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古代女人來了大姨媽,怎麼處理
每一個女人，到了一定的年齡，都是要來月經的。當今時代，來月經了女人們有衛生巾可以用，但是在沒有衛生巾的古代，那些女人們要如何度過呢？
1.原始社會
在原始社會，人類還沒有完全進化，來月經了還不像現代人一樣有羞恥感，因此她們是沒有任何處理措施的，隻會用幹草或樹葉等遮蓋和擦拭血迹就算了事。再加上生存條件極其有限，營養缺乏，她們的月經期量也比較少時間也不長，所以這些簡單的措施還是夠用的。
2.奴隸社會
在奴隸社會，女子們開始學會用獸皮或樹皮縫制的内衣來遮羞，還會墊上一些幹燥的東西來吸收經血，同時，她們還學會了用水沖洗外陰保持清潔。
3.封建社會
到了封建社會，女子們開始将草木灰裝進小布條裡，把小布條用細線系在腰間，這就是衛生帶。
需要更換的時候，就把衛生帶裡吸滿污物的東西倒掉，清洗好後再裝上新的草木灰重新使用。
一些家庭富裕的女子，會用棉花和布來代替草木灰，但因為新棉花不容易吸水，所以大部分女子還是更容易接受草木灰。
造紙術發明後（公元105年），草紙等容易吸收水分的東西便派上了用場，女子們開始将草紙夾在衛生帶裡用。
而有錢人家則使用白紙，因為這種白紙除了有韌性之外，還比較幹淨衛生，但是因為這種紙價格昂貴，所以不是所有的家庭都能消費的起。
古代的人們非常傳統，集市上基本是沒有買衛生帶的，所以女子使用的衛生帶大多是自己制作的。
老傳少、大傳小，不同花樣的衛生帶也越來越多。
女子們喜歡在上面紋上各種各樣漂亮的花紋。
而顔色方面，除了帝王家的女子偶爾會選用黃色，普通女子的衛生帶基本都會以黑色和藍色二色為主。
女子們的衛生帶，會根據家庭狀況來決定更換條數，有些女子一條衛生帶會陪伴終身。
在封建社會之前，女性一般都是處于比較低的地位，隻有比較富裕的家庭才會注重女性生理衛生，普通人家的，隻有自己想辦法解決月經時的痛苦。
由于衛生條件和繁重的勞動，很多人會患有婦科病，有些古代男子會為自己的女人積極購買材料來制作衛生帶，但是大多數男子認為女人的衛生帶是邪惡的、肮髒的象征，他們很忌諱看到。
大部分女性在月經初潮後，就已早早嫁為人妻，結婚生子，懷孕期間也是她們最幸福的時刻。生完一個又一個，基本上不能生育了，月經也就停了。
4.衛生巾、衛生棉條的出現
到了20世紀20年代，真正有革命意義的東西出現了。
在第一次世界大戰中，醫生跟護士是非常吃緊的，不斷有人員傷亡，不斷有新的狀況，每天都是忙忙碌碌的。但是，如果女醫生來了月經，那麼就很麻煩了，因為月經帶的不方便會影響她們的行動敏捷程度。所以，這些美國女護士就做了一個大膽的嘗試：将藥用棉花鋪在衛生帶裡面，雙面用繃帶固定起來，這樣既不會沾到棉花，大量吸血也不會漏，這就是衛生巾的前身。
1921年，美國金百利公司生産出世界第一片抛棄式衛生棉――靠得住(Kotex)，也就是如今的高潔絲。
1927年，嬌生公司又出品了摩黛絲。
1929年，來自美國的哈斯醫生，覺得自己妻子的衛生巾太過于厚實，而且不透氣，墊着很不舒服，特别是夏天，還會流一屁股汗，所以發明了世界上第一個内用衛生棉條。
哈斯醫生的發明于1933年獲得了專利，并将它取名為丹碧絲。
不久，美國的市場就開始出售丹碧絲内用衛生棉條，同時丹碧絲也作為世界上第一個内用衛生棉條品牌而聞名。
衛生巾是外用的，衛生棉條是内用的。
這二者的發明都解放了女性，女性不必再在生理期不敢動彈，時刻擔心外漏；也不必在整個生理期一直清洗衛生狀況堪憂的月經帶。
1970年，衛生巾的演進又有了重大突破，就是自粘式背膠衛生巾誕生。
此後的半個世紀，衛生巾的品牌越來越多，工藝手段越來越精湛，材料越來越安全，使用也更加便捷，攜帶也變得越來越方便。
而衛生巾的發明，無疑是偉大的，其意義更是跨時代的，正是因為如此，它才會被譽為二十世紀影響人類的十大發明之一。
從原始社會女子所用的幹草和樹葉，到如今的衛生巾、衛生棉條；女性由之前較低的社會地位，到如今的男女平等，人們的思想文明與技術随着時間與曆史一直都在不斷的進步，那麼，看完以上衛生巾發展曆程，你有何感想呢？
圖片來源：知乎
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古代女子來月經了怎麼辦
據考證，在沒衛生巾的年代裡，女性經曆了漫長的生理衛生演變過程。
原始社會裡，女性的月經是沒任何處理措施的，她們隻會用幹草或樹葉等來搽搽血迹就算了事。
