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古代最風流的皇帝是怎樣玩妃子的
漢靈帝，史上一大奇葩，喜歡在皇宮内看狗與宮女交歡，淫亂的非比尋常啊。
靈帝十分好淫，他在後宮裡随時随地看中了哪個女子長得美豔就拉到床上交歡。漢朝的宮廷女子與後世不同的是都穿着開裆褲，聽起來好像不可思議，而且開裆褲裡面什麼也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。明朝末年的張獻忠讓姬妾不穿下衣在室内晃蕩，更是青出于藍而勝于藍，當然這是後話了。
靈帝與衆多的姬妾在西園裸 ti遊玩，為了盛夏避暑他蓋了個“裸遊館”，讓人采來綠色的苔藓将它覆蓋在台階上面，引來渠水繞着各個門檻，環流過整個裸遊館。他選擇玉色肌膚、身體輕盈的歌女執篙劃船，搖漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人将船沉沒在水中，觀看落在水中的裸 TI宮娥們玉一般華豔的肌膚，然後再演奏《招商七言》的歌曲用以招來涼氣。渠水中所植的荷花蓮大如蓋，高一丈有餘，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫“夜舒荷”。又因為這種蓮荷在月亮出來後葉子才舒展開，又叫它“望舒荷”。
靈帝與美女在裸遊館的涼殿裡裸 Ti飲酒，一喝就是一夜。他感歎說：“假如一萬年都如此，就是天上的神仙了。”靈帝整夜的飲酒直到醉得不省人事，天亮了還不知道。宮廷的内侍把一個大蠟燭扔在殿下，才把靈帝從夢中驚醒。靈帝又讓宮内的内監學雞叫，在裸遊館北側修建了一座雞鳴堂，裡面放養許多隻雞。靈帝每當連夜地飲宴縱欲醉了以後，往往到天亮時還在醉夢中醒不過來。這時候内監們便争相學雞叫，以假亂真來喚醒靈帝。靈帝的“裸遊館”後來被董卓縱火燒了。到魏鹹熙年間，當年内侍為了喚醒醉酒沉睡的靈帝而扔蠟燭的地方深夜裡還有閃閃的光亮，人們說那是神光，于是就在那裡蓋了個祠，名叫“餘光祠”。
宮女年紀在十四歲以上十八歲以下都濃妝豔抹，脫下衣服與他一同裸浴。西域進獻了茵墀香，靈帝命人煮成湯讓宮女沐浴，把沐浴完的漂着脂粉的水倒在河渠裡，人稱“流香渠”。
靈帝耽于淫樂在西園裡弄狗與宮女進行交配
[轉自鐵血社區 ]
靈帝在後宮中設列市肆，讓宮中的婢女嫔妃打扮成買東西的客人，而他自己裝成是賣貨物的商人，玩得不亦樂乎。肆中的貨物都是搜刮來的珍奇異寶，被貪心的宮女嫔妃們陸續偷竊而去，甚至她們為了你偷的多我偷的少而暗地裡争鬥不休，靈帝卻一點也不知道。他白晝與宮女們貿易，夜裡就抱着她們恣意地淫樂尋歡。據《古今情海》引用《文海披沙》的記載，靈帝甚至在西園裡弄狗與宮女進行交配。
宋皇後被廢之後過了兩年，靈帝耽于淫樂還沒有打算再冊立皇後。朝臣上表請求他趕緊确立中宮，因為這是國家的一個象征。靈帝便冊立了貴人何氏為皇後。何皇後的出身很微賤，她是一個殺豬屠夫的女兒。何氏的容貌美豔無比，她身高七尺一寸，肌膚如雪，婷婷玉立。靈帝一見到何氏就喜歡上了她。于是她夜夜獨占靈帝，後宮又多了許多枯燈中打發寂寞光陰的女子。幾度春風之後，何皇後懷孕生下了皇子劉辯。
何皇後的兄長何進被封為侍中，她已故的父親何真追封為車騎将軍。何後性情剛刻多忌，正位中宮之後時刻提防其他的嫔妃奪寵，宮裡的嫔妃都很害怕她。趙國人王氏是前五官中郎将王苞的孫女，她在後宮裡的姿色比何後還略勝了一籌，而且能詩擅畫，談吐優雅，舉止端莊。靈帝對她極為寵愛，颠鸾倒鳳後不久王氏懷了孕，被進封為美人。在漢朝制宮廷妃媵制度裡美人比貴人低了一等。
