花源記》）（二）表示動作、行為的替代.可譯為“替”“給”等.例如：當橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰》）公為我獻之.（《鴻門宴》）（三）表示動作、行為的時間.可譯為“當”“等到”等.例如：為其來也，臣請縛一人過王而行.（《晏子使楚》）（四）表示動作、行為的目的.可譯為“為着”、“為了”.例如：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往.（史記·貨殖列傳序》）（五）表示動作、行為的原因.可譯為“因為”“由于”.例如：吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲.（《庖丁解牛》）（六）表示被動關系.讀陽平聲，可譯為“被”.“為”所引進的是動作行為的主動者；有時亦可不出現主動者；有時跟“所”結合，構成“為所”或“為……所”.例如：有決渎于殷周之世者，必為湯武笑矣.（《五蠹》）不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門。
4.高中語文虛詞總結之（一）代詞，在句中作賓語或兼語，不作主語，分為以下幾種情況. 1.第一人稱代詞，可譯為“我”“我們”如：“君将哀而生之乎？”（《捕蛇者說》）之：代“我”.2.第三人稱代詞，可譯為“他（他們）”“她（她們）”如：“遂使之行成于吳.”（《勾踐滅吳》）之：代大夫文種.3.近指代詞，可譯為“這”如：“郯子之徒，其賢不及孔子.”（《師說》）之：這樣的4.代事.如：“阙秦以利晉，唯君圖之.”（《燭之武退秦師》）之：代“阙秦以利晉”這件事.5.代物.如：“雖有槁暴，不複挺者，使之然也.”（《勸學》）之：代木.（二）結構助詞，分以下幾種情況1.定語的标志.用于定語和中心語之間，可譯為“的”，有時不譯.如：“是寡人之過也.”（《燭之武退秦師》）之：可譯為“的”.2.賓語前置的标志.為了強調賓語，有時借助“之”把賓語從動詞後提到動詞的前面.如：“夫晉，何厭之有？”（《燭之武退秦師》）“之”把動詞“有”的賓語“何厭”提前到了動詞前.3.定語後置的标志.通常情況下，古代漢語中定語的位置與現代漢語中的一樣，用在中心語之前，但為了強調定語有時将定語放在中心語之後，有時在定語與中心語之間用“之”連接.翻譯時應将後置了的定語調整到中心語之前.與“之”有聯系的定語後置格式有兩種.①“中心語+之+定語”的格式.如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強……”（《勸學》）“利”“強”分别作中心語“爪牙”“筋骨”的定語.②“中心語+之+後置定語+者”的格式.如：“馬之千裡者，一食或盡粟一石.”（《馬說》）“千裡”作“馬”的定語.4.補語的标志.用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“得”.如：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也.”（《遊褒禅山記》）第二個“之”，是“得”的意思.5.用在主謂之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯，譯時也可省去.可分以下三種情況.①主謂短語在句中作主語.如：“吾妻之美我者，私我也.”（《鄒忌諷齊王納谏》）②主謂短語在句中作賓語.如：“寡人不知其力之不足也.”（《勾踐滅吳》）其中“其力之不足”在句中作“知”的賓語.③用在複句的一個主謂式分句裡面.如：“鄰之厚，君之薄也.”（《燭之武退秦師》）值得注意的是，有時候，“之”不是加在主謂之間，而是加在主語和介賓短語之間，改變其句子的結構關系，主語和介賓短語組成新的短語.例如：（7）寡人之于國也，盡心焉耳矣.（《孟子•梁惠王上》）（8）夫吳之與越也，仇雠敵戰之國也.（《國語•勾踐滅吳》）（9）今秦之與齊也，猶齊之于路也.