半老徐娘怎麼贊美(半老徐娘是不好的詞嗎)

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本文目錄

  1. 贊美半老徐娘的詩句
  2. 怎麼樣才算風情萬種

贊美半老徐娘的詩句

白居易寫長恨歌時,楊貴妃已逝.時年近40.所以也算半老徐娘,

長恨歌_

作者:白居易

漢皇重色思傾國,禦宇多年求不得。

楊家有女初長成,養在深閨人未識。

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顔色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。

雲鬓花顔金步搖,芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇,春從春遊夜專夜。

怎麼樣才算風情萬種

女人有很多種,或漂亮或聰明,或溫柔似水或強悍潑辣,或善解人意或蠻橫無理,或冰清玉潔孤芳自賞或風情萬種姿色撩人,或千嬌百媚柔轉千腸或刻闆呆滞不解風情,林林種種,不一而足。

一旦男人談起女人味勢必要與淑女,性感,妩媚,風韻,冰清玉潔,風情萬種聯系到一起。其中對男人最具殺傷力的該屬風情萬種的狐媚女人,姿色撩人,由不得你再鐵石心腸,早早的繳械投降,成為裙邊上的小花蕾。為了朋友們看文字不會感到視覺疲勞,貼幾張靓照養養眼睛。(邊看邊欣賞,博主想的很周到吧)。

女人,要冰清玉潔還是風情萬種?不同時代,不同人,追求當然不同。“冰清玉潔”釋義:象冰那樣清澈透明,象玉那樣潔白無瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。出處:漢•司馬遷《與摯伯陵書》:“伏唯伯陵材能絕人,高尚其志,以善厥身,冰清玉潔,不以細行。”在古代或傳統觀念中,對于女子的贊美,以為無過于“冰清玉潔”這個詞了。所謂風情萬種的妖精女人,風情是妖精女人的韻味。它與女人的性感有聯系,但有差别。兩者的差别在于:妖精女人的風情來自神;性感女人來自形。妖精女人富于情調與韻緻;性感女人多于性與肉感。

人人都喜歡把女人比喻成一朵美麗的花,從“女孩像一朵花”一直到“女孩是朵花”,花在人們心中,早已根深蒂固的成為女孩毫無疑義的當然所有者。花命即女命,花含苞待放,花含苞欲放,花開任蝶戀蜂欺,花謝任泥糟蹄踏,大家閨秀是國色天香,小家碧玉是人面桃花,不忠是紅杏出牆,不義是野花拌腳,任情是花枝招展,任性是花心不定,喜時花顔聚麗,驚是花容失色,守身如玉是花魂一脈,調脂弄粉是花街所在,女兒愁的是花開無主,女兒悲的是花期易逝,女兒憂的是花容委地,女兒哭的是花命凋零,一切人都是這樣期待:女孩如花一般亭亭玉立,女孩如花一般冰清玉潔,女兒如花一般秀色可餐,女人如花一般風情萬種。

女人總是與花連在一起,花即是女人,女人即是花。對女人來說,愛花就是愛自己。

如果女人真的是一朵花,是希望自己似“寒梅”“水仙”。清麗孤高,清爽純真,冰清玉潔,秀麗聰慧、素馨沁人,妩媚不妖娆,清秀不嬌豔、淡雅脫俗,卓而不群,深藏的内心讓人遐思無限。怒放于萬物凋零的冰雪之中,冷豔傲然,暗香浮動。于昂昂然中帶來一份心動或淡雅平實地像一叢水邊的青草,于默默然中帶來一份平和的心靜。亦或是希望自己似“玫瑰”。濃香馥郁,麗質天成,秀色絕倫、風情萬種。雍容嬌嫩地惹人憐愛,溫柔似水地惹人纏綿。于薰薰然中帶來一份心醉。若要我選,我想,風情萬種的女人應該是一道亮麗的風景線,讓人百看不厭,回味無窮。因為玫瑰般風情萬種的女人懂得“萬綠叢中一點紅,動人春色不須多”的規則,憑借一舉一動,一言一語,一颦一笑之優勢,盡現至善至美。風情萬種的女人最懂得男人心理。