何皇後将王氏恨入骨髓，私下裡時刻圖謀加以陷害。王美人生性聰敏，她早知道妒忌心強烈的何後不會容她，所以在進谒何後的時候用帛束住腰部，不讓何後看出她懷了孕。隻是腹中的胎兒一天比一天大，王美人朝夕輾轉不安，便買了堕胎藥喝下去。因為一旦生下兒子可能母子都保不住性命，但是多次服用堕胎藥并不見效，她想也許是天意如此，便不再喝堕胎藥，聽天由命了。十月懷胎後生下一個男嬰，靈帝十分高興，給嬰兒取名為劉協，這就是後來的漢獻帝。
生下了孩子，王美人要服藥調理，何後密遣心腹的内侍用鸩毒代替藥物毒死了王美人。靈帝聽到王美人忽然去世的消息，急忙前去探視，他一看王美人四肢青黑，就知道是中毒而死，不禁流下了淚。不久追查到是何後下的毒，靈帝頓時出于憤怒，并打算将何後廢去。膽大包天的何後這才感到害怕了，她急忙花錢賄賂曹節、張讓等閹宦為她說情，靈帝一生最相信宦官，于是何後大事化小，小事化了。
雖然放過了何後，但靈帝對她心生了顧忌，他将王美人所生的兒子劉協寄居在永樂宮讓董太後撫養。由于董太後的精心呵護，劉協才沒有遭到何後的暗算。靈帝懷念王美人不已，他撰寫了《追德賦》與《令儀頌》兩篇辭賦紀念她，辭賦裡的字句纏綿悱恻、如泣如訴。常言說失去的才是最好的，也僅此而已。
[轉自鐵血社區 ]
漢靈帝時閹宦流毒于天下，各地爆發了黃巾起義，漢朝的江山已經朝不保夕了，靈帝的荒淫比起曆代其他荒淫的君主也顯得無精打采，好像遜色了不少。傳說郁林郡中有一個珊瑚市，是海客買賣珊瑚的地方。珊瑚呈碧綠色，一株株各有幾十枝桠，枝間滿是葉子。大的高五六尺，最小的也有一尺多。漢元封二年郁林郡進獻了一個“珊瑚婦人”，皇帝命人植于殿前，宮裡戲稱為女珊瑚。這株女珊瑚一直枝葉繁茂，到了靈帝時卻忽然枯死，世人都認為是漢室将衰的預兆。
中平六年，靈帝去世，十四歲的皇子劉辯即位，尊何後為皇太後。何太後臨朝稱制。何後的兄長大将軍何進想誅殺宦官反而被宦官所害，并州牧董卓帶兵入洛陽誅殺了宮廷裡全部的宦官，廢少帝劉辯為弘農王而立王美人生的劉協為皇帝。不久何後與她的母親舞陽君也被董卓逼迫而死。這時的漢朝實質上已經滅亡，漢獻帝劉協成了一個不能左右自己命運的傀儡。一個群雄并起的三國時代拉開了帷幕。
古代皇帝玩弄妃子招數大全
古往今來，若說哪個名人政要的風流韻事最令人關注及好奇，那無疑是皇帝這個職業了，而若說古代最大的妓院場所在哪裡，那無疑是皇宮了，隻不過嫖娼之人就隻有皇帝一人罷了，可是後宮佳麗三千如何才能脫穎而出呢？
而皇帝針對那些侍寝的妃子又會有怎樣的招式呢？但就我所知就有羊車侍寝、投錢賭寝、「蝶幸」、「螢幸」法……等等五花八門的侍寝招式，下面我将為大家全面的披露古代皇帝玩弄妃子的招式，看看那個皇帝是最令人稱奇且***的吧。
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古代皇帝玩妃子之開裆褲
第一大最荒淫***的性革命的創意，當屬東漢時期改革嫔妃宮女的服裝。讓嫔妃宮女都穿上開裆褲，以方便皇帝随時臨幸，這也可以說是反映在後宮性生活中的第一次服裝革命。而這個最荒淫***的性革命創意，正是來自漢靈帝劉宏這位大漢天子的非凡靈感。
古代皇帝玩妃子之「羊車望幸」
羊車望幸」的發明者是晉武帝司馬炎。史載司馬炎後宮宮女衆多，有粉黛近萬，因此，每天晚上到底要臨幸哪個妃子，就成為一個讓他十分頭疼的問題。于是他想出一個辦法，就是坐着羊車，讓羊在宮苑裡随意行走，羊車停在哪裡他就在哪裡寵幸嫔妃。
于是有個宮人便把竹枝插在門上，把鹽水灑在地上，羊因為喜歡鹽水的味道，停下吃食，于是羊車就停在她的宮門口。這個故事出自晉書卷三十一，因為這個故事，後人把希望得到别人的重視或者寵愛，就稱為「羊車望幸」。
話說司馬炎三十歲那年登上了帝位，建立西晉。這位皇帝，在統一天下後覺得萬事大吉應該好好享受一番了。晉武帝滅吳後，盡收其嫔妃，開創了後宮萬人的曆史紀錄。因妃嫔太多，晉武帝很頭痛到何處過夜。發明了羊車後，妃子們同時發明了潛規則：她們用竹葉插在門前，把鹽汁灑在通往門口的小路上，引誘羊舐着鹽汁，順路走到門前，吃門上的竹葉，于是，車子就停了下來。
