本文目錄
鬼魂附體怎麼辦
1.首先，你需要向她解釋附身的危害。鬼魂附身在活人身上，長時間下去，會逐漸消耗這個人的陽氣，導緻身體健康受損，還可能吸引其他不幹淨的東西。
2.你可以在和她溝通時詢問她在陰間是否需要什麼幫助。如果她是因為某些未完成的事務或者心願而無法離開，可以嘗試了解并盡力幫她解決。
3.如果她堅持不走，你可以嘗試一些傳統的方法來驅趕。比如放鞭炮，因為鬼魂通常害怕鞭炮的聲音。
4.以你媽媽的例子來說，她去世後曾經附在你二媽身上，聲稱你外婆拿了她的錢。但外婆否認有這回事，所以那筆錢無法追回。
5.最終，你的二媽的女兒放了鞭炮，才成功地将你媽媽附身的鬼魂吓走。這是一個實際的成功案例，說明傳統的方法有時候确實有效。
如果遇到衆生附體和鬼壓身怎麼辦
據我所知，這個一般不是壞事，如果說鬼真的要損害你，用鬼壓床的辦法也太愚蠢了，但是這樣子可以很好的提醒一個人。
附體這種我還沒有遇到過，我聽說，身體體質比較差才能附體，而且我認為三界有個秩序的，附體應該是很少數，少見的。
因為我自己有感覺，有次上班快遲到了，鬼壓床，你說這是什麼意思？好心還是惡意？有時候我都覺得，鬼比人還善，至少我遇到這個是這樣，但是據我所知，這個鬼神并不一定是一般的鬼神，因為我鬼壓床這個現象，也是學佛以後有的，他可能是一位護法神，簡而言之，是監督我修行的一個神明，據我多次以來的一個經曆來看也确實如此，他一般什麼時候來？就是在我起了很大的惡念、毀犯戒律的時候才來，就這一點我就判定，這絕對不是冤親債主，很可能是護法神，我有次做夢還夢到，這個護法神和他的幾個朋友跟我說，他們都是天道的。
其實以前我還夢見過一些鬼神，我念佛，他們也跟着念的，那時候還害怕，現在來說也有點怕，但是沒有那麼嚴重就是。
其實我覺得，這個是不是護法神，是可以轉化的，也許他真的是我過去的冤親債主，但是你把他當作護法神看待，他自己扭轉過來了，真的就成護法神，不過人不好轉，現在的人不容易轉變，因為人的心性變壞了，不容易轉。
中度鬼附體送不走會傷人嗎
不會
被不同的靈體附身有不同的解決方式，被路上的靈體附身，那麼隻要默念佛經等就可以趕走，如果遇上一個比較頑強的靈體那麼就需要借助地府的力量了。被讨債的鬼附身，就需要幫助它我完成它想完成的心願，然後燒紙錢念經來化解。被找人幫忙的靈體附身，通過附身去找人超度的靈體，那麼這些需要修行的幫助就需要去找某大師去皈依，去學法。被借體修行的靈體附身，有些靈魂需要借助人的身體來修行，在開始的時候會讓你事業不順，家庭不順，健康不順來制服你。而後通過學習，積德行善，來獲利。
總結：其實會被“鬼”附身的主要原因是因為自身的氣場不夠強大，這在我們文章的第一段中就有提到，鬼是一種電磁波，那麼當你的電磁波不夠強大時就會被鬼的電磁波所操控，也就我們說的鬼上身。所以如果不想鬼身上，那麼就需要保持精神飽滿，身體健康，少去沒有人氣的地方。
被鬼附了怎麼辦
●清朝康熙年間，浙江錢塘鄭國相的妹妹被狐祟附體，暈死過去。當時，國相為她念誦《心經》，妹妹蘇醒過來。狐妖逃去。《異談可信錄》
●鄭國相的妹妹被狐精作祟，念誦《心經》得以脫免。後來，又有女鬼來附體，自稱是缪三姑。國相許諾念誦《心經》三百卷超度她，附體的鬼合掌感謝他。《異談可信錄》】
●玄奘法師，當初在蜀地（今四川），看見一病人，身上長瘡，又髒又臭，衣服破爛肮髒。法師悲憫他，布施給他買衣服飲食的錢。病人就授給法師《心經》，法師經常誦習。後來，法師在取經途中，遇到沙漠，八百餘裡中，惡鬼異類，繞人前後。法師念誦《心經》，一發聲，惡鬼異類都散去了。《唐三藏傳》
●宋人賴省幹，以妖術殺人祭鬼，在浙中買十餘歲童女供祭祀使用。一女童的母親，信奉觀音大士，女童曾随母親習念《心經》。到輪祭時，沐浴妝飾，鎖在空宅中，女童自認必死，就一心誦經。夜半，有怪物從天窗下來，光閃如電。女童急忙念《心經》，口中忽出光，怪物欲進不能，又退走。女童口中光漸大，射怪物，铿然有聲，仆倒在地上。正逢巡邏兵卒經過，女童呼叫說殺人，兵卒破壁救出女童，看見一條大白蟒，已經死了。抓捕賴省幹及其家人，依法治罪。《談薮》
●陳有岩家中一位婢女，忽然被附體發狂，聲稱：“我是胡三爺，你這婢子，敢惹我？”少頃，婢女又操一口吳音（蘇州話），說自己楊姓，被胡三所驅使。陳有岩百端祈求，附體的“楊某人”都不肯放過婢女。于是陳有岩請求念誦《心經》超度附體者，方才答應。于是，全家虔誦《心經》。婢女突然怒目大聲說：“某某所念的經沒有用，因為他剛剛吃過肉粉團的。”一問，果然如此。馬上漱口，齋戒念誦滿千遍，附體的楊某人願意離開。送到新坊橋下，婢女霍然正常了。《守一齋筆記》
