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舍利子有什麼作用
問題一：舍利是什麼，幹什麼用的？簡單來說舍利是通過戒定慧熏修而成，而且隻有佛教徒才有，并不是社會上的别有用心之人說的内丹、骨灰、結實，這純粹是胡說。佛陀和高僧大德們留下舍利，能使我們懷戀企慕而生渴仰之心，信順佛法。佛本來無生滅，之所以滅度而不久住于世，乃是一種方便示現，是為了避免衆生升起依賴心，甚至升起厭煩懈怠的心。《法華經》雲：“若見如來常在不滅，便起x恣，而懷厭怠。不能生難遭之想，恭敬之心骸是故如來以方便說，比丘當知，諸佛出世，難可值遇。”佛示現滅度後，留下舍利，讓衆生建塔供養，便是令衆生供敬難遇之想，睹舍利而思見佛，乃至“一心欲見佛，不自惜身命”，由此而勇猛精進地修行。如果我們至誠恭敬供養佛的舍利，便會感應道交，感佛現身。這在古今，都不乏其事證。《法華經》上佛自言：“時我及衆僧，俱出靈鹫山，我時語衆生，常在此不滅，以方便力故，現有滅不滅”。并勸“汝等有智者，勿于此生疑，當斷令永盡，佛語實不虛”。隋朝時，天台智者大師讀《法華經》至“藥王菩薩本事品”時，忽入定中，見靈山一會，俨然未散。慧思大師印證：“非汝莫識，非我莫證”。此事可為證明。
問題二：舍利子到底有什麼作用神秘的佛教舍利子到底是什麼？又有什麼用處？
舍利子是什麼
舍利是梵語?arīra的音譯，是印度人死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭發、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化後，所産生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。
自從有生命以來，死亡是每個生命都不可避免的結局。當我們在面對死亡的時候，會感到恐懼、害怕。但是修行佛法的成就者，不僅生死自如，還能預知自己的死期，甚至能決定死亡的時間和方式，而在他們死亡時會出現空中彌漫着異香、光柱等各種瑞相，火化後能出舍利子，有的還會燒出不壞的心舌。
據記載，在曆史上有很多在高僧、大成就者在圓寂後都留下了舍利子。
舍利子如何形成
據有關佛教文獻記載，佛祖釋迦牟尼去世火化後，在其骨灰中發現了許多晶亮透明、五光十色、堅硬如鋼的圓形硬物，這就是佛門至寶舍利子。隻有佛門高僧去世火化後才有舍利子，因而人們認為這正是佛門高僧長期苦心修煉的結果。
關于舍利子是怎樣形成的?現代一些學者幾乎都将它解釋為結石。他們認為，由于佛門僧人長期都是素食，攝入大量的纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積于體内而形成。
但是這種解釋并不令人信服，世界各地的食素者成千上萬，除佛教之外，其他許多教派的苦修者也是長期素食者，為何又無舍利子産生呢?而且在我們常人中，許多生前經醫生确診患有膽結石、腎結石等以及一些未确診卻患有各種結石的人，死後火化了為什麼又不見骨灰中有舍利子呢?
假如一個人身體内有着成千上萬的結石，其身體狀況、特别是消化、泌尿的生理功能肯定會紊亂不堪而緻疾病不斷，而出舍利子的高僧則幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
時至今日，舍利子是如何形成的這個謎仍沒有揭開，也許在這些疑點的後面，正隐含着我們應該去探尋的許多領域。
舍利子分為幾種
佛舍利特指釋迦牟尼火葬後遺存的固體物質。佛教舍利的含義大緻可分為以下幾種：
1、生身舍利，也稱真身舍利，即佛陀火化後的遺骨，其又分3種：(1)骨舍利，白色。(2)發舍利，黑色。(3)肉舍利，紅色。
2、法身舍利，是指佛教大小乘一切經典。
3、全身舍利，最初指多寶佛之舍利。
4、碎身舍利，最初指釋迦牟尼佛舍利，釋迦牟尼佛入滅時因火化而使屍骨碎裂，故曰碎身舍利。
5、影骨舍利，指用其它材料仿制或代用的舍利，佛教認為影骨舍利與真身舍利具有同等的加持和功德。
6、佛弟子的舍利。
7、高僧活佛的舍利。
舍利子有什麼用
既然知道了舍利子是僧人火化之後留下的遺骨和珠狀生成物。作為一種佛教聖物，供養舍利子确實是一件功德無量的事情。那麼舍利子有什麼作用呢?
