本文目錄
仿寫作文應該仿寫什麼
1.仿寫作文要模仿些什麼呢
仿寫型作文壹.定義：仿寫在古文中叫做摹拟。
所謂摹拟作文，就是選取一篇古人的名作，研究其中布局構思、修飾、神韻等等技巧，然後仿照此文，作一篇文章。仿寫是根據一篇或一段文章的結構、表現手法、語言、立意方法等，按題目要求，進行臨摹、模拟的一種寫作方式。
貳.目的：本節讓之目的在透過認識仿寫的特點，了解仿寫的種類，掌握仿寫的要領，通過仿寫訓練，以提高寫作水準。仿寫不是生搬硬套，是自我消化後得心應手的運用。
範文隻是例子，從中受到啟迪，得到點化，最終走向創新，畫出自己的葫蘆，這才是目的。參.理論：自古至今諸多文人，有極端重視摹拟者，如果某人的文章中，有一句話不像古人，就斥責為野狐惡道；有極端反對摹拟的人，認為摹拟是扼殺文學生命的兇手；此外有一些采取中庸之道的文人。
真可以說得上是各家紛纭，莫衷一是。我認為每一種理論的興起并盛行，必定有它的理由，隻可惜的是後代往往走火入魔，以緻引得衆多人們的忿怒，但是這個理論的本身并沒有錯誤。
我們隻需将它拉回正途，不再鑽牛角尖，不再走火入魔。我們知道，學習書法有描紅、映摹、移臨、對臨和背臨等臨帖的方法。
如果初學書法的人不從臨摹入手，自己一開始就獨創，那麽他的書法一定學不好。當然臨摹是有缺點的，一直臨摹的人必定無法在書法上有登峰造極的一天。
在數學上也是如此，如果老師不教一些基本的數學觀念，不在黑闆上，做一些題目以為示範；不出一些題目為作業，并加以批改指示；在考試時，不出些題目以測驗程度，學生能學會嗎？其中老師作一遍，學生回家再作一遍，在作文上就叫做摹拟。初學攝影的人要先看看名家的作品，明白其中的技巧，然後依樣畫葫蘆一番，久而久之，才會自己創作出頗有境界的好文章。
在美術的學習上也一樣。同樣的，若寫文章不從臨摹古文名作入手，也必定無法體會古代大家的宗廟之美和百官之富。
試看古代大家揚雄取法易經、論語和爾雅，而作太玄、法言和方言。韓愈、歐陽修、蘇轼等，沒有一位不熟讀古文，拟摹古文，以緻融會貫通，再創新發朗，自成一家。
因此摹拟應該是很重要的方法。摹拟是學習文章的一項方法，但是摹拟文章是十分辛苦的。
學生也許會排斥它，因為以前是「我手寫我口」，把自己想的寫出，這是多麽簡單的事，但是如今要受古文的章法控制，不能為所欲為，寫所欲寫。在避難趨易的心理因素下，自然會排斥它。
又有古人反對摹拟的意見可資運用，那自然更有理由地全力排斥了。我們應該了解摹拟的價值，以做答辯的妙方，并且要勸這些弱者，勇敢地面對現實，而不可以逃避困難。
肆.原則：（1）模仿的是形式和方法，感受和理解是自己的，因此要立自己的意，說自己的話；（2）模仿要有針對性，注意模仿那些對自已有啟發的東西；（3）模仿要循序漸進，點面結合。伍.方法：摹拟既然有其必要性，也有極大的缺失。
我們應該如何去行，才能使文章進步，而不緻於走火入魔呢？前面提到書法的臨帖，有描紅、映摹、移臨、對臨和背臨等。文章的摹拟也有死拟和活拟的方法。
初學作文的人用詞不豐，思路阻塞，資料不足，可以死拟一些粗淺的文章。等到将來學識增長，就可以摹拟一些高水準的作品。
在初摹拟的時侯，能夠全然相似，自然很好。如果沒有辦法全然相似，自然不必特意地削足适履。
削足适履是因摹拟而害意，那就是走火入魔的行為。古人摹拟文章甚至有舍棄當代的文詞不用，偏偏要選用古代的文詞的現象，凡是執意用古代文詞，官制、地名等等，不用現代的，那也是走火入魔的行為。
至於學習的功力高了，就可以摹拟其中的風格、氣勢、神理和意境等抽象的高明法則。到了更高的層次，那就到自創一格的地步，如果不能自創，永遠隻求極像古文而已，那麽将難以達到登峰造極的地步，就好像蜜蜂采花釀蜜，蜜中看不見花；又好像釀稻做酒，當酒造成之後，糟必須除去。
韓愈學孟子的文章技巧，但是韓愈的文章中，已經看不出孟子；又如歐陽修學韓愈的文章，但是歐文中看不見韓文，這是脫胎換骨。如果後代的文人學習古文，卻不能脫胎換骨，中國的文壇必定不會有如今的大進步，因此如果一生永遠都隻是摹拟，不會創新，那也是走火入魔的現象。
在摹拟前，應該把預備摹拟的文章，徹底地分析清楚，如果沒有這一種功力，就應該查閱古今分析評論的意見，或者請教了解章法和修飾的人，否則必定無法摹拟得很恰當。此外尚需充份收集寫作資料，如此才能運用自如。
摹拟是作文不可以缺少的過程，初學時宜摹拟，學到了相當的層次，仍然要摹拟，那才會有更高深地領悟，正如有一些擅長書法的高手，也常常摹臨。所以我們千萬不可以忽視它的價值。
陸.分類：包含結構的仿寫、表現手法的仿寫、語言的仿寫、立意的仿寫四類。
2.仿寫一篇文章是仿寫文章的什麼仿寫，就是模仿範文習作的方法.仿寫是把閱讀和作文相結合的一種重要手段，也是較快地掌握寫作的一種有效方法.仿寫是把範文作為作文的樣子，經過閱讀、消化、吸收，然後根據自己習作的具體要求，把範文中對自己有幫助的内容進行模仿.إ進行仿寫練習的時候，可以從以下幾方面着手：第一，仿寫作文題目.題目是文章的眼睛，好的作文題目本身就很吸引入.第二，仿寫文章體裁.我們讀過的文章有童話故事、寓言故事、記叙文、說明文、讀後感、詩歌、書信、日記以及各種應用文等等，不同的體裁有不同的寫法，通過仿寫，我們很快就能掌握這些寫法.第三，仿寫叙述方式.比較常見的叙述方式有時間順序、事情發展順序、方位順序等，另外還有順序、倒叙、插叙等，可以根據自己習作的需要加以模仿.第四，仿寫結構方法.有的文章是總分結構，有的文章是總分總結構，包括文章的詳略、開頭結尾方法等，都可以進行适當的模仿.第五，仿寫表達方式.作文的表達千變萬化，例如比喻手法、拟人手法、象征手法、動靜結合、場景描寫等，都可以仿寫.當然，可以仿寫的方面還有很多，隻要我們平時進行大量閱讀，就能根據自己的習作需要信手拈來.但是仿寫不是最終目的，目的是通過仿寫練習，能夠靈活自由地運用.إ。
3.仿寫作文要模仿些什麼呢仿寫型作文壹.定義：仿寫在古文中叫做摹拟。
所謂摹拟作文，就是選取一篇古人的名作，研究其中布局構思、修飾、神韻等等技巧，然後仿照此文，作一篇文章。仿寫是根據一篇或一段文章的結構、表現手法、語言、立意方法等，按題目要求，進行臨摹、模拟的一種寫作方式。