（《史記•張儀列傳》）去掉例（7）、例（8）中的“之”字，我們可以發現，“寡人”和“吳”在全句中充當主語，介賓短語“于國”和“與越”在句中充當狀語（謂語的一部分）；加上“之”後，全句的結構就發生了變化，兩個特殊形式的短語，也就是主語和介賓短語組成的新短語“寡人之于國”和“吳之與越”充當了全句的主語，這種句式有強調語勢的作用.在翻譯時，不妨還原句子的本來面目，也就是去掉“之”字，讓特殊短語中的主語充當全句的主語，介賓短語充當全句的狀語.如例（7）可譯為：我對于自己的國家算是盡心了.在例（9）中，“秦之與齊”作全句的主語，“齊之與魯”作動詞“猶”的賓語.（三）音節助詞1.用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）後面，湊足音節，沒有實在意義.①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走.（袁：這個之很容易誤認為是代詞，因為“鼓”已經翻譯成“擊鼓”，所以“之”在這裡隻是一個襯音，沒有實在意義.）（《寡人之于國也》）②餘扃牖而居，久之，能以足音辨人.（《項脊軒志》）③頃之，煙炎張天.（《赤壁之戰》（四）動詞，到……去.①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬裡而南為？（《逍遙遊》）③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”（《齊桓晉文之事》）④卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他.（《齊人有一妻一妾章》）（五）固定格式“……之謂也”，表總結性的判斷語氣，譯為“說的就是……啊”.如：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若'者，我之謂也.”該句句意為：“俗語有這樣的說法，’聽到過上百種道理，便以為沒人比得上自己'，說的就是我啊.”【焉】（一）兼詞. 1.相當于“于之”、“于此”、“于彼”.①三人行，必有我師焉（在其中）.（《論語》）②積土成山，風雨興焉（從這裡）.（《勸學》）③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也.（《五人墓碑記》） 2.相當于“于何”.譯為“在哪裡”“從哪裡”等.①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）（二）代詞. 1.相當于“之”.①惟俟夫觀人風者得焉.（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉.（《師說》）③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳.（《五人墓碑記》） 2.哪裡，怎麼.①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）（三）語氣詞. 1.句末語氣詞，了，啊，呢.①至丹以荊卿為計，始速禍焉.（《六國論》）②一。
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百無一二、
五零二落
2.成語大全四字成語查詢.失之東隅，收之桑榆2.坐井觀天3.厚積薄發4.不舞之鶴5.否極泰來6.他山之石，可以攻玉7.坐懷不亂8.作繭自縛9.葉公好龍10.醉生夢死11.白龍魚服12.沐猴而冠13.魑魅魍魉14.投鼠忌器15.凡事預則立，不預則廢16.以其昏昏，使人昭昭17.長繩系日18.醉翁之意不在酒19.走馬看花20.并日而食21.作壁上觀22.趨之若鹜23.道不同不相為謀24.茕茕孑立，形影相吊25.左右逢源26.哀莫大于心死27.多難興邦28.安之若素29.作舍道邊30.走馬章台31.水至清則無魚32.左顧右盼33.緣木求魚34.不一而足35.語重心長36.哀哀父母37.春風化雨38.步步為營39.做一日和尚撞一天鐘40.尺有所短，寸有所長41.少壯不努力，老大徒傷悲42.尊師重道43.蠅營狗苟44.作奸犯科45.