佛所遺者為舍利，菩薩所遺者為堅固子，均是大悲之心無暇積聚而成，成就道量功德所獲，舍利有着不欺軟不帕硬的特點。
1、消災免難
持有舍利者可有效地保護自己安危，避災消災，逢兇化吉，萬事大吉。
2、保佑自己
持有舍利可使自己受到天人護法以及芸芸衆生的尊重與擁護，保佑自己免受非人的幹擾。
3、功過加倍
若手中持有舍利，一句咒的功德可增至千萬倍，同樣一句口業的罪過也會加至千萬倍。
4、重業輕報
持有舍利子，積善行德，過去的業障就會相應減輕，業報也就會減輕。
5、包治百病
将舍利子沖水喝，可有效治愈疾病。如果是孕婦的話，服用舍利子可免于難産，産下的嬰兒也有福氣、好養活。
6、帶有古佛的無邊法力
臨命終時若含服......>>
問題三：舍利子有什麼功能？“舍利”在一般人看來是頗為神秘的。通常人的遺體焚化後，隻剩骨灰一堆；而佛門的高僧大德卻能留下形色各異的舍利。舍利常被視為僧尼們修行有成就的表征。高僧大德遷化後留下舍利，往往更能增強信徒對他們的信仰。
舍利究竟是什麼？應該說，這是非凡情所能測度的。曾有人進行所謂科學研究，說什麼舍利是人體内的“結石”，是因為出家人常年茹素，多吃豆制品等，因鈣質沉澱，積聚而産生的。又有些外道，認為舍利就是他們在色身妄心上做文章，煉精化氣，煉氣化神，由精、氣、神所煉成的“丹”。這些說法是很可笑的。他們不知道，佛教的“舍利”有種種不可思議之處，而且，舍利也不隻是身體内的産物。
“舍利”是梵語Saria的音譯，意思是“身骨”，也曰“靈骨”或“堅子”。但這隻是就大部份舍利是來自人的身體而言。因為舍利大多從人的遺體焚化而得。最早的，就是本師釋迦牟尼佛示寂後，焚身化作八斛四鬥舍利。因此，舍利也叫“身骨”。但也有不是身骨的舍利。如宋朝時，呂元益居士刻《龍舒淨土文》，刻至《祝願篇》時，版中迸出舍利，共有三次。古代還有善女人繡經，針下有礙，發現有舍利，以及念佛或念經時，從口中得到舍利等等不可思議的事迹。還有僧在洗澡時，徒弟為其揩背，出現舍利的。雪岩欽禅師剃頭時，頭發變成一串舍利。更不可思議的是，宋朝長慶閑禅師圓寂焚化時，正刮大風，大風将煙一直吹出四十裡外，凡煙所到之處，屋上、樹上、草上都有舍利，收集起來共有四石之多。這豈是現代科學或外道所能臆測的？
這種非身骨的舍利，現代人也有得之者。如燃燈供佛，心誠至極，會感應道交，在燈花中得到舍利，這就是佛教中稱為“燈花報喜”的現象。印光大師的皈依弟子楊佩之(慧潛)居士就曾在燈花上得到舍利。1947年，蘇州靈岩山寺印行《大勢至菩薩念佛圓通章?印公親書?靜公講義》，恰逢大勢至菩薩聖誕日，燈降舍利，在燈盤中發現一顆較大的舍利，精瑩潔白，若水晶珠一般。這種燈降舍利的現象，平時也有發生，從四月至七月份，共在燈盤中得到四大五小九顆舍利(見該書了然法師“刊書因緣感應記”)。印光大師說，這是因為“精誠之極，佛慈加被，為之示現者”(《印光法師文鈔三編?複楊佩文居士書》)可見，這不是凡情所能妄測的。
通常，舍利主要是指高僧們荼毗後燒出的結晶體。這種結晶體，堅固如金剛，
閃閃發光，形态各異，有舍利珠、舍利花、舍利塊、牙齒舍利等；色彩也不一，常稱為“五色舍利”。例如最近圓寂的中國佛教協會理事、五台山淨如法師，荼毗後發現有各色舍利5000餘顆，顔色以黑色為主，也有白色，紅色，銀色，藍色等。據美國宣化上人開示，白色的，乃是骨舍利；黑色的，乃是發舍利；赤色的，乃是肉舍利。又：“舍利有兩種，一為全身舍利，如多寶佛舍利。二為碎身舍利，如釋迦牟尼佛之舍利。又有生身舍利和法身舍利二種。生身舍利是由戒定慧所熏修。法身舍利是一切經卷。”(宣化上人講《妙法蓮花經淺釋》三卷第三三四頁)。我們一般所說的舍利，單指生身舍利而言。