貳.目的：本節讓之目的在透過認識仿寫的特點，了解仿寫的種類，掌握仿寫的要領，通過仿寫訓練，以提高寫作水準。仿寫不是生搬硬套，是自我消化後得心應手的運用。
範文隻是例子，從中受到啟迪，得到點化，最終走向創新，畫出自己的葫蘆，這才是目的。參.理論：自古至今諸多文人，有極端重視摹拟者，如果某人的文章中，有一句話不像古人，就斥責為野狐惡道；有極端反對摹拟的人，認為摹拟是扼殺文學生命的兇手；此外有一些采取中庸之道的文人。
真可以說得上是各家紛纭，莫衷一是。我認為每一種理論的興起并盛行，必定有它的理由，隻可惜的是後代往往走火入魔，以緻引得衆多人們的忿怒，但是這個理論的本身并沒有錯誤。
我們隻需将它拉回正途，不再鑽牛角尖，不再走火入魔。我們知道，學習書法有描紅、映摹、移臨、對臨和背臨等臨帖的方法。
如果初學書法的人不從臨摹入手，自己一開始就獨創，那麽他的書法一定學不好。當然臨摹是有缺點的，一直臨摹的人必定無法在書法上有登峰造極的一天。
在數學上也是如此，如果老師不教一些基本的數學觀念，不在黑闆上，做一些題目以為示範；不出一些題目為作業，并加以批改指示；在考試時，不出些題目以測驗程度，學生能學會嗎？其中老師作一遍，學生回家再作一遍，在作文上就叫做摹拟。初學攝影的人要先看看名家的作品，明白其中的技巧，然後依樣畫葫蘆一番，久而久之，才會自己創作出頗有境界的好文章。
在美術的學習上也一樣。同樣的，若寫文章不從臨摹古文名作入手，也必定無法體會古代大家的宗廟之美和百官之富。
試看古代大家揚雄取法易經、論語和爾雅，而作太玄、法言和方言。韓愈、歐陽修、蘇轼等，沒有一位不熟讀古文，拟摹古文，以緻融會貫通，再創新發朗，自成一家。
因此摹拟應該是很重要的方法。摹拟是學習文章的一項方法，但是摹拟文章是十分辛苦的。
學生也許會排斥它，因為以前是「我手寫我口」，把自己想的寫出，這是多麽簡單的事，但是如今要受古文的章法控制，不能為所欲為，寫所欲寫。在避難趨易的心理因素下，自然會排斥它。
又有古人反對摹拟的意見可資運用，那自然更有理由地全力排斥了。我們應該了解摹拟的價值，以做答辯的妙方，并且要勸這些弱者，勇敢地面對現實，而不可以逃避困難。
肆.原則：（1）模仿的是形式和方法，感受和理解是自己的，因此要立自己的意，說自己的話；（2）模仿要有針對性，注意模仿那些對自已有啟發的東西；（3）模仿要循序漸進，點面結合。伍.方法：摹拟既然有其必要性，也有極大的缺失。
我們應該如何去行，才能使文章進步，而不緻於走火入魔呢？前面提到書法的臨帖，有描紅、映摹、移臨、對臨和背臨等。文章的摹拟也有死拟和活拟的方法。
初學作文的人用詞不豐，思路阻塞，資料不足，可以死拟一些粗淺的文章。等到将來學識增長，就可以摹拟一些高水準的作品。
在初摹拟的時侯，能夠全然相似，自然很好。如果沒有辦法全然相似，自然不必特意地削足适履。
削足适履是因摹拟而害意，那就是走火入魔的行為。古人摹拟文章甚至有舍棄當代的文詞不用，偏偏要選用古代的文詞的現象，凡是執意用古代文詞，官制、地名等等，不用現代的，那也是走火入魔的行為。
至於學習的功力高了，就可以摹拟其中的風格、氣勢、神理和意境等抽象的高明法則。到了更高的層次，那就到自創一格的地步，如果不能自創，永遠隻求極像古文而已，那麽将難以達到登峰造極的地步，就好像蜜蜂采花釀蜜，蜜中看不見花；又好像釀稻做酒，當酒造成之後，糟必須除去。
韓愈學孟子的文章技巧，但是韓愈的文章中，已經看不出孟子；又如歐陽修學韓愈的文章，但是歐文中看不見韓文，這是脫胎換骨。如果後代的文人學習古文，卻不能脫胎換骨，中國的文壇必定不會有如今的大進步，因此如果一生永遠都隻是摹拟，不會創新，那也是走火入魔的現象。
在摹拟前，應該把預備摹拟的文章，徹底地分析清楚，如果沒有這一種功力，就應該查閱古今分析評論的意見，或者請教了解章法和修飾的人，否則必定無法摹拟得很恰當。此外尚需充份收集寫作資料，如此才能運用自如。
摹拟是作文不可以缺少的過程，初學時宜摹拟，學到了相當的層次，仍然要摹拟，那才會有更高深地領悟，正如有一些擅長書法的高手，也常常摹臨。所以我們千萬不可以忽視它的價值。
陸.分類：包含結構的仿寫、表現手法的仿寫、語言的仿寫、立意的仿寫四類。
4.仿寫作文仿的是什麼我認為仿寫可以仿三方面：1是形式，形式包括文章的結構，所用修辭手法例如比喻拟人排比，優美的句式特點等等。
仿寫作文可以從仿寫原文的形式着手。2是寫作方法，是文章整體運用的寫作手法，例如托物言志、卒章顯志、借景抒情等等3是内容，可以是寫作的題材，寫作的立意等等，例如仿寫狀物，仿寫景物，仿寫文章中心思想等等。
還有一個版本是百度的。
有點羅嗦你也可以參考：如何仿寫作文仿寫就是仿照例文的樣子寫作文。一般來說，作文由不會寫到會寫，由寫不好到能夠寫好，都要經過由仿寫到創作的過程。
同學們都知道：廣泛地閱讀可以為寫作積累大量的材料，寫起作文來才會得心應手。反之，如果閱讀的基本功不紮實，要寫出高質量、高水平的作文是不可能的。
因此，同學們要十分重視語文課上閱讀分析這一環節，這樣才會從中掌握一定的寫作方法、技巧，才會有的放矢地仿寫作文。研讀例文：我們在學習每一篇課文時，不僅要弄明白課文裡寫了什麼内容，表達了作者怎樣的思想感情，更重要的還要知道作者是使用哪些詞句，按什麼順序，采用什麼方法寫出來的？具體地講，在閱讀分析課文時同學們可以從以下七個方面入手：1）理解課題；2）理解含義深刻的詞句；3）正确劃分段落層次，概括段意或層意；4）分清文章内容的主次、辨别詳略；5）找出和理解中心句，概括中心思想；6）注意段與段之間的銜接和過渡；7）找出作者觀察記叙事物的順序。
借鑒例文：弄清上述問題之後，同學們還可以結合本單元的導讀提示，選擇适當的題材，運用課本中學過的寫作方法進行作文片段練習，進而對所學課文的選材、寫作方法的理解、運用、鞏固達到熟練的程度。也就是說，同學們在寫作文時，可以聯系這一單元或以前學過的某些課文，借鑒其表達方式；還可以閱讀與本次作文題材相關的資料，豐富寫作素材，提高認識能力，為自己獨立完成作文奠定基礎。
