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古代妃子的侍寝流程是怎樣的
皇帝與後、妃的房事都歸敬事房太監管理、記錄。帝、後每行房一次，敬事房總管太監都得記下年月日時，以備日後懷孕時核對驗證。
皇帝與妃嫔行房，程序則複雜一點。每日晚餐完畢，總管太監就奉上一個大銀盤，裡面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫着一個妃子的姓名。這天，皇帝若沒有性欲，便說聲“去”;有點意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進盤裡。總管記住這個牌子，出來後将牌子交給手下——專負責背妃子進寝宮并一直送到龍床上的太監。
皇帝睡覺了，則先上床，将被子蓋到踝關節處，腳露在外面;那太監先已在妃子房中将其脫個精光，随即裹上大披風，一直背到寝宮，再扯去披風，将妃子放在床上。妃子則從暴露在外的“龍爪”這頭匍匐鑽進大被，然後“與帝交焉”。
此時，太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，時間稍長，總管就得在外高唱：“是時候了。”若皇帝興緻高，裝聾作啞，則再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎禮”。
招呼太監進房。太監進去後，妃子必須面對皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉背而行、拿脊梁骨對着皇帝的，得面朝皇帝，往後挪步，這叫“卻行”。“臣妾”更不能拿光脊梁對着皇帝，所以隻能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹着她，背到門外。
每次皇帝臨幸後，總管太監的職責是跪而請命，問皇帝“留不留?”皇帝如說“不留”，總管就将被臨幸的妃子的住處，輕按其後股穴道，精液随之盡皆流出。皇帝如說“留”，總管太監則執筆記之于冊：某月某日某時，皇帝幸某妃，以此作為受孕證明，以備查考。
古代妃子如何侍寝,不同的品級做的事也不同
古代妃子侍寝，其實就是伺候帝王沐浴更衣與睡覺，帝王就是從衆多的嫔妃當中選侍寝人選，被選到了就非常的榮幸，而且是應該不同品級做的事肯定就不一樣。
古代妃子是應該會在侍寝前，畫一個美美的妝，然後再去侍寝，就會沐浴更衣。沐浴之後，皇帝與妃子就開始睡覺了。還有一種說法就是，皇帝在床上先睡覺，然後将被子蓋到裸關節處，腳露在外面，然後妃子在房中把衣服脫個光，裹上一匹大披風，一直被背到寝宮，将妃子放在床上，扯去披風，就将妃子鑽進皇帝的被窩，此時，太監以及總管都在外面等候。
我在電視上看到過這種，妃子給皇帝侍寝，就是妃子在床上等着皇帝，非常優美的姿勢迷人，皇帝一進門就會看見妃子，在清寝宮肯定當晚也會裝扮一下，之後皇帝就和妃子開始睡覺，妃子就開始侍寝了。而在古代的時候，不同品級做的事肯定是不同的。其實妃子侍寝也是有講究的，而且要準備很多的東西，首先要穿上一件漂亮的衣服，還要畫一個美美的妝，之後在床上撒一些非常漂亮的玫瑰花，就在床上乖乖的等着皇帝來，皇帝就會看見非常美麗又非常性感，就會有欲望，皇帝就會非常的激動和開心。
所以說，在古代妃子侍寝，其實還是要講規矩的，有很多規矩需要規定的，而且其他的人做的事也是不同的，也就是說，不同品級的人做的事就不會不一樣。
中國古代的妃子怎樣侍寝
皇帝與後、妃的房事都歸敬事房太監管理、記錄。帝、後每行房一次，敬事房總管太監都得記下年月日時，以備日後懷孕時核對驗證。
皇帝與妃嫔行房，程序則複雜一點。每日晚餐完畢，總管太監就奉上一個大銀盤，裡面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫着一個妃子的姓名。這天，皇帝若沒有性欲，便說聲“去”;有點意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進盤裡。總管記住這個牌子，出來後将牌子交給手下——專負責背妃子進寝宮并一直送到龍床上的太監。
皇帝睡覺了，則先上床，将被子蓋到踝關節處，腳露在外面;那太監先已在妃子房中将其脫個精光，随即裹上大披風，一直背到寝宮，再扯去披風，将妃子放在床上。妃子則從暴露在外的“龍爪”這頭匍匐鑽進大被，然後“與帝交焉”。
此時，太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，時間稍長，總管就得在外高唱：“是時候了。”若皇帝興緻高，裝聾作啞，則再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎禮”。