女人的風情萬種是在骨子裡的,是要有美貌、涵養、修養、氣質作支撐的。另外,女人的配飾從來就是與風情萬種妖媚有着不可分的關系,愈妖愈媚,愈媚愈妖,愈妖媚愈風情萬種。作為女人,都想做一個風情萬種的妖媚女人,誰叫當下有一流行語就是—不妖不女人。

下面羅列一些風情女性的特點:

魔鬼身材:造物主的傑作,讓人驚歎的花姿蝶影。但它不是人造的碩胸、肥臀、蜂腰的性感。她的肢體語言不會作放浪的暗示,卻對女人的韻味把握得恰如其分。即使她不動不搖,依然春光如洩,讀上去像一首風情詩。天使笑容:笑起來像天使。不會淫笑、狂笑,而是嬌嗔地笑,帶一點點女人的矜持,帶一點誘惑。造物主的傑作,讓人驚歎的花姿蝶影。但它不是人造的碩胸、肥臀、蜂腰的性感。她的肢體語言不會作放浪的暗示,卻對風情萬種女人味把握得恰如其分。

服飾:痛恨粗俗,而把氣質祭為精神風骨。不求性感,但求情調。不追尋品位格調,卻醉心于女人的韻味。她也穿坡璃絲襪,但在她看來,黑色的網眼襪過于性感招搖;她更傾向選肉色或藕色絲襪,那可以使她的修腿更迷人她腿上的風情更顯得含蓄與收斂。

眼神:春色蕩漾,勾人魂魄,但絕不狂野。讀得出明媚、卻不滞澀。眼神裡讀得出風情萬種。

音色:充滿磁感,悅耳動聽。但聞其聲,足以人想入非非。即使嗲,也不讓人感到妖冶;适度纏綿,不會使人膩惡。

香水:她不想選用更典雅的香水,也不想選用過于強烈、性感的香型。她願意在氛香中存在,而且這芳香又比較迷人,那她便是一首風情小詩,足以引起别人注意,閱讀她使人、感到别有韻味。

天性:她相信風情是與生俱來的,

展露風情更需要天賦。賣弄風情,隻會是蹩腳的表演。風情需要自然地流露。

在調制風情的過程中,因天性使然,她永遠是個天才的調酒師,色澤品味俱佳,不會失手,更不會不到位。

修養:她相信修養與天性是小鳥的兩隻翅膀,共同展翅才能在風情世界裡飛翔。缺失天性萬萬不能,有天性而無悟性同樣不能。悟性的一半來自修養。它需要修煉學識,修煉人格、修煉文化,真正地理解女人風情的本質,張揚得有闆有眼,斂放得當。把女人生命中美好的嬌豔釋放出來,又不走火人魔地使自己淪落于賣弄。

身份:女人可以扮演多種身份。

每一種身份,都可對應風情的濃度。當她成為戀人時,她可以有西施般的風情;當她成為妻子時,她便有嬌妻般的情懷;當她成為母親時,她的風情就比較成熟,更具有慈母情懷:當她半老徐娘時,她雖然風韻尤存,但畢竟經曆了太多的人生滄桑.風情也就變得醇厚、濃重,充滿質感起來。這是風情的四季風景;是主流社會設定的文化公設。在邊緣地帶就難說了。因極度地張揚風情便會陷落紅塵,風情會淪為風塵中的罪惡,這時,風情就變成了紅罂粟。

書香:是她生命之外的生命。她确實在書香中攫取了想要的一切。然後把它揉碎,摻雜自己的性情粉末,捏塑出品味的意象。修煉獲取正果,有一天,她就變成一個品味女人。楚楚動人之間,發散着撩人的品味。那品味随着琴鍵跳躍;随着明眸流盼;随着一串串很有韻味的語音流淌;随着品味的裙裾搖曳風情……