例如，我們在學完《少年閏土》一課後，準備學習本文的寫法寫一篇有關寫人的作文。為了把這次作文寫好，首先請同學們回憶一下作者是怎樣描寫少年閏土的特點的？通過閱讀原文同學們不難看出：作者不但抓住了少年閏土的外貌（紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。）
、行為、語言等外在特點，還選取了典型事件（捕鳥、看瓜刺猹、撿貝殼、看跳魚）揭示少年閏土的内在特點：知識豐富、聰明能幹、活潑可愛。接着請同學們構思應如何去寫自己想要寫的人？同學們依據《少年閏土》一課的寫法明确了應從：1）要抓住媽媽的外在特點進行一番描述，但不要眉毛、胡子一把抓，注意體現重點，一定要為突出中心思想服務；2）借助典型事例揭示媽媽的内在特點：A、生活小事——吝啬；B、育人、助人——大方……除此以外，同學們還可以根據生活經驗搜集一系列的素材，但要根據需要恰當地選擇，要選能突出人物特點的材料去寫。
審視新作：選擇材料後，同學們要趁熱打鐵，利用自習課完成初稿。并及時将初稿交老師審閱，老師根據同學們習作的内容分門别類并提出初審意見：1）符合要求，叙述具體的；2）符合要求，叙述較具體的；3）基本符合要求，叙述欠具體的；4）不符合要求，叙述不具體的。
這樣一來，同學們就可以重新審視作文要求，做出肯定或否定的裁決，明确自己的文章是繼續修改，還是需要重新選材另寫？總之，在閱讀分析課文時，同學們除了掌握每篇文章的主要内容外，更關鍵的是，在閱讀分析課文内容的同時，還應有所側重地研究本文的寫作方法，并靈活地運用到自己的作文當中去，把課本裡的每一篇課文都當成“習作例文“去研究、去賞析，從中挖掘文章寫法的獨到之處，這樣長期不斷的積累，定會寫出優秀的習作來。需要注意的是： 1）寫主要是仿寫例文的寫作結構、順序或方法，決不能照抄内容，也不能改頭換面，文章的題材自己要重新選擇。
2）寫前要認真研讀例文，理解内容，總結出例文的寫作結構和方法，然後再仿照它考慮自己的選材、布局和表達。 3）仿寫的題材必須是自己熟悉的，千萬不能生搬硬套。
要在叙述順序或表現手法上符合例文的樣子，其他的方面可以大膽創新，不受約束。【學生例文1】“摳”媽媽（150024）黑龍江省哈爾濱第三發電有限責任公司小學六年二班：季海東哪個媽媽不疼愛自己的兒女，可我的媽媽卻“摳”得要命。
（開門見山，運用對比手法，突出媽媽與衆不同——“摳”。）記得在一個周末，我和媽媽去商店買東西，我一眼就看見店門口賣羊肉串兒的，看着那烤得油焦焦、黃乎乎的羊肉串兒，我簡直到了垂涎三尺的地步。
于是，我小聲地央求媽媽：“媽媽，能不能……”我最終沒能說出口。（語言特點符合兒童的年齡特征。）
“能不能什幺？”媽媽沒好氣兒地說。“能不能買串兒羊肉串兒嘗嘗？”我鼓起勇氣說。
“不行，不能養成吃零食的壞習慣，再說，吃那種東西會壞肚子的！”媽媽堅定地說。（媽媽為使“我”養成好習慣，找借口不給我買羊肉串吃。）
我知道再争下去也不會有什幺結果，便不再說什幺了。心裡卻一直在說：“媽媽真摳！”（照應開頭，突出媽媽的“摳”。）
在。
5.我要仿寫一篇作文.有什麼可以仿寫的作走進一座古董店，拿起了一塊晶瑩剔透的寶玉。
把這塊寶玉放到手中靜靜地端詳，哇，多麼巧奪天工的雕琢啊！透明中倒映出丹紅，光滑中撫摸出流暢；各方面幾乎完美無瑕，令人愛不釋手。但是當我仔細的摩挲着它的邊角，敏銳的目光頓時鎖定住了一道細微的裂痕。
我有些失望，世上還是沒有真正的完美；哪怕是一小道人類能力覆蓋不了的邊角細節。我開始陷入了深思，人生到底需要在意細節嗎？在意又怎麼樣？不在意又怎麼樣？我們也許真的需要在意事物的細節。
宇宙中的萬物都是由原子，電子，誇克構成；沒有注意到這些細節，我們就接觸不到事物更深層的本質；這不光體現在由嚴禁理論，精密計算寫出的“科學”二字。宏偉的長城，離不開數不清的磚頭的層層累加，參天的古木，少不了細枝末節延伸擴散。
正是有了這些堆砌的密不透風的細節，才構成了曆史的雄渾滄桑之感，生命的壯闊寬廣之美。宇宙萬物，沒有細節的層層累加；都将是虛無缥缈一片空白。
很大的東西往往隻是一個膚淺的表面，真正的本質卻潛藏在細節當中。比如說一個人貌似深不可測的性格卻能在一次失控的言行中清清楚楚的表現出來，因為僞裝就怕被貌似微乎其微的小事點破。
不光是内心世界無比複雜的人類，沒有生命的物質同樣如此。電子亞層能級，雖說是在納米級顯微鏡下都觀測不出來的微乎其微，但是這些軌道卻無比準确，清晰地畫出了化學元素電子運動的規律，立起了一道不朽的科學裡程碑。
更重要的，細緻入微的關心，才見真情。因為表面上冠冕堂皇的敷衍無論如何都表現不出那一份設身處地的體貼與關懷。
真正愛一個人，你會用心去體會她内心中的每一絲感受。這個人可以是你的父母高堂，兄弟姐妹，妻子兒女。
隻要你發自内心的愛他們，勞累時，哪怕一句輕輕的問候；失落時，哪怕一個輕輕地撫摸。就是這些小動作，人間才有能夠融化寒冰，愈合創傷的真情。
細節中，方見大愛的能量。看來細節的确很重要，但是如果你要換個角度想想呢。
正因為任何宏偉的東西都離不開腳踏實地的累積，所以一個人也應該擁有高瞻遠矚，一覽無餘的全局觀。因為對于一棵參天古木來說，真正強大的生命力在于健旺，茁壯的主幹；沒有他們，就是有再多的細枝末節，也不過是一株矮小的灌木。
同樣，對于人來說；心胸寬廣的人是不會整天糾結着他人細枝末節不放的。因為心胸寬廣的人看的是大處，活出的是豁達。
再回到那塊寶玉身上，普天之下沒有一塊寶玉身上沒有瑕疵。人類把欣賞的眼光不切實際推到了與極端同義的“完美”，到最後得到的都是一絲絲細小的瑕疵與一股股抑制不住的失望。
與其困阻于不可能達到的極緻面前，倒不如以一顆平常心去審視大處的美。細枝末節應該是錦上添花，不應該妨礙大雅。
把凝眸的目光從寶玉身上移開，我感覺一道啟蒙的光芒穿越了我的心扉，射入了我的心底。人生為什麼要糾結于這些細節？要求太高，帶來的隻有失望。
如今人類連光速都突破不了，何況浩瀚悠遠，天外有天的宇宙空間。當然細節還是不能夠忽視的。