舍利是什麼，固然非凡情所能測度，但舍利的作用是很明顯的。生身舍利與法身舍利(經卷)一樣，具有弘法的價值。本師釋迦牟尼佛涅盤後，他的生身舍利被摩揭陀國、釋迦族等八國分成八份，建塔供養。至公元三世紀，阿育王取出，分送全印度各地，建塔八萬四千，佛教大興。前幾年，在我國陝西扶風法門寺發現釋迦牟尼佛的真身舍利(指骨舍利)，乃是世界佛教界的一件大事，對于佛法的弘揚有重大意義。世尊示寂後，為什麼要留下舍利？這是很有意義的問題。在《法華經。如來壽量品》中，世尊親口說：
衆見我滅度廣供養舍利
鹹皆懷戀慕而生渴仰心
衆生既信服質直意柔軟
一心欲見佛不......>>
問題四：舍利子有什麼作用？能帶來好運嗎？舍利子不是一般人可以擁有的，一般人都見不到這東西。有好的心情自然就會有好運的。我外婆就經常跟我說，做人要開心，要多笑才會有好運氣，不要整天都是苦着一張臉，财神爺見了都會跑的。誰都想要好運氣啊，特别是在倒黴的時候。我運氣不好的時候就經常自己給自己唱歌，就是那首“好運來，祝你好運來、、、”，唱唱歌心情就會好很多的哦。我還會上網買東西，買自己喜歡的衣服，好吃的好玩的，想盡辦法讓自己開心就是了。上個月我心情不是很好，就上淘寶血拼，無意間在一家名叫助你發财的店鋪看見有賣一種祝願袋的小玩意，掌櫃範飛和苑英說這是開過光的東西，我對開光的東西不是很有研究，就聽他們說開光的東西可以給人帶來好運，會保佑人身體健康，心想事成，很多人都喜歡開光的東西哦。我想駭的有這麼神奇嗎，買一個試試不就知道了，當護身符用也不錯的，反正我最近運氣不好，心情不美麗，需要一點開光的能量找回那個開心的自己。于是我就買了一個，沒想到這東西還真不是蓋的，果然開光的就是不一樣，我的運氣變好了很多，考英語六級順利通過了，還找到了一份不錯的工作，心情自然也愉悅了很多，感覺人生從此就美好了，到處都是陽光燦爛。外婆說的話才是真理，不管生活怎麼樣都要笑着去面對，這樣才會活得開心。
問題五：佛教舍利子有何作用？佛教舍利子，個人覺得是為了證明給世人看的，那為什麼就隻有佛教高德之輩有舍利子呢？為什麼其他外道的修行者沒有呢？證明佛道完全是對的。
問題六：帶舍利子有什麼好處你到底，戴的，誰的舍利子？
問題七：舍利子戴在身上有什麼好處關于舍利子的基本資料，你在百度百科上就能搜到。我再補充幾點：一、生活、世界中一些看似很平常、尋常的現象，或許是，真的是冥冥中命運的假借。假借你手，讓我快樂；假借你手，讓我迷失；假借你口讓我開悟；假借你口，看看你是否為此句話惱恨。人的平時的一個個意念裡，既有自己的本身的意念，亦有這種冥冥中的天意(你可以理解為命運之力，業力，福德之力等等)其實中國的星相命理及風水之學，若有遇真正傳人，為你測算命運，你就知道這種力的何等駭人，普通人恐怕難以抵抗，亦終生至死難以察覺。我這話說到這裡的意思是，舍利子這種對于世俗的奇特之物最起碼也是這種境界的賢者所留。傳說是這種大賢者的戒、定、慧的極端凝聚後的現世具現形象，能在烈焰焚燒下還能留下。
二、能在命運的安排下，還能得到一枚舍利子，不得不說你的造化之大，過往世福德之深(佛門所言之福，并非是指世俗金銀财寶加身，而是指超脫，能否得到、遇到超脫虛妄、無窮無盡次六道輪回的契機；這麼說吧，你得到一本佛經，這份“福”已經遠遠勝過無窮無盡的世俗财寶……)就比如一本看起來很“容易”看到的佛經，但恐怕很多人其實一生，乃至就算十生，亦至死與之錯過。看似是偶然，但是，世間萬象，沒有偶然。
三、世界的真相恐怕依肉眼不可能窺得，就算依照現代物理的空間為十一維的結論，我們亦隻是生活在三維層面上的“紙面人”，而往往有些眼睛無法看到的，耳朵無法聽聞的，心靈無法察覺的，一些不好的東西，一些兇惡的東西，被“業力”所假借，而損害于人。比如有人莫名暴病、乃至一些更危險的一些“看似偶然”而若有舍利子在身，便能滌盡、退去、化解很多這種“力”，使人無知無形中得到護佑。