古代皇帝玩妃子之「投錢賭寝」
骰子是一種賭具，在唐開元年間，曾被宮中稱作『古代皇帝臨幸妃子視頻』。原來，皇帝不耐煩為擇妃侍寝而費神，就讓嫔妃們擲骰子來定待寝者。
而「投錢賭寝」的發明者是唐玄宗李隆基。唐玄宗李隆基是出了名的風流皇帝，在開元、天寶年間，後宮美女多達四萬，真不知怎樣安排她們為他服務。于是，玄宗想出了一個辦法，每天将一群妃嫔集中在一起，讓她們擲金錢投骰子，投中者中最優勝者，當夜侍寝。私下裡宦官把「骰子」稱為锉角媒人。
古代皇帝玩妃子之「蝶幸」、「螢幸」
「唐玄宗不愧為一代風流皇帝，在選妃侍寝中又發明了「蝶幸」法、「螢幸」法、「香幸」法等。春秋季節，玄宗令後宮妃嫔們在門前栽花，他追随着一隻蝴蝶走，蝴蝶落在誰的門前，當晚便宿在該處，稱此法為「蝶幸」。到了夏天，又使妃嫔們競相撲捉流螢，以先得螢蟲者受幸，稱之為「螢幸」法。向妃嫔發射香囊，以中者得幸，即為「香幸」法等等。
古代皇帝玩妃子之『流香渠』
大多數嫔妃對于侍寝隻能抱以聽天由命、無可奈何的态度。然而，亦有不少宮中女子對待寝采取積極主動的态度，以種種方式争取侍寝，以圖獲得帝王的寵愛。讓年輕美麗的宮女們「共裸浴」，「西域所獻茵墀香，煮以為湯，宮人以之浴浣畢，使以餘汁入渠，号『流香渠』」。
異國進貢的奇異香料，煮成芳香的洗澡水，讓宮女們來集體洗澡。更精彩的是，用過的洗澡水，帶着殘香和女人身體的氣息，被傾倒在裸遊館内的曲渠裡，形成了「流香渠」。一個帶着香氣和體溫的意象，萦繞在「引渠水以繞砌，周流澄澈」的館閣之間，波光脈脈，流動徜徉。
古代皇帝玩妃子之「風流箭中」
「風流箭中」法的發明者為唐敬宗李湛。别看這位小皇帝15歲即位，18歲就升天了，但得益于其先祖唐玄宗良好的風流基因的遺傳，早早熟谙男女之事。敬宗他發明了一種風流箭，用竹皮做弓，紙做箭，紙中間密貯龍麝末香。後宮妃嫔們聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者濃香觸體，了無痛楚，夜中侍寝。當時宮中有俗語：「風流箭中的――人人願。」
古代皇帝玩妃子之「鋪宮焚香」
明代後宮，每日天漸黑時，嫔妃所住的宮門前，都挂起兩隻紅紗籠燈。皇帝臨幸某宮，則該宮門上的燈卸下來，表示皇帝已選定寝宿的地方。于是，負責巡街的宦官，傳令其它各宮均卸燈寝息。失意的嫔妃們隻得滅掉希求寵幸的紅紗籠，明晚再重新挂上。
明代皇帝第一次臨幸嫔妃的住所，要鋪宮，由宦官将房間裝飾一新，該承幸的妃子也要有相應的裝飾。皇帝臨幸之所照例焚香，香氣異常。一次，崇祯皇帝來到一間便殿，覺得有團異香浸入心脾，心怦怦直跳，問近侍這是什麼東西？回答是：「聖駕臨幸之所，例焚此香。」崇祯歎息道：「這是皇父、皇兄所以活不長的原因啊！」于是，禁用此香。
古代皇帝玩妃子之「托夢自薦」
「托夢自薦」法的發明者是宋真宗妃子李宸妃。李宸妃原本是侍候章獻太後的一個小宮女。有一次，宋真宗偶爾經過時想要洗手，李宸妃趕緊抓住這個機會，巴結地端起盥洗器具前去服待。皇上見她膚色潤美，就與她聊了起來。
她趁機對宋真宗說，昨晚忽然夢見了一個羽衣之士，光着腳從天而降，對我說：給你生個兒子。而此時的真宗正為沒有兒子而犯愁，聽了李宸妃的話之後，挺高興地說，我來成全你吧！李宸妃因此而得幸，果然于隔年就生下了皇子。
古代皇帝玩妃子之「以詞述怨」
程一甯是元順帝時的七貴妃之一，是「位在皇後之下」的寵妃。傳說，她是以哀怨宮詞得幸的。程一甯在得寵之前，怒憤頗多，時常在夜深人靜之際，登樓倚欄，唱出詞意哀怨的宮詞，唱得音語咽塞，情極悲怆，聞者莫不涕淚橫流。
有一次，恰好被元順帝聽見，順帝深受感動，對人說：「聞之使人不能不凄怆，深宮中有人愁恨如此，誰得而知，蓋不遇者亦衆也。」于是，就駕車去臨幸程一甯去了。
古代皇帝玩妃子之「皇帝誤幸」