因為人的一生真生努力追求的是快樂；快樂中也有細節的存在。有些細節是不允許忽視的，因為從這些東西身上，你能夠看到本質與本性；在深度中細細體會人生的心辛百味，世界的千姿百态。
深刻，與快樂，這又是一個需要去調和掌控的度。
6.作文可以模仿嗎寫字，要描紅；繪畫，要臨摹.描紅，可以依照字帖，寫出間架結構勻稱的字；臨摹，可以從别人畫的圖畫中學習繪畫的技法.同樣的道理，作文可以模仿，隻要模仿得法，可以從範文中學習規範的語言和正确的寫作方法，可以使讀和寫緊密地結合起來，做到學以緻用，這是提高寫作能力的一個好辦法.模仿，主要有以下兩種練習方式.一、模仿全篇文章的寫法.有一個同學參加了暑假少先隊夏令營，生活很幸福，有許多感受，他模仿《誰是最可愛的人》一文的寫法，以給中隊的少先隊員寫信的形式寫了一篇作文，他是這樣寫的：親愛的同志們：在夏令營生活的每一天，我都被一些事情感動着，我那起伏的心潮，使我想把一切感受都告訴你們，但我最急于想告訴你們的，是十幾天的夏令營生活，使我越來越深刻感到，我們的生活是多麼幸福，我們的前程是多麼美好.顯然，這是模仿《誰是最可愛的人》的開頭，通過抒發自己的感受，開門見山，揭示了全文的中心.接着，這個同學又模仿《誰是最可愛的人》選用三件典型材料表現中心的寫法，記叙了夏令營生活中感受最深的三個活動，用來說明“我們的生活是多麼幸福”這一中心思想.最後，文章的結尾寫道：親愛的同志，當我們坐在明亮的教室裡的時候，當我們在寬闊的運動場上奔跑的時候，當我們和爸爸媽媽在公園散步的時候..同志，你可意識到我們的生活多麼幸福，請你意識到這是一種幸福吧！隻有意識到這一點，才能不辜負老一輩革命家的期望，不辜負人民的期望，不辜負偉大的時代對青少年一代的期望，才能為了更幸福的明天，勤奮地學習..用抒情的筆調，扣住中心，總結全文，并呼應了文章的開頭.這明顯地模仿了《誰是最可愛的人》的結尾.由于模仿了《誰是最可愛的人》一文全篇的寫法，這篇反映夏令營生活的作文，中心明确，材料充實，全文組織得緊湊連貫，可以說是一篇比較好的作文.二、模仿範文片斷的寫法.在從《百草園到三味書屋》一課中，魯迅先生極其生動地描寫了百草園的景象和樂趣.不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裡去了.單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味.油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴.翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧.一個同學在寫《春遊頤和園》時，學習了課文裡描寫百草園的寫法，他是這樣描寫頤和園的：不必說巍峨的佛香閣，寬闊的昆明湖；也不必說長廊裡那栩栩如生的圖畫，十七孔橋上那活靈活現的小石獅子.單是小小的諧趣園裡，就有無限的樂趣.這裡有建造精緻的樓台亭閣，這裡有巧奪天工的的雕梁畫棟.樓台下面還有一池碧綠的清水，金色的鯉魚在池底遊來遊去，假如你投進水裡一點面包屑，金魚就會成群地湧來，好玩極了..這個片斷描寫，模仿得很好，和課文比較，第一，模仿了課文抓住事物的特點、運用準确的詞語加以形容的方法，課文是“碧綠的菜畦，光滑的石井欄”，仿寫的文章是“巍峨的佛香閣，寬闊的昆明湖”.第二，模仿了課文“不必說..不必說..單是..”的句式，詳細描寫了一個不惹眼的小處，課文寫的是“短短的泥牆根一帶”，仿寫的文章寫的是“小小的諧趣園裡”.片斷的模仿，集中、具體，比起全篇的模仿，便于學習，易于見效.以上舉的兩例，雖然是模仿範文的寫法，但也模仿了一些課文的語言，用得自然、妥當，這樣的模仿，對提高寫作能力是有益的.這樣的模仿是不是抄襲呢？我認為不是.寫一篇作文，當你進行了認真的構思，要寫什麼，思考成熟了；怎樣寫，也有了初步的想法.這時候，再想一想，在你學過的範文中，哪一篇的寫法可以借鑒，哪一篇的片斷可以學習，哪一篇的語言可以吸收.根據表現文章中心思想的需要，為了增強表達效果，你把範文的寫法和語言拿來為你寫的文章所用，這樣的“拿來主義”是正确的模仿.比如那篇寫夏令營生活的作文，雖然是按照《誰是最可愛的人》的寫法寫的，但是寫的是自己在夏令營度過的一段生活.那篇《春遊頤和園》，雖然學習了《從百草園到三味書屋》描寫百草園的寫法，但是寫的卻是頤和園的景象.雖然這兩例，從語言到寫法上還有範文的痕迹，但都是用範文的寫法和語言，為我所用，這種又像又不像的模仿，是經過消化的吸收，是有創造的.什麼是抄襲呢？沒有自己的内容，沒有自己的寫法，把範文的内容和寫法一古腦兒地用到自己的作文，這種全盤照搬的做法，就是抄襲.我們也來分析一個例子：那天早晨上學，我去得很晚，心裡很怕老師罵我，況且他說過要問我們生詞，可是我連一個字也寫不出來，我想就别上學了，到野外去玩玩吧！天氣那麼暖和，那麼晴朗！小鳥在樹枝上宛轉歌唱，工廠後邊的草地上，有人在打太極拳.這些景象比解釋生詞有趣多了，可是我還能管住自己，急忙向學校跑去.這是一篇《我遲到了》的作文開頭，也許你一下就能看出，這是在套用法國文學家都德寫的《最後一課》的開頭.讓我們來看看《最後一課》的開頭，進行比較：那天早晨上學，我去得很晚，心裡很怕韓麥。
怎麼仿寫作文的題目
1.作文題目該怎麼寫
精彩作文題目該怎麼寫？不同文體有不同方法題目，即标題、文題，是文章的眉目，有人将其比喻成眼睛。
題目，或表明寫作對象，或交代行文線索，或具有象征意義，或者提出觀點，這是它的基本作用。俗話說：“題好文一半”，因而拟一個提掣全文、傳神動人的标題是十分重要的，直接體現了寫作的智慧與匠心。
綜觀近幾年的高考作文拟題，湧現了大量靓麗清新的标題。相反，有的題目不僅起不到應有的效果，還往往造成偏離話題的嫌疑。
總結考生在拟題時的正反兩方面經驗、教訓，就話題作文的拟題來說，應遵循以下幾個原則： 1.要能概括話題的整個内容。 2.題目要力求簡潔凝練。