左思右想46.吃一塹，長一智47.做賊心虛48.做張做勢12生肖的成語鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬成語中的顔色紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白、灰成語故事大全第1頁第2頁第3頁第4頁第5頁第6頁第7頁其它特殊成語·最長的成語接龍·含有反義詞的成語·成語點擊倒數排行特殊成語·ABAC式的詞語·AABC式的詞語·AABB式的詞語·ABCC式的詞語·第一個字與最後一個字相同·ABB式的詞語·含有近義詞的成語·第二個字與第四個字相同的成語·第三個字與第四個字相同的成語非四字成語·三個字的成語·五個字的成語·六個字的成語·七個字的成語·八個字的成語·有上下句的成語描寫季節的成語描寫秋天的成語春天夏天冬天季節四季描寫心情的成語高興興奮愉快笑哭怒悲傷傷心哭泣發呆生氣淚心情描寫天氣的成語寒冷溫暖酷熱幹旱大雨冰熱冷火水風雨雷電天氣描寫人物的成語神态動作外貌品質心理說話出自名人的成語李白杜甫墨子韓愈司馬遷李商隐出自名著的成語三國演義西遊記水浒紅樓夢詩經老子莊子孟子三國志左傳醒世恒言史記按第1個字分組排行按第2個字分組排行按第3個字分組排行按第4個字分組排行不一大無天風三人心以如百有自金千高安不人心頭風天然無山而言之中口馬如手行不之無一而如相為大自其成有人可萬天千人心地天下生行言水道色子日事山之馬雨。
3.帶有“二”的四字成語有哪些1、三心二意（ sān xīnèr yì）釋義：又想這樣又想那樣，猶豫不定。常指不安心，不專一。造句：做事情要專一，切忌三心二意。
2、獨一無二（ dú yī wúèr）釋義：沒有相同的或沒有可以相比的。造句：每個人都是獨一無二的，我們要看到自己的閃光點。
3、說一不二（ shuō yī bùèr）釋義：說怎麼樣就怎麼樣，形容說話算數。造句：他是一個說一不二的人，做事情十分講原則。
4、一石二鳥（yì shíèr niǎo）釋義：本義指用一塊石頭砸中兩隻鳥，現用來比喻一個舉動達到兩個目的。造句：這可真是一個一石二鳥的好計策！
5、一分為二。釋義：一分為二，哲學用語，指事物作為矛盾的統一體，都包含着相互矛盾對立的兩個方面。通常指全面看待人或事物，看到積極方面，也看到消極方面。
4.成語大全四字成語查詢地二個子是天哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至極。
悲天憫人悲天：哀歎時世；憫人：憐惜衆人。指哀歎時世的艱難，憐惜人們的痛苦。
冰天雪地形容冰雪漫天蓋地。
冰天雪窯到處是冰和雪。指嚴寒地區。
補天浴日這是指女娲煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。後用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。
補天柱地修補天，支撐地。比喻偉大的功勳。
承天之祐承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。
從天而降降：下落。比喻出于意外，突然出現。
從天而下比喻出于意外，突然出現。
大天白日白天。強調跟暮夜黑暗對照。
戴天履地戴：頂着天；履：踏，踩着。頭頂着天，腳踩着地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。
得天獨厚天：天然，自然；厚：優厚。具備的條件特别優越，所處環境特别好。
刁天決地形容大吵大鬧。
頂天立地頭頂雲天，腳踏大地。形容形象高大，氣慨豪邁。
洞天福地原為道家語，指神道居住的名山勝地。後多比喻風景優美的地方。
翻天覆地覆：翻過來。形容變化巨大而徹底。也指鬧得很兇。
奉天承運奉：遵照；奉天：遵從天意，指皇帝受命于天；承運：繼承新生的氣運。指君權神授。封建帝王诏書開頭的套語。
改天換地徹底改變原來的面貌。指改造社會，改造自然。
感天動地使蒼天和大地為之感動。形容誠意感人至深。亦比喻使無情天地受感動。形容冤屈極大。