招呼太監進房。太監進去後，妃子必須面對皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉背而行、拿脊梁骨對着皇帝的，得面朝皇帝，往後挪步，這叫“卻行”。“臣妾”更不能拿光脊梁對着皇帝，所以隻能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹着她，背到門外。
每次皇帝臨幸後，總管太監的職責是跪而請命，問皇帝“留不留?”皇帝如說“不留”，總管就将被臨幸的妃子的住處，輕按其後股穴道，精液随之盡皆流出。皇帝如說“留”，總管太監則執筆記之于冊：某月某日某時，皇帝幸某妃，以此作為受孕證明，以備查考。
古代妃子侍寝的時候可以叫嗎
古代妃子侍寝時是否可以叫，這個問題涉及到古代宮廷禮儀、妃子地位以及性文化等多個方面。
首先，從古代宮廷禮儀的角度來看，妃子侍寝時是不應該發出聲音的。在封建社會中，宮廷是一個充滿規矩和禁忌的地方，各種行為都受到嚴格的規範和限制。妃子作為宮廷中的一員，她們的言行舉止必須符合宮廷的禮儀規範，以維護皇室的尊嚴和權威。因此，在侍寝時，妃子通常需要保持安靜和恭敬，以免觸犯皇室的忌諱或引起皇帝的不滿。
其次，從妃子地位的角度來看，她們在侍寝時往往處于被動和服從的地位。在古代社會，女性通常被視為男性的附屬品，她們的命運往往掌握在男性的手中。妃子作為皇室的女性成員，她們的命運同樣受到男性主導的社會結構和宮廷制度的影響。在侍寝時，她們往往需要服從皇帝的意願和安排，而無法表達自己的意願和感受。因此，即使妃子内心有不滿或痛苦，她們通常也隻能默默忍受，而不敢輕易發出聲音。
然而，盡管古代妃子侍寝時通常不會發出聲音，但這并不意味着她們完全失去了表達和溝通的能力。在一些特殊情況下，妃子可能會通過暗示或微妙的方式來表達自己的意願和感受。例如，她們可能會通過調整自己的姿态、表情或語氣來引起皇帝的注意和興趣，從而達到自己的目的。此外，一些勇敢的妃子也可能會通過反抗或抗議的方式來表達自己的不滿和抗議，盡管這樣的行為往往會帶來嚴重的後果。
綜上所述，古代妃子侍寝時通常不會發出聲音，這主要是受到宮廷禮儀和妃子地位的限制和影響。然而，在特殊情況下，妃子可能會通過暗示或反抗的方式來表達自己的意願和感受。無論如何，妃子在侍寝時的行為和言論都必須符合當時的社會和文化背景，以維護皇室的尊嚴和權威。
古代妃子侍寝到底是什麼樣的
清朝妃子是如何侍寝皇帝電視劇演的都是真的嗎？
不難發現，在近幾年熱播的衆多清宮劇中，這皇帝要想臨幸後宮妃子，往往隻需要翻下牌子即可，然後近侍太監會提前通知選中的妃子做好侍寝準備，待皇帝批閱完奏章，完成一天的國事後，便會前往妃子所在寝宮留宿。
有些清宮影視劇會表現得稍微誇張一些，還有在寺院山峰上臨幸的戲碼，那問題來了，清朝曆代皇帝臨幸妃子真如影視劇一般嗎?顯然是不可能的。
對于清朝皇帝而言，後宮的私生活屬于絕對隐秘，而且還關乎皇室血統的純正及繁育，毫不誇張的說，這種事情還涉及了朝中勢力的平衡和皇位繼承等諸多政治因素，鑒于前朝曆代皇帝後宮私生活混亂，所帶來滅國之禍的負面影響，清朝皇室對于皇帝臨幸妃子，有一套專門的流程和方式。
為了杜絕皇帝沉迷聲色犬馬，從而荒廢朝政，清朝有一個專門管理皇帝後宮生活的部門，敬事房，敬事房的職責就是保護皇室血統的純正，每次皇帝臨幸妃子，淨身房的太監都要全程記錄。
對于皇帝選擇後宮嫔妃和臨幸的過程，也是極為繁瑣和嚴格，怎麼個嚴格法呢?每個備選的妃子，都要在每日晚膳時備好一個綠頭牌，姓名立于牌面，然後由敬事房太監放在大銀盤中，待皇帝晚膳過後，太監跪地舉着銀盤給皇帝一一挑選，若選中一個妃子，便取牌翻轉，背面向上。
被選中的妃子要全身赤裸隻用大氅包裹着，然後由專門的太監扛着送到皇帝的榻前，這時太監還不能離開要和敬事房太監專門在窗外等候，等時間差不多的時候，太監總管會高喊：是時候了，如果皇帝不回應，太監會繼續提醒，一般三次過後，皇帝會命令太監進去，然後負責扛人的太監要把妃子送回去。
在送妃子回去以前，敬事房總管會向皇帝請示留還是不留，若不留，太監總管會在妃子後股穴微按之，亦或者是遞上一份湯藥，确保妃子不會受孕。
要是皇帝說留，那總管就會在冊子上寫下皇帝具體在某年某月某個時辰臨幸了某個妃子，此後要是這個妃子有孕，就能通過冊子證明是不是皇室子嗣。
清朝皇室之所以有如此嚴格的臨幸規定，還是順治皇帝搞出來的，他怕子孫因為沉迷聲色之中，無人限制，所以出于這個考慮，就把一系列的規定添進了祖訓中。
除此外，皇帝臨幸妃子的時間也有規定限制，如果超出了時間範圍，敬事房太監會在門外誦讀祖訓，皇帝還必須披上衣服起來跪聽，直到出朝為止。
如果皇帝不加以理睬，那皇後就會出面，取代敬事房太監跪在皇帝的寝宮外誦讀祖訓，由此可見，清朝皇帝對于後宮妃子的臨幸過程，絕非影視劇那樣的随性簡單，它都要一套嚴格的流程和時間限制，沒有絲毫自由可言。