3.題目要含蓄隽永，忌直露淺顯。含蓄能起到“言有盡而意無窮”、引人入勝的效果。
4.拟題要準确。标題的範圍要盡量小且合理，要避免空泛，空洞無味，下抽象定義，喊标語口号。
5.題目要新穎誘人。作文題目要獨出機杼，不落窠臼。
善于應用藝術手法引人讀興。下面我們看看話題作文常見的拟題方法：一、選定文體，取己所長話題作文并非不限文體，而是自選文體。
選自己所擅長的文體易發揮出最佳水平，而文章的标題往往能體現所選文體。如以“山”為話題，可記叙為主——《山的那邊》、《登山》、《山裡人家》；可抒情為主——《山魂》、《大山的脊梁》；可議論──《還我綠裝》、《也談“這山望着那山高”》。
一般說來，議論文的标題應該直接體現文章的中心論點。如2001年的考試中，《誠信無價》這個題目就直接體現了文章的中心論點：誠信的至高地位。
而記叙文的标題就不一定要直接揭示主題，但必須和主題或主要内容聯系，反映事物或事件的時間、地點、人物、情節線索、範圍等内容。如：魯迅的《藥》，是以文章的線索為标題。
二、前後附加，巧妙增補，從而以小見大此方法特别适合于以一個詞為話題的作文。因話題寬泛，如不作限制，很難把握尺度。
因此，在寬泛的話題前面或後面，巧妙地加上适當的修飾語，對寫作範圍加以限制，能把話題由大變小，由虛變實，由抽象變具體。三、巧用修辭，文才飛揚巧妙使用修辭方法，對文章内容進行特殊加工、整合，能避免一覽無餘，讓文題或生動形象，或含蓄有趣，或别緻新穎，顯得富有文采、精煉緊湊，拟題時常用的修辭方法主要有以下幾種： 1.比喻法：例如，1999年的高考作文話題為“假如記憶可以移植”。
一考生拟的标題為《小心這把雙刃劍》，把移植人的記憶比喻為“在殺傷别人時也會殺傷自己的雙刃劍”，準确而形象。 2.比拟法：比拟的實質就是把寫人的詞語和寫物的詞語互換，能夠更有效地傳達出作者的情感信息，表現出作者的愛憎。
例如，《誠信“漂流記”》，把“誠信”拟人化，通過誠信巧遇“快樂”、“地位”、“競争”的遭遇，得出富有哲理的結論：沒有誠信不會長久，地位也是虛僞的，競争也是會失敗的。又如《“誠信”喊冤》、《天空的訴說》、《誠信，歸來吧》、《為誠信呐喊》等。
3.誇張法：所謂誇？？比如，以“挫折”為話題，有位同學就拟題為《那個障礙粉碎了我》，不禁讓讀者産生好奇，究竟是怎樣的挫折給作者如此沉重的打擊，作者又如何作為呢？ 4.對偶式： 1999年高考中，一考生拟題為《記憶王國唐僧行兇，南海仙境菩薩解難》，巧借神話小說中的形象，巧妙地表達了對記憶移植的否定。 5.雙關法：雙關可以調節語言風格，使之委婉、曲折，從而産生含蓄的美感。
①諧音雙關：如《從心做起》、《向前看與向錢看》、《忙，茫，盲》。《圓與緣》，利用漢字諧音雙關的特點，巧借相似聯想，由“圓與圓”的相交想到“緣與緣”的交錯，從而感歎茫茫人海中那份來之不易的緣，引出“悟緣”“惜緣”的觀點。
②語義雙關：關于“溫情”的話題，《冬日暖陽》、《花落春仍在》，利用雙關語“暖陽”和“春”來關和“溫情”。 6.對比法：對比法就是在拟題時把兩種相反或相對的事物或者同一事物的相反或相對的兩個方面放在一起互相比較來表達思想的修辭方法。
通過前後對比，可以揭示事物的本質。2004年高考話題“相信自己與聽取别人意見”就可以拟為《自信與納谏——騰飛的翅膀》、《海納百川，我納千言》、《自身免疫與藥物治療》等。
而《減負，讓人歡喜讓人憂》、《陽光下的罪惡》、《鐵漢柔情》、《“清水衙門”有“髒官”》等題目通過強烈的對比勾起了讀者一看究竟的願望。四、引用、化用法 1.一些俗語、成語蛻變後可做标題。
如《誠信頂天，善良立地》，将誠信與善良作為頂天立地之本；《失信猛于虎》，直接由孔子的名句“苛政猛于虎”蛻變而來；再如《推己及人，拷問心靈》、《前事不忘，後世之師》、《己所不欲，勿施于人》、《條條大路通羅馬》也是如此。這些題目匠心獨運，生動活潑。
2.歌名、劇名、歌詞、廣告等大衆娛樂傳媒中的詞彙凡是有思想性的、有哲理性的都可以善借巧代而妙筆生花。如《關愛心靈，善待選擇》、《誠信，山村人都知道》，以“親情”為話題——《滴滴香濃，意猶未盡》這個題目就是麥氏咖啡廣告語。
《答案，與豐富多彩共舞》（化用《與狼共舞》影片名），《離開誠。
2.怎樣寫作文題目叫【如何寫好作文】一、審題這是寫作文首先要做好的事，否則，就會直接導緻“文不對題”，“下筆千言，離題萬裡”。
怎樣才能審好題呢？根據通常的作文題目的形式來看，一般可分為命題作文和材料作文兩大類。對命題作文的審題，就是要審查給定的文章題目确定的具體要求，審清文題意圖，明晰題外要求，确定“題眼”。
通過審題，明确作文的内容範圍、時間範圍、數量範圍、人稱範圍、處所範圍等。不能超出給定的範圍。
對材料作文的審題，主要要從兩個方面去把握：一是與材料的思想内容要“形影不離”，二是與作文形式的要求“絲絲入扣”。 1.命題作文我們先重點談一下關于命題作文的審題，要注意做好哪些事情。
确定内容範圍有的題目，對寫作内容做出規定。所以，審題時，要确定題目規定的内容範圍：記人的，要記什麼人；叙事的，要叙什麼事；寫景的，要寫什麼景；狀物的，要狀什麼物，等等。
二、立意立意，就是确定文章的主題，明确文章所要反映的中心思想。文章立意，應該有提煉生活的基礎，要努力把生活中某些根本性的東西反映出來。
為了達到這一目的，必須努力做到正确、集中、新穎、深刻。 1.正确立意正确是作文的根本要求。
我們常聽說某某的文章很有思想性，這主要是取決于作者創作立意的深刻性。一般說來，我們作文的立意都應該是積極、健康的，力求反映生活中的本質内容，要有一定的社會普遍性。
也就是說，文章的主題，應該是大家能夠認可或是積極倡導的。三、拟題拟定文章題目，是寫作文之前首先要确定好的事，就像我們在開始做一件事之前，要先“拿定主意”一樣。
文章題目能反映出寫作的出發點和動機。通過文章題目，讀者可以基本認清文章要表達的主題和主要内容。
文章的拟題，要高度精練地概括出文章的核心内容，既要準确，又要力求生動，這樣才能引人注意，激起讀者的興趣。根據表達内容的需要，文章拟題大緻可以分為以下幾種類型。