光天化日光天：最大的天，大白天；化日：生長萬物的太陽。原形容太平盛世。後比喻大家看得非常清楚的場合。
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成語（chengyu,idioms）是我國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現代漢語它代表了一個故事或者典故。成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區别。成語大都出自書面，屬于文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能随意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。
定義成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當于詞的語言單位，而且富有深刻的思想内涵，簡短精辟易記易用。并常常附帶有感***彩，包括貶義和褒義.成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗号隔開。編輯本段成語的來源成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。成語多由四個字組成，但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有五個方面：一是神話傳說，如誇父逐日和精衛填海；二是寓言故事，如刻舟求劍和狐假虎威；三是曆史故事，如負荊請罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于藍；五是外來文化，如功德無量和火中取栗。編輯本段形式結構成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“欲速則不達”、“醉翁之意不在酒”等。成語一般用四個字，這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》，就以四字句為多，古代曆史《尚書》，其中四字句也有一些。後來初學讀的三、百、千：《三字經》《百家姓》《千字文》，其中後兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓蒙書，也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話，本來夠得上警句，可以成為成語。隻是因為改變為四字，比較麻煩，也就隻好把它放棄，作為引導語來用。例如"宋朝範仲淹的《嶽陽樓記》，有"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"之語，意思很好，但因字數較多的關系，就沒能形成成語，我們隻能視為警句，有時可以引入文章。而如"吃苦在前，享樂在後"，就容易說，容易記，便可以成為成語。而同在《嶽陽樓記》中的一句"百廢俱興"，因為是四個字，所以就成了成語。編輯本段四字的語法結構主謂式：名副其實、盛氣淩人、杞人憂天、胸有成竹、買椟還珠愚公移山萬象更新；動賓式：好為人師、莫名其妙、視為畏途；聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發号施令；聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月；聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前；動補式：逍遙法外、問道于盲；兼語式：以鄰為壑、令人生畏；并列式：千山萬水、畫蛇添足；偏正式：傾盆大雨、窈窕淑女（中間可加“的”字）。成語的結構是多種多樣的，上面隻是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”、“外強中幹”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因為成語有多種意思，所以文學家對成語的運用都非常注意。