過度到奴隸社會時期，人類逐漸有了文明，這時候的女性則用樹皮或獸皮縫制内衣遮羞，月經來時，墊上一些幹燥物吸收污血，且學會用清水沖洗外陰。
到了封建社會，人類逐漸發明了絲綢、織布，漸漸的擯棄了獸皮樹皮等原始的東西，衣服成為文明的最大标志。這時候，在未發明造紙之前，女性采用的是将草木灰裝進小布條裡，兩頭同細線系在腰間，成了所謂的衛生帶。更換條數根據富裕程度來決定。更換下的衛生帶，倒掉裡面吸滿污物的東西，将衛生帶用清水加皂葛等去污洗滌。風幹後再使用，急迫的時候，便用火烤幹。這時候基本上是在私秘的條件下進行。
一些富裕的家庭，會為女性準備幹淨的棉花等物品，作為制作衛生帶的材料。但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。
人類發明造紙後，草紙等容易吸收水分的東西邊派上用場。直接使用草紙或将草紙夾在衛生帶裡使用，一些有錢人家則使用祭祀用的白紙制作衛生帶，因為這種白紙除了有韌性之外，還比較潔白，相對比較衛生。但是由于這種紙價格昂貴，不是所有的家庭都能消費的起。
在女性生理衛生方面，過去隻有比較富裕的家庭才會引起重視，女性在社會生活中，一直處于比較低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想辦法解決月經來潮時的困苦。一些女孩子會使用棉花等物品作為塞子，塞進陰道，企圖阻止污血的外流，一些女孩子則終身未使用衛生帶。
古代的女性，結婚生子比較早，基本少月經初潮後，就已經有人說媒，早早的嫁人為妻，懷孕生孩子的期間，不會來月經，這給那些家庭環境差的女人來說，是最快樂的時刻。古代沒計劃生育，因此女性基本上是生了一個又生一個，等不能生育的時候，月經也停了。
古代很傳統，集市上很少有賣衛生帶的，就是有，也隻是貨郎或一些胭脂水粉店才有賣。所以基本上女性使用的衛生帶都是自己制作的。女性之間會老傳少，大傳小。互相學習制作衛生帶的技術和技巧。有一些手巧的女性，還會在衛生帶上繡上花紋圖案。
從色彩來看，藍色和黑色，是女性比較喜歡使用來做衛生帶的布料。也有少樹人使用沒經過染色的白布來制作。紅色的布料基本上是不選用的。在帝王家庭，偶有會選用黃色，但是基本上均偏愛黑色和藍色。
女性使用的衛生帶，根據所在家庭條件來決定換新的頻率和準備條數。有些女性一條衛生帶邊陪伴終身。
由于衛生條件和繁重的勞動，很多女性患有嚴重的婦科病，加上古代男性在衛生常識方面掌握的少，因此往往也給女性帶來很多病菌。一些惜香憐玉的男性，會為自己的女人積極購買材料來制作衛生帶，同時也有的男性以收集女性衛生帶為樂。但是大多數男人認為女人的衛生帶是邪惡的、肮髒的象征。很忌諱看到女人的衛生帶。
随着造紙技術的發展，到了現代文明時期，衛生巾逐漸走入家庭，女性才真正開始享受到做女人的樂趣。女性的生理衛生才得到革命性的轉變。
如今的衛生巾，花樣越來越多。人們不僅僅追求舒适、實用，綠色環保也僅僅是基礎，另外還追求情趣。有的衛生巾還印上挑逗性、警示性的圖案，有的還引上男性生殖器圖形，總之是千奇百怪。
女性社會地位提高了，商家也越來越看中女性消費。愛心型的衛生巾，将由男性購買贈送給愛侶。
衛生巾由此衍生了“面包”、“漢堡”等名詞。在今後的社會發展中，女性外陰的日常護理遠遠比月經帶來的煩惱更讓女性關注。各種殺菌消毒、貼身呵護女性外陰的産品也将層出不窮。
三國時候,女性來了月經是怎麼處理的
在印度中部的馬哈拉斯特拉邦（Maharashtra），有一個至今仍保留着古老的陋習的村莊，村裡僅有二十戶人家。在舊思想的束縛下他們認為女人在經期時是“不潔”的，如果經期的女子留在村裡是會給村民帶來災禍的，所以村裡的女人在月經期間是不允許住在村子裡的，她們必須到村子外的一個小黑屋隔離，直到結束。
這些隔離女人經期時的屋子被當地人叫做Gaokers，Gaokers非常簡陋，沒有電，沒有床鋪和基本家具，這些經期的女人隻能睡在冰冷的地闆上。更奇怪的是，當地的習俗規定經期的女人不能使用任何廚具，所以經期的女人隻能等候家人送來食物和生活用品。
月經隔離的習俗已經給當地的女生帶來了嚴重的不便，大多數的女人身心受到嚴重創傷。這種強制的隔離使她們缺席課程、中斷學業，這也成了限制她們接受高等教育的重要因素。據不完全統計，在印度有23%的女生因為初潮是被逼迫辍學。直到目前為止，政府有意改善Gaokers的居住條件，但并未下令禁止月經隔離的習俗。