寫作時，大家可以根據實際情況靈活運用。四、選材選材，就是選擇材料。
無論作什麼文章，對所需材料進行選擇是非常必要的。就像蓋房子，一定要事先充分地考慮好該用什麼木材、什麼石頭、什麼型号的水泥、什麼材質的磚等等。
同時，還要精心地計算好對各種材料的用量是多少，少了蓋不成房子；多了浪費，沒有用處。另外，所選材料還要适當得體，有助于表現房子的結構功能和形象效果。
如果不顧一切地随意用料，最後蓋成一座類似火車皮一樣的黑房子，盡管結實，但肯定不會有人喜歡。同樣道理，作文之前進行精心選材，目的是既能說明問題，又要生動引人愛讀。
所以，作文之前，面對衆多可用的材料，要适當地做出取舍，留下生動有特色、有代表性的，去除一般的；要通過對重要的、生動的材料的有效組合，實現作文的目的，即用“經濟”的手段，深刻地表達主題。作文選材，應圍繞以下五個方面進行： 1.選熟悉的材料熟悉的材料，就是作者本人知道得很清楚，又有很深感受的材料。
材料熟悉，才能得以充分運用，駕輕就熟，使你得心應手。如果情況不熟，實質内容不清，怎麼說給人家聽呢？這樣的材料，即使生硬地拿來用在你的文章裡，也不會收到好的效果一一會顯得機械、不連貫。
這個問題容易理解，大家當然不願那麼做。一、作文要學會積累“讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。
“平時靠積累，考場憑發揮”，這是考場學子的共同體會。（一）語言方面要建立“語彙庫”。
語彙是文章的細胞。廣義的語彙，不僅指詞、短語的總彙，還包括句子、句群。
建立“語彙庫”途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，并做好讀書筆記，把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。
第二是生活。平時要捕捉大衆口語中鮮活的語言，并把這些語言記在随身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。
許多學生由于平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸挂肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。
平時有條件的可帶着攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，并與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特征。
這樣，寫出的文章就有血有肉。（三）要加強思想方面的積累。
觀點是文章的靈魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。
因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收獲。”平時要深入思考，遇事多問問“為什麼”、“是什麼”、“怎麼樣”。
這樣就能透過現象看本質。還要随時把思維的“火花”、思索的結論記錄下來。
第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。總之，作文要加強積累，建立好“語彙庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，并要定期盤點、整理、分門别類，且要不斷充實、擴容。
二、寫好作文先學會觀察魯迅先生在回答文。
3.怎樣仿寫作文仿寫，就是模仿範文習作的方法。仿寫是把閱讀和作文相結合的一種重要手段，也是較快地掌握寫作的一種有效方法。仿寫是把範文作為作文的樣子，經過閱讀、消化、吸收，然後根據自己習作的具體要求，把範文中對自己有幫助的内容進行模仿。
進行仿寫練習的時候，可以從以下幾方面着手：第一，仿寫作文題目。題目是文章的眼睛，好的作文題目本身就很吸引入。第二，仿寫文章體裁。我們讀過的文章有童話故事、寓言故事、記叙文、說明文、讀後感、詩歌、書信、日記以及各種應用文等等，不同的體裁有不同的寫法，通過仿寫，我們很快就能掌握這些寫法。第三，仿寫叙述方式。比較常見的叙述方式有時間順序、事情發展順序、方位順序等，另外還有順序、倒叙、插叙等，可以根據自己習作的需要加以模仿。第四，仿寫結構方法。有的文章是總分結構，有的文章是總分總結構，包括文章的詳略、開頭結尾方法等，都可以進行适當的模仿。第五，仿寫表達方式。作文的表達千變萬化，例如比喻手法、拟人手法、象征手法、動靜結合、場景描寫等，都可以仿寫。當然，可以仿寫的方面還有很多，隻要我們平時進行大量閱讀，就能根據自己的習作需要信手拈來。但是仿寫不是最終目的，目的是通過仿寫練習，能夠靈活自由地運用。
4.如何寫好新穎的作文題目您好！題目是文章的眼睛。
好的題目能引起讀者的注意，能給讀者無窮的聯想。那麼如何給作文拟一個好題目呢？下面介紹幾種常用的方法。
一、修辭法用修辭格的方法拟題比喻：《父愛是座山》《五月榴花紅似火》《我是一隻快樂的小狐狸》《父愛将我舉過命運的欄杆》誇張：《世界不大是個家》《一張煎餅包天下》《貪心不足蛇吞象》《膽大包天》對比：《小人物的大故事》《紅與黑》《為了忘卻的記憶》《城裡人，鄉下人》設問：《你有一顆柔弱的心嗎？》《誰是阿Q？》《是誰動了我的奶酪？》《今天，你學會了什麼？》拟人：《冬天的訴說》《蚊子的自白》《螳螂的秘密》《誠信漂流記》反問：《雷鋒真的沒戶口？》《我是差生，我容易嗎？》《阿鬥扶不起來，怪誰？》反語：《我是一個傻女孩》《我想當個差生》《其實我很笨》《爸爸，我不想做你的女兒》仿詞：《牛教師的“牛脾氣”》《槐花村的槐花情》《對偶：《生于憂患，死于安樂》《想，要壯志淩雲；幹，要腳踏實地》《尺有所短，寸有所長》排比：《那山·那人·那狗》《小橋·流水·人家》《棗樹·父親和我》《雨珠·露珠·淚珠》移覺：《晶瑩的鉛球》《給心靈吃點冰激淩》呼告：《請給我松綁》《渴望被愛》《老師，請您聽我說》《救救我吧》二、故弄玄虛法故意用使人迷惑和誤會的手段，引人注意例如：《我和他的第一次親密接觸》《毛毛蟲小傳》《懷念狼》三、标點法借助标點符号給作文拟題例如：《我？