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6.含有二的四字詞語三心二意、
二話不說、
合二為一、
别無二緻、
不二法門、
獨一無二、
第二課堂、
第二産業、
一清二白、
二次能源、
二氧化矽、
一清二楚、
一石二鳥、
二道販子、
二十四史、
一幹二淨、
二氧化碳、
二十五史、
說一不二、
二十八宿、
二氧化硫、
接二連三、
第二國際、
數一數二、
丈二和尚、
第二職業、
一窮二白、
一分為二、
十二指腸、
第二世界
帶雨近義詞的四字詞成語有哪些
1.帶雨的四字詞語有哪些
1.春風化雨[chūn fēng huà yǔ]
化：化生和養育。指适宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。
2.和風細雨[hé fēng xì yǔ]
和風：指春天的風。溫和的風，細小的雨。比喻方式和緩，不粗暴。
3.雨過天晴[yǔ guò tiān qíng]
雨後轉晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
4.呼風喚雨[hū fēng huàn yǔ]
舊指神仙道士的法力。現比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動勢力猖獗。
5.傾盆大雨[qīng pén dà yǔ]
雨大得像盆裡的水直往下倒。形容雨大勢急。
注音： yǔ
釋義：從雲層中降落的水滴
造句：
1、春雨過後，碧綠的麥苗長得更加旺盛。
2、一場春雨過後，田地裡的禾苗長得綠油油的。
3、春雨蒙蒙，濕潤了土地，小草鑽了出來。
4、一場春雨過後，菜地裡鑽出了一排排稚嫩的小苗。
5、那幾株嬌嫩的小花芽在春雨地催促下，從松軟的泥土中探出頭來。
2.帶有雨字的四字詞語風調雨順驟雨狂風驟雨暴風驟風暴雨栉沐風雨遮風擋雨招風惹雨瘴雨蠻煙雲雨巫山雲尤雨殢雲行雨施雲行雨洽雲消雨散雲屯雨集雲收雨散雲情雨意雲期雨約雲期雨信雲交雨合雲飛雨散。
雲翻雨覆雲愁雨怨雲朝雨暮雲布雨施雲布雨潤月月暈而風，礎潤而雨雨蹤雲迹雨僽風僝雨沾雲惹雨歇雲收雨消雲散雨卧風餐雨條煙葉雨蓑煙笠雨蓑風笠雨宿風餐雨順風調雨收雲散雨散雲收雨散雲飛雨散風流雨泣雲愁雨沐風餐雨霾風障雨露之恩雨零星散雨零星亂同“雨零星散”。雨淋日炙炙：烤。
雨裡淋，太陽曬。形容旅途或野外工作的辛苦。
雨淋日曬雨水淋澆，太陽曝曬。亦形容露天勞作或旅途的辛苦。
雨鬣霜蹄形容駿馬奔馳時馬鬃聳起，狀如飄雨，四蹄飛翻，色白如霜。雨簾雲棟唐王勃《滕王閣》詩：“晝棟朝飛南浦雲，朱簾暮卷西山雨。”
後因以“雨簾雲棟”形容高敞華美的樓閣。雨笠煙蓑同“雨蓑煙笠”。
雨井煙垣喻荒涼、冷落的景象。雨巾風帽遮蔽風雨的頭巾和帽子。
常借指浪遊之客。雨迹雲蹤比喻男女情好的往事。
雨後送傘比喻事後獻殷勤。也比喻幫助不及時。
雨後春筍指春天下雨後，竹筍一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地湧現出來。
雨恨雲愁①感覺上以為可以惹人愁怨的雲和雨。②喻男女間離别之情。
雨過天晴雨後轉晴。比喻政治上由黑暗到光明。
雨過天青雨後轉晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
雨膏煙膩謂花草樹木在煙雨中顯得肥腴潤澤。雨覆雲翻比喻變化無常。
雨斷雲銷比喻男女恩情斷絕。雨棟風簾猶言雨簾雲棟。
雨打風吹原指花木遭受風雨摧殘。比喻惡勢力對弱小者的迫害。
也比喻嚴峻的考驗。雨湊雲集〖解釋〗比喻衆多的人或事物聚集一處。
雨愁煙恨煙雨所引起的人的惆怅哀愁。雨僝雲僽謂不好的天氣把人折磨。
雨僝風僽謂風雨交相摧折。雨鬓風鬟婦女發髻散亂貌。
友風子雨指雲。雲以風為友，以雨為子。
蓋風與雲并行，雨因雲而生。尤雲殢雨喻纏綿于男女歡愛。
蟻封穴雨螞蟻聚土洞口，是要下大雨的征兆。夜雨對床指親友或兄弟久别重逢，在一起親切交談。