●清朝乾隆年間，餘宗的妻子忽然寒戰、胡言亂語，說：“我婆媳兩人（鬼魂）路過這裡，餓極了，一定要拿酒食給我們吃。”餘宗于是請僧人念誦《心經》。剛念一遍，就聽見病人的附體呵斥：“我開始不肯進來（被附體者的身體），而你要來。現在因僧人念經念咒，如有遍體飛刀刺我，痛不可忍，還是趕快離開吧！”妻病頓時痊愈。《質直談》
●湖北孝感的程蔌（sù素）園進士，在秦中（陝西中部）做講席教書。一次，他夜宿野店，覺得有一物壓腳。他口不能說話，身體也不能動，漸漸壓到腹部，很難受。他急忙默誦《心經》，念到“色即是空”句時，怪物逃走。《守一齋筆記》般若波羅蜜多心經——《心經》許多字讀音很特别，要注意看注音
bo re bo luo mi duo xin jing
觀自在菩薩
guan zi zai pu sa，
行深般若波羅蜜多時，
xing shen bo re bo luo mi duo shi，
照見五蘊皆空，
zhao jian wu yun jie kong，
度一切苦厄。
du yi qie ku e。
舍利子，色不異空，空不異色；
she li zi, se bu yi kong,kong bu yi se;
色即是空，空即是色。
se ji shi kong, kong ji shi se.
受、想、行、識，亦複如是。
shou、xiang、xing、shi, yi fu ru shi.
舍利子,是諸法空相：
she li zi, shi zhu fa kong xiang:
不生不滅，不垢不淨，不增不減。
bu sheng bu mie, bu gou bu jing, bu zeng bu jian.
是故空中無色，無受想行識。
shi gu kong zhong wu se, wu shou xiang xing shi.
無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。
wu yan er bi she shen yi, wu se sheng xiang wei chu fa.
無眼界，乃至無意識界。
wu yan jie,nai zhi wu yi shi jie.
無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。
wu wu ming,yi wu wu ming jin; nai zhi wu lao si,yi wu lao si jin.
無苦集滅道，無智亦無得。
wu ku ji mie dao,wu zhi yi wu de.
以無所得故，菩提薩埵，
yi wu suo de gu, pu ti sa duo,
依般若波羅蜜多故，心無挂礙。
yi bo re bo luo mi duo gu, xin wu gua ai.
無挂礙故，無有恐怖，遠離颠倒夢想，究竟涅盤。
wu gua ai gu, wu you kong bu,yuan li dian dao meng xiang,jiu jing nie pan.
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，
san shi zhu fo, yi bo re bo luo mi duo gu,
得阿耨多羅三藐三菩提。
de e nou duo luo san miao san pu ti,
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，
gu zhi bo re bo luo mi duo, shi da shen zhou, shi da ming zhou, shi wu shang zhou,
是無等等咒。
shi wu deng deng zhou.
能除一切苦，真實不虛。
neng chu yi qie ku, zhen shi bu xv.
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：
gu shuo bo re bo luo mi duo zhou, ji shuo zhou yue:
揭谛揭谛,波羅揭谛，波羅僧揭谛，菩提薩婆诃。
jie di jie di, bo luo jie di, bo luo seng jie di, pu ti sa po he.