我！》《10000元的價值=？》《好女孩？壞女孩？》《火，火！》四、代數法借用常用的代數式拟題例如：《真誠+守信=真誠的友誼》《1+1=？》《我的PH=7》《減負≠減副》五、模仿套用法模仿套用名著、名篇、名曲的标題拟題例如：《莎菲女孩的日記》《誰是我最可愛的人》《哦，白雪》《同桌的你》《媽媽的吻》六、反串法反常理而用之例如：《引的春風渡玉門》《勝利乃成功之母》《開卷未必有益》《“松松跨跨”出人才》七、以小見大法用微不足道的事物拟題例如：《七根火柴》《我是一隻桔子》《我喜愛的一句箴言》《苔花如米小》八、借用曆史人物、事件和社會熱點拟題例如：《“伊麗莎白”的故事》《我班的“九·一八事件”》《鐵血班長畢小麥》《我和媽媽的“冷戰”》《為什麼學保爾不學蓋茨》《我老爸是個農民工》。
5.怎麼仿寫作文仿寫型作文壹.定義：仿寫在古文中叫做摹拟。
所謂摹拟作文，就是選取一篇古人的名作，研究其中布局構思、修飾、神韻等等技巧，然後仿照此文，作一篇文章。仿寫是根據一篇或一段文章的結構、表現手法、語言、立意方法等，按題目要求，進行臨摹、模拟的一種寫作方式。
貳.目的：本節讓之目的在透過認識仿寫的特點，了解仿寫的種類，掌握仿寫的要領，通過仿寫訓練，以提高寫作水準。仿寫不是生搬硬套，是自我消化後得心應手的運用。
範文隻是例子，從中受到啟迪，得到點化，最終走向創新，畫出自己的葫蘆，這才是目的。參.理論：自古至今諸多文人，有極端重視摹拟者，如果某人的文章中，有一句話不像古人，就斥責為野狐惡道；有極端反對摹拟的人，認為摹拟是扼殺文學生命的兇手；此外有一些采取中庸之道的文人。
真可以說得上是各家紛纭，莫衷一是。我認為每一種理論的興起并盛行，必定有它的理由，隻可惜的是後代往往走火入魔，以緻引得衆多人們的忿怒，但是這個理論的本身并沒有錯誤。
我們隻需将它拉回正途，不再鑽牛角尖，不再走火入魔。我們知道，學習書法有描紅、映摹、移臨、對臨和背臨等臨帖的方法。
如果初學書法的人不從臨摹入手，自己一開始就獨創，那麽他的書法一定學不好。當然臨摹是有缺點的，一直臨摹的人必定無法在書法上有登峰造極的一天。
在數學上也是如此，如果老師不教一些基本的數學觀念，不在黑闆上，做一些題目以為示範；不出一些題目為作業，并加以批改指示；在考試時，不出些題目以測驗程度，學生能學會嗎？其中老師作一遍，學生回家再作一遍，在作文上就叫做摹拟。初學攝影的人要先看看名家的作品，明白其中的技巧，然後依樣畫葫蘆一番，久而久之，才會自己創作出頗有境界的好文章。
在美術的學習上也一樣。同樣的，若寫文章不從臨摹古文名作入手，也必定無法體會古代大家的宗廟之美和百官之富。
試看古代大家揚雄取法易經、論語和爾雅，而作太玄、法言和方言。韓愈、歐陽修、蘇轼等，沒有一位不熟讀古文，拟摹古文，以緻融會貫通，再創新發朗，自成一家。
因此摹拟應該是很重要的方法。摹拟是學習文章的一項方法，但是摹拟文章是十分辛苦的。
學生也許會排斥它，因為以前是「我手寫我口」，把自己想的寫出，這是多麽簡單的事，但是如今要受古文的章法控制，不能為所欲為，寫所欲寫。在避難趨易的心理因素下，自然會排斥它。
又有古人反對摹拟的意見可資運用，那自然更有理由地全力排斥了。我們應該了解摹拟的價值，以做答辯的妙方，并且要勸這些弱者，勇敢地面對現實，而不可以逃避困難。
肆.原則：（1）模仿的是形式和方法，感受和理解是自己的，因此要立自己的意，說自己的話；（2）模仿要有針對性，注意模仿那些對自已有啟發的東西；（3）模仿要循序漸進，點面結合。伍.方法：摹拟既然有其必要性，也有極大的缺失。
我們應該如何去行，才能使文章進步，而不緻於走火入魔呢？前面提到書法的臨帖，有描紅、映摹、移臨、對臨和背臨等。文章的摹拟也有死拟和活拟的方法。
初學作文的人用詞不豐，思路阻塞，資料不足，可以死拟一些粗淺的文章。等到将來學識增長，就可以摹拟一些高水準的作品。
在初摹拟的時侯，能夠全然相似，自然很好。如果沒有辦法全然相似，自然不必特意地削足适履。
削足适履是因摹拟而害意，那就是走火入魔的行為。古人摹拟文章甚至有舍棄當代的文詞不用，偏偏要選用古代的文詞的現象，凡是執意用古代文詞，官制、地名等等，不用現代的，那也是走火入魔的行為。
至於學習的功力高了，就可以摹拟其中的風格、氣勢、神理和意境等抽象的高明法則。到了更高的層次，那就到自創一格的地步，如果不能自創，永遠隻求極像古文而已，那麽将難以達到登峰造極的地步，就好像蜜蜂采花釀蜜，蜜中看不見花；又好像釀稻做酒，當酒造成之後，糟必須除去。
韓愈學孟子的文章技巧，但是韓愈的文章中，已經看不出孟子；又如歐陽修學韓愈的文章，但是歐文中看不見韓文，這是脫胎換骨。如果後代的文人學習古文，卻不能脫胎換骨，中國的文壇必定不會有如今的大進步，因此如果一生永遠都隻是摹拟，不會創新，那也是走火入魔的現象。
在摹拟前，應該把預備摹拟的文章，徹底地分析清楚，如果沒有這一種功力，就應該查閱古今分析評論的意見，或者請教了解章法和修飾的人，否則必定無法摹拟得很恰當。此外尚需充份收集寫作資料，如此才能運用自如。
摹拟是作文不可以缺少的過程，初學時宜摹拟，學到了相當的層次，仍然要摹拟，那才會有更高深地領悟，正如有一些擅長書法的高手，也常常摹臨。所以我們千萬不可以忽視它的價值。
陸.分類：包含結構的仿寫、表現手法的仿寫、語言的仿寫、立意的仿寫四類。
6.怎樣寫好作文的題目開頭和結尾一、寫好文章的開頭。
常言說：“良好的開端是成功的一半”。一個恰當、新穎的開頭，不僅能使你筆下生花，而且能增加文采，吸引讀者。文章的開頭，一般有一下幾種寫法。
1.交待四要素開頭法。即開頭簡單交代時間、地占、人物和事件。
2.開門見山開頭法。即文章一開頭不拐彎抹角，不兜圈子，而是把要描述的主要人、事或物直截了當地擺出來，引入正文。直接表述作者的觀點，點明中心，統領全文。