煙蓑雨笠①指蓑衣鬥笠兩種雨具。②借指隐者的服裝或隐者優遊自适的生活。
煙霏雨散形容衆多。血雨腥風風裡夾着腥味，雨點帶着鮮血。
形容瘋狂殺戮的兇險氣氛或環境。血風肉雨【出處】清·梁啟超《論權利思想》：“試一讀歐美諸國法律發達史，如立憲政，廢奴隸……等諸大法律，何一不自血風肉雨中熏沐而來。”
【解釋】形容劇烈殘酷的屠殺或性格剛強【示例】清·曾樸《孽海花》：“雖說~的精神，斷無惜香憐玉的心緒。”【故事】魆風驟雨猶暴風驟雨。
杏雨梨雲杏花如雨，梨花似雲。形容春天景色美麗。
杏花春雨初春杏花遍地、細雨潤澤的景象。腥風血雨風裡夾着腥味，雨點帶着鮮血。
形容瘋狂殺戮的兇險氣氛或環境。腥風醎雨猶腥風血雨。
星離雨散比喻在一起的人紛紛别離了。興雲緻雨興雲：布下雲彩。
緻雨：使下雨。神話傳說，神龍有布雲作雨的能力。
借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。攜雲握雨謂男女歡合。
斜風細雨斜風：旁側吹來的小風；細雨：小雨。形容小的風雨。
硝雲彈雨硝煙如雲，子彈像雨。形容激烈的戰鬥。
祥風時雨形容風調雨順。多比喻恩德。
鹹風蛋雨〖解釋〗指海上風雨。夏雨雨人雨：前一個“雨”，名詞，雨水；後一個“雨”，動詞，下雨。
有如夏天的雨落在人身上。比喻及時給人幫助和教育。
五風十雨五天刮一次風，十天下一場雨。形容風調雨順。
巫雲楚雨猶巫山雲雨。巫山雲雨原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。
後稱男女歡合。握雨攜雲戰國楚宋玉《高唐賦》：“昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寝，夢見一婦人，曰：‘妾巫山之女也，為高唐之客。
聞君遊高唐，原薦枕席。’王因幸之。
去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。’”後以“握雨攜雲”指男女歡合。
未雨綢缪綢缪：緊密纏縛。天還沒有下雨，先把門窗綁牢。
比喻事先做好準備工作。未風先雨比喻未見事實先下結論。
吞風飲雨猶言餐風宿露。形容四處奔波，生活艱辛。
聽見風就是雨〖解釋〗剛聽到一點兒風聲，就當要下雨了。形容聽到一點風聲就竭力附和渲染。
粜風賣雨比喻招搖撞騙。殢雲尤雨“殢”念tì。
喻男女之間的纏綿歡愛。殢雨尤雲見“殢雲尤雨”。
涕零如雨涕零：流淚。眼淚象雨水一樣往下淌。
形容思念的感情極深。随車緻雨謂時雨跟着車子而降。
比喻官吏施行仁政及時為民解憂。随車夏雨見“随車緻雨”。
随車甘雨見“随車緻雨”。宿雨餐風形容旅途辛勞。
暑雨祁寒夏大雨，冬大寒。《書·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艱哉！”蔡沉集傳：“祁，大也。
暑雨祁寒，小民怨咨，自傷其生之艱難也。”後以“暑雨祁寒”為怨嗟生計艱難之典。
十雨五風十天下一場雨，五天刮一次風。謂風調雨順。
十風五雨十天一刮風，五天一下雨。形容風調雨順，氣候适宜。
上雨旁風形容家裡貧窮，房屋破舊。山雨欲來風滿樓比喻重大事件發生前的緊張情勢。
傾盆大雨雨大得象盆裡的水直往下倒。形。
3.關于“雨”的四字成語有哪些關于“雨”的四字成語：
1、未雨綢缪【拼音】wèi yǔ chóu móu【出處】迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢缪牖戶。《詩經·豳風·鸱号》【解釋】綢缪：緊密纏縛。天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。
2、揮汗如雨【拼音】huī hàn chéng yǔ【典故】連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。《戰國策·齊策一》【釋義】揮：灑，潑。用手抹汗，汗灑下去就跟下雨一樣。形容人多。
3、傾盆大雨拼音[ qīng pén dà yǔ ]【解釋】：雨大得象盆裡的水直往下倒。形容雨大勢急。【出自】：唐·杜甫《白帝》詩：“白帝城中雲出門，白帝城下雨翻盆。”