帝王的糊塗加上寵妃的任性，會鬧出所謂誤幸之事。西漢時期，漢景帝就幹了一件類似的事情。話說有一夜，漢景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不願侍寝，就把自己的侍者唐兒打扮一番去見景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辯，以為唐兒就是程姬，一番恩受纏倦之後，便使唐兒懷孕了。
古代皇帝玩妃子之「翻牌懸燈」
清代嫔妃侍寝與各代不同，不再是皇帝親自登門。每日晚膳時，決定哪一個妃子當晚侍寝。每個妃子都有一塊綠頭牌，牌面上是該妃子的姓名。備晚膳時，敬事房太監将十餘塊或數十塊綠頭牌放在一個大銀盤中，謂之膳牌。皇帝晚膳用完，太監舉盤跪在皇帝面前。如果皇帝沒有興緻，則說聲「去」。
若有所屬意，就揀出一塊牌，扣過來，背面向上。太監拿過此牌，交給另一位太監，這位太監專門負責把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所來。出于清代皇帝高度的戒備心理，防止妃子中出現刺客，妃子必須裸體裹着被子到皇帝寝所。清帝召幸妃嫔，照例在門前倒懸紅燈，在行宮也是這樣。
而屆時，皇帝睡覺了，則先上床，将被子蓋到踝關節處，腳露在外面;那太監先已在妃子房中将其脫個精光，随即裹上大披風，一直背到寝宮，再扯去披風，将妃子放在床上。妃子則從暴露在外的「龍爪」這頭匍匐鑽進大被，然後「與帝交焉」。
此時，太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，古代皇帝怎麼懲罰妃子古代懲罰後宮妃子的刑法有哪些？_時間稍長，總管就得在外高唱：「是時候了。」若皇帝興緻高，裝聾作啞，則再喊一次。「如是者三」，皇帝就不能再拖延，而得「止乎禮」，（因人而異。康熙帝是一般人不敢得罪的。愛多久就多久。）招呼太監進房。
「臣妾」更不能拿光脊梁對着皇帝，所以隻能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹着她，背到門外。總管随後進來，問：「留不留？」皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時皇帝幸某妃。
若說不留，古代皇帝怎麼懲罰妃子古代懲罰後宮妃子的刑法有哪些？_總管就出來，找準妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，「則龍精盡流出矣」，實施人工避孕。避孕倘不成功，就得補做人流手術，因為本子上沒有記錄的房事，做了也是白做。
而以上的種種迹象也表明了在封建時期男權社會裡，女人是沒有主導地位的。上述十種方法，不過是再次從一個側面描述了後宮的不人道做法，女性作為一種附屬工具的禮教制度。
古代女子怎麼避孕 皇帝龍根磨妃子
忘了什麼時候看過一篇文章，說那時候宮裡有一種方法，是說皇帝臨幸過女子之後，會有人專門問皇帝要不要“留種“，如果皇帝說不留，那就有宮裡的嬷嬷伺候着女子把皇帝剛剛灑下的”小蝌蚪“流出體外。但估計未必都成功，也就有了現在我們看電視劇裡邊有些伺候過皇上的女人得了孩子興奮地不得了。
至于民間，估計是沒有什麼避孕方法的，頂多就是懷了孩子不想要就一頓暴打弄流産了拉倒，畢竟那時候女子的身份是很卑賤的。
古代太監怎麼玩妃子
不知道你所謂的玩是指戲耍、消遣、作弄的玩還是XX的那種玩因為兩種都有那麼我就簡單說說吧
1戲耍作弄，因為某妃子得罪太監了他們就會用各種方法作弄妃子比如說翻牌子等他們就玩弄很多把戲讓他們不喜歡的妃子得不到皇帝寵愛或者正在和皇帝快活時候他們在外面喊是時候了或者皇帝該休息了等話敗了興緻。或者暗地裡使壞污蔑潑髒水等無所不用，閹人嗎壞是正常的。
2 XX。。。一種是淨身不幹淨的後來慢慢長出來的一種是利用各種工具或者身體部位來玩弄