3.描寫景物開頭法。即文章的開頭先描寫人、物、景，渲染氣氛，給讀者以身臨其境的感覺，為烘托人物，觸景生情作了鋪墊。
4.提出問題開頭法。即文章的開頭先提出問題讓人思考，以引起讀者的注意和興趣。
5.倒叙開頭法。即文章開頭先寫出事情的結果，再寫出事情的原因和經過，以造成懸念，增強文章的吸引力。
6.抒發感情開頭法。即文章一開頭就将作者的親身感受和思想感情抒發出來。
7.揭示中心開頭法。有的文章一開頭就概括全文的内容并直接點明文章的中心。
8.介紹背景開頭法。根據文章的内容需要，除介紹事情發生的時間，地點外，還介紹事情發生前的形及相關的情況。提綱挈領常變化，多讀多寫樂自然。
二、怎樣寫好文章的結尾
1.自然結尾法。即用事情的結果作為文章的結尾，事物叙述完了，文章随之結尾。
2.點題結尾法。這是一種常見的結尾方法。要注意：如何總結全文，如何提煉文章中心思想，切忌重複文章基本内容，或重複開頭等。
3.發問結尾法。即結尾時以發問的形式（反問或設問）提出問題。這種結尾法适合于以寫人為主的記叙文。同學們在寫作文時，要注意設問，反問的目的是抒發真情實感，不要牽強附會。
4.抒發感情結尾法。即結尾時作者對描述的事物抒發真情實感，飽含贊美之情。寫作時要注意有感而發，有情而抒，不要無病***。
5.啟發式結尾法。即結尾給人以某種教育或啟發，作者用恰當的詞語能使讀者思考回味，給人一種“言已盡，意無窮”的感覺。這種結尾法一般适用于寫人、記事、寫景的文章。
6.展望未來結尾法。即在叙述現狀之後結尾展望未來，鼓舞人心，激勵鬥志。
寫作時要注意，如果文章開頭是點明中心，結尾一般是用展示未來的方法作結尾。同時，展望的内容一定要與文章的中心思想有關，切忌生搬硬套。不管什麼方法結尾，都應該簡潔明了，如果長篇大論，就會沖淡正文，喧賓奪主，給讀者以“畫蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。
7.好寫的作文題目1我與苦難的親密接觸
2一生之計在于“今”
3家----愛的港灣
4讓生命飄出幽香
5挫折着，美麗着
6一頭白發，滿山青蔥（以：環保“為話題）
7别了，漫畫書（以”書“為話題）
8兩隻流淚的愛情魚（以”人與自然“為話題）
9 Inter,my love（以”電腦“為話題）
10心泉叮咚（以母愛為話題）
11 ABCD---夢開始的地方（以理想為話題）
12 1234567（以友誼為話題）
13給我一雙翅膀
14幸福，在那一刻綻放
15寬容世界，快樂自己
16那一刻，我含淚微笑
17瞬間=永恒
18聽，長城在哭
19你也是一道風景
20手掌上的陽光
21一袋父母心
22尋覓彩虹的日子
23感謝陽光雨露
24留一步與人
25成長日記
26我的童年往事
27我最尊敬的人
28一件難忘的事
29我的同桌
30我的語文老師
31等我長大了。
32假如三天後是世界末日
33誤會
34談勤奮
35假如我有100萬
36不能說的秘密
37寫給爸爸媽媽的一封信
38老師，我想對你說
39機會
40愛
41朋友
42第一次。
43春節趣事
44.印象
45我的成長
46為什麼是我
47為什麼又是我
48為什麼還是我
49為什麼總是我
1.紅塵漣漪滄桑（寫自己的人世感悟！）
2.記住這一天（記叙文等！）
3.人間何處無風景（對紅塵的感歎或以景抒情！）
4.那年夏天（同2!）
5.雪花與春天的對話（自由發揮！）
半命題：
1.我與__有個約會！（青春，夢想，蒼穹，慈禧。）
2.請讓我_____！（哭泣，開懷大笑，離開。）
3.我與___的日子（媽媽，大海。）
4.誰說___不如__（女子-男，醜女-美女。）
5.在___盛開的___（春天-夢想，天邊-薔薇，心裡-春天。）
1什麼方面的阿？
2又是春殘花落時
3願做羅布泊的胡楊
4心弦上癡情的景緻
5想起了破繭成蝶
1.家庭給了我煩惱
2.挫折
3.真情
4.成功的喜悅
5.失敗給我帶來的歡樂
6.終生難忘的“舞弊”
7.一場騙局
8.智慧的力量
9.我有一雙___的手
10.我做對了人生的一道“____題”
11.____讓我着迷
12.我渴望____
13.那一次，我_____
14.____給我帶來的歡樂
15.心願
16.在需要幫助的時候
17.我戰勝了_____
18.談動腦筋
19.不尋常的___
20.由__想到的
21從我做起
22人生儲藏罐
23自信
24最牽挂的
25第一次……
26給自己一個微笑
27責任
28走進網絡
29擁抱自然
30未知的明天
31那一片藍天
32生活因……而精彩
33世界因……而驕傲
34美好憧憬
35對友誼的認識
36學會信任
37時間是什麼
38學會做人
39曆史人物于我
40多彩的生活
仿寫句子的題目怎麼寫呢
可以這樣寫：
1、腳尖滑過的地方，大片的楓葉，紅了，大朵的棉花，白了，大串的葡萄，紫了，紫一的一透一亮。
2、藍得透明秋風吹過的地方，滿山的楓樹紅了；滿地的棉花白了；滿田的稻谷黃了，黃得燦爛。
3、手指撫過的地方，大朵的荷花，開了；挺拔的柳樹，綠了；大片的油菜花，黃了，黃的耀眼。
擴展資料：
一、句子仿寫題的做題步驟：句子仿寫首先要把握例句的特點：
1、首先分析例句的修辭特點。
2、再把握例句的句式特點，看句式是整句還是散句，是長句還是短句，有沒有用關聯詞等。
3、最後分析例句的語境特點，看句子的感情色彩和前後表意特點，做到内容前後兼顧。
二、句子仿寫的原則：
1、修辭“依葫蘆畫瓢”。
2、結構“循規蹈矩”。
3、内容“前後兼顧”。
三、仿寫句子的類型和方法：
1、仿寫比喻句
仿寫比喻句就是仿照例句，寫出相同句式的比喻句。
第一類就是直接寫明喻句，即本體、喻體都出像，比喻詞“像”。
第二類仿寫暗喻句。即本體、喻體都出現，比喻詞換成“是、簡直、成了”等。
2、仿寫排比句
排比句本身就要求三個及三個以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排組成的句子。因此仿寫排比句更要求句式統一、修辭統一、意境統一，表達的中心也統一。