4、牛毛細雨拼音[ niú máo xì yǔ ]【解釋】：指細而密的小雨。【出自】：清·梁紹壬《兩般秋雨庵随筆》卷五：“牛毛細雨送斜陽。”
5、呼風喚雨 [ hū fēng huàn yǔ ]【解釋】：舊指神仙道士的法力。現比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動勢力猖獗。【出自】：宋·孫觌《罨溪行》：“罨畫溪頭烏鳥樂，呼風喚雨不能休。”
揮汗如雨的讀音：[ huī hàn rú yǔ ]
釋義：
1、揮：灑，潑。形容天熱出汗多。
2、【出自】：《戰國策·齊策一》：“連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。”
3、【示例】：其人伏地惕息，~，自是怏怏如胅。◎清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》
4、【語法】：兼語式；作謂語、定語、狀語；形容勞累或熱得出汗多
造句：
1、揮汗如雨過夏天，這也是需要一點精神力量的。
2、我曾在遠在長江上遊、經濟飛速增長的巨型城市重慶揮汗如雨。
3、随着技術進步日益用機器取代工人，數千名工人們在倉庫中揮汗如雨已是很久以前的事情了。
4、但是父母大太陽地下那種揮汗如雨的鏡頭，我始終忘不掉。
5、看着他們費力的将巨大的機械搬上斜坡時揮汗如雨不停咒罵讓侏儒笑出來。
4.有關雨的四字詞語有哪些巴山夜雨指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景。
暴風驟雨暴、驟：急速，突然。又猛又急的大風雨。比喻聲勢浩大，發展急速而猛烈。
餐風沐雨餐：吃；沐：洗。以風充饑，用雨水洗頭。形容旅行或野外生活的艱辛。
春風化雨化：化生和養育。指适宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。
翻雲覆雨形容人反複無常或慣于耍手段。
風吹雨打原指花木遭受風雨摧殘。比喻惡勢力對弱小者的迫害。也比喻嚴峻的考驗。
風風雨雨不斷地刮風下雨。比喻障礙重重。又比喻時代動蕩，謠言紛傳。
風調雨順調：調和；順：和協。風雨及時适宜。形容風雨适合農時。
春雨如油春雨貴如油。形容春雨可貴。
風雨不測風和雲都不可預測。比喻事物或局勢像風雲變幻那樣不可預測。
風雨不改比喻處于惡劣環境中不變其節操。
風雨不透風刮不進，雨水透不過。形容封閉或包圍得十分緊密。
風雨交加又是刮風，又是下雨。比喻幾種災難同時襲來。
雨過天青雨後轉晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
雨過天晴雨後轉晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
雨後春筍指春天下雨後，竹筍一下子就長出來很多。比喻事物迅速大量地湧現出來。
雨後送傘比喻事後獻殷勤。也比喻幫助不及時。
5.含雨四字成語有哪些十風五雨粜風賣雨箕風畢雨未雨綢缪涕零如雨五風十雨急風暴雨巫山雲雨血雨腥風見風是雨夏雨雨人星離雨散腥風血雨夜雨對床雨打風吹蟻封穴雨雨過天青雨卧風餐雨沐風餐雨絲風片雨淋日炙暴風疾雨栉風沐雨雨湊雲集鹹風蛋雨飽經風雨撥雨撩雲餐風宿雨慘雨酸風馳風騁雨沖風冒雨楚夢雲雨礎泣而雨楚雨巫雲楚雲湘雨闌風長雨春風雨露淚下如雨大雨滂沱大雨傾盆大雨如注苦雨凄風彈雨槍林斷雨殘雲對床風雨風車雨馬風霜雨雪風行雨散風雨共舟風雨晦冥風雨晦暝風雨連床風雨飄零風雨飄飖風雨漂搖風雨如盤風雨時若風雨搖擺撩雲撥雨怪雨盲風汗如雨下疾風暴雨急風驟雨疾風驟雨盲風暴雨今雨新知舊雨新知殢雨尤雲闌風伏雨栎陽雨金飄風暴雨盲風妒雨盲風怪雨盲風晦雨盲風澀雨謀臣如雨牛毛細雨暮雨朝雲沐雨經霜沐雨梳風歐風美雨怕風怯雨沛雨甘霖噴雨噓雲飄風急雨飄風苦雨飄風驟雨瓢潑大雨凄風楚雨凄風寒雨凄風冷雨栖風宿雨泣涕如雨槍煙炮雨巴山夜雨山雨欲來風滿樓十雨五風暑雨祁寒随車甘雨随車夏雨随車緻雨吞風飲雨暴風驟雨未風先雨握雨攜雲巫雲楚雨祥風時雨硝雲彈雨斜風細雨攜雲握雨腥風醎雨杏花春雨杏雨梨雲興雲緻雨宿雨餐風煙霏雨散煙蓑雨笠撥雲撩雨别風淮雨友風子雨殢雲尤雨尤雲殢雨雨鬓風鬟雨僝風僽雨僝雲僽雨愁煙恨雨棟風簾雨斷雲銷雨覆雲翻雨膏煙膩雨過天晴雨恨雲愁雨後春筍雨後送傘雨迹雲蹤雨巾風帽雨井煙垣雨笠煙蓑雨簾雲棟雨鬣霜蹄雨淋日曬雨零星亂雨零星散雨露之恩雨霾風障雨泣雲愁雨散風流雨散雲飛雨散雲收雨收雲散雨順風調雨蓑煙笠雨條煙葉雨消雲散雨歇雲收雨宿風餐雨旸時若雨約雲期雨沾雲惹雨僽風僝雨蹤雲迹雲布雨潤雲布雨施雲朝雨暮雲愁雨怨雲翻雨覆雲飛雨散雲交雨合雲期雨信雲期雨約雲情雨意雲收雨散雲屯雨集雲消雨散雲行雨施雲尤雨殢雲雨巫山瘴雨蠻煙招風惹雨栉風酾雨栉沐風雨驟風暴雨驟雨暴風驟雨狂風魆風驟雨畢雨箕風血風肉雨翻手雲覆手雨風馳雨驟疾風甚雨疾雨暴風槍煙炮雨聽見風就是雨餐風沐雨雨蓑風笠月暈而風，礎潤而雨月暈知風，礎潤知雨雲行雨洽驟風急雨朝雲暮雨稱雨道晴及時雨>礎潤而雨春風化雨春風夏雨春雨如油歐風墨雨遮風擋雨東風化雨對床夜雨翻手為雲，覆手為雨翻雲覆雨風調雨順風吹雨打風鬟雨鬓風潇雨晦風雨不改風雨對床風雨如晦風雨同舟風雨蕭條風雨凄凄風雨無阻風雨不測風雨不透風雨飄搖風雨如磐風栉雨沐甘雨随車楚天雲雨和風細雨虹銷雨霁旱苗得雨揮汗如雨呼風喚雨揮汗成雨粗風暴雨八方風雨舊雨今雨舊雨重逢枯苗望雨梨花帶雨久旱逢甘雨狂風暴雨狂風驟雨淚如雨下蠻煙瘴雨雷聲大，雨點小列風淫雨袂雲汗雨密雲不雨滿城風雨風風雨雨沐雨栉風風雨交加滂沱大雨凄風苦雨覆雨翻雲槍林彈雨泣下如雨傾盆大雨上雨旁風。
6.帶雨的四字成語覆雨翻雲、未雨綢缪、雨過天晴、風雨無阻、呼風喚雨
一、覆雨翻雲 [ fù yǔ fān yún ]
白話譯文：形容人反複無常或慣于耍手段。
出處：《貧交行》：“翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。”
朝代：唐
作者：杜甫
翻譯：反複無常或慣于耍手段，紛紛輕薄又何須數。
二、未雨綢缪 [ wèi yǔ chóu móu ]
白話譯文：在天還沒下雨的時候，就修補好房屋的門窗。後用以比喻事先做好準備。
出處：《治家格言》：“宜未雨而綢缪；毋臨渴而掘井。”
朝代：明
作者：朱柏廬
翻譯：應該在天還沒下雨的時候，就修補好房屋的門窗，在不渴的時候就挖好井。
三、雨過天晴 [ yǔ guò tiān qíng ]
白話譯文：也說雨過天青。雨後轉晴。比喻壞的形勢已經過去，出現了好的平靜的局面。
出處：《文海披沙記》：“禦批雲：‘雨過天青雲破處，這般顔色做将來。’”
朝代：明
作者：謝肇涮
翻譯：禦批說：雨後轉晴，這種顔色就是未來。
四、風雨無阻 [ fēng yǔ wú zǔ ]
白話譯文：不受刮風下雨的阻礙。指預先約好的事情，一定按期進行。
出處：《醒世恒言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“黃秀才從陸路短船，風雨無阻，所以趕着了。”
朝代：明
作者：馮夢龍
翻譯：黃秀才從陸路短船，風雨沒有阻礙，所以趕上了。
五、呼風喚雨 [ hū fēng huàn yǔ ]
白話譯文：使刮風下雨，原指神仙道士的法力，現在比喻能夠支配自然或左右某種局面。有時也比喻進行煽動性的活動。
出處：《罨溪行》：“罨畫溪頭鳥鳥樂；呼風喚雨不能體。”
朝代：宋
作者：孔觌
翻譯：罨畫溪頭鳥鳥快樂；使刮風下雨不能體驗。”
7.帶雨的四字成語帶雨的四字成語（一部分）：雲蒸雨降、雨宿風餐、雨零星亂、雨卧風餐、共度風雨、風雨剝蝕、招風惹雨、淚下如雨、盲風暴雨、飄風暴雨、梅雨紛紛、春雨陣陣、風雨不測、山雨幽幽、風狂雨橫、雨似急箭、茫茫煙雨、覆雨翻雲、未雨綢缪、杏雨梨雲、煙雨蒙蒙、雨過天晴、槍林彈雨、巫山雲雨、栉風沐雨、春風化雨、風雨無阻、巴山夜雨、梨花帶雨、雨後春筍、風雨同舟、暴風驟雨、杏花春雨、和風細雨、滿城風雨、風雨如晦、風調雨順、狂風暴雨、呼風喚雨。
成語舉例：風調雨順⑴解釋：調：調和；順：和協。風雨及時适宜。
形容風雨适合農時。⑵出自：《六韬》：“既而克殷，風凋雨順。”
⑶示例：自後國泰民安，風調雨順，五谷豐登，人物康阜，真是升平世界。清·陳忱《水浒後傳》第四十回⑷語法：聯合式；作謂語、定語、賓語；含褒義。