最後一點：希望你在得到舍利子之後還是能樂善好施，廣做善事，有福德之事；其實多做這些事的人，就算是非典時期，任何最危險的時期，都是能輕松而泰然、心安然渡過那冥冥中的緻死的危險的，因為，那天地與命運所發的殺機針對的并不是他。而且，你真的以為我“偶然”的看到這個問題，并“偶然”的接下你這個問題，是偶然的？一定要好好珍惜！鼎惜這枚真正得之不易，這個污濁、虛妄世界的瑰寶，這枚佛門舍利
問題八：舍利子有什麼作用？舍利子是古代高僧火化未燒透的一種圓形骨頭。佛教說佩戴有護佑的能力。也就是一種說法吧。采納下
問題九：舍利子有什麼用舍利：漢譯為靈骨，一般是對佛菩薩即高僧大德圓寂後荼毗（火化）後的靈骨的尊稱。
但又根據性質和部位的不同分為：骨舍利（如牙舍利、指骨舍利）、發舍利（一般為菩薩或在家人的）、肉舍利（如肉舌不壞）、肉身舍利（即肉身不壞）、心舍利等等。
敬拜舍利，就是敬拜佛菩薩和高僧大德本身，功德不可思議，佛陀有相關開示。
另，《心經》中之“舍利子”為舍利弗尊者。
所以還是叫舍利為準。
請問影舍利有什麼特點。
感應舍利，又名影身舍利，是曆史上因滅佛事件而用佛家七寶制作的仿真舍利，原料多使用佛家七寶，如瑪瑙珍珠等材料。最為常見的是一種狀若瑪瑙球的白色顆粒物，佛家稱之為影骨舍利或感應舍利珠。由于千餘年靈氣凝聚之故，其表面細膩光滑，溫潤如玉，側光下可隐現一絲肉狀寶光，球體異常堅固。值得一提的是，這種影骨舍利，不僅形狀與靈骨真身舍利無二，而且與靈骨舍利一樣，顔色亦有白、黑、紅等多種彩色。影骨舍利一般均與靈骨相伴相生，同聚一處。有的是在高僧圓寂坐化缸中相伴，而更多的是出于靈塔地宮的金棺銀椁中，與真身靈骨合伴一起涵養。從我國曆次考古發掘的地宮舍利靈塔中，均有影骨舍利出現。[1]
影舍利是什麼東西 影骨舍利什麼意思
1、影舍利，指的應該是影骨舍利，是因北周武帝滅佛事件而衍生的佛教信徒用佛家七寶制作的仿真舍利，以應對滅佛行動。以達到保護真身舍利的目的。原料多使用佛家七寶，如瑪瑙珍珠等材料。
2、影舍利中，“影”是影射、仿制的意思。因此，這種舍利與真骨、靈骨是相對而言的，意即“影射之骨”。傳說，它是在釋尊入滅後，他的弟子們用玉石按照真骨的形狀和大小特制的，目的就是為了保護真骨。
3、影舍利相對于聖物真身舍利，是替代品，一般是琉璃、珍珠和象牙等制作而成，在佛教界看來，影骨與靈骨不一，但也不異。人們會按照真品一樣來膜拜。
什麼是影舍利珠
影舍利又稱感應舍利、影身舍利、供珠、影骨舍利等。影舍利是因北周武帝滅佛事件而衍生的佛教信徒用佛家七寶制作的仿真舍利，以應對滅佛行動。以達到保護真身舍利的目的。原料多使用佛家七寶，如瑪瑙珍珠等材料。
影舍利中，“影”是影射、仿制的意思。因此，這種舍利與真骨、靈骨是相對而言的，意即“影射之骨”。傳說，它是在釋尊入滅後，他的弟子們用玉石按照真骨的形狀和大小特制的，目的就是為了保護真骨。在這個過程中，影骨的價值在兩個方面，一個是影供，一個是影護。
影供，意為影骨要時常代替真骨出面，接受信奉者的供養和崇敬。
影護，意為影骨與真骨如影随形，不離左右，在必要的時候自我犧牲以保護真骨。
影舍利，作為佛教聖物，其本身便充滿靈性，是為靈性之物，與西藏天珠一般受到收藏者及佛教信徒的追捧和尊敬。影舍利與真骨同室供養，民間傳說若有緣得此靈物，便會廣結善緣，增長福報。在佩戴和收藏影骨舍利的同時，佩戴者和收藏者也會被無形影響，感受到精神世界的提升和升華。
什麼是影身舍利
感應舍利，又名影身舍利，是曆史上因滅佛事件而用佛家七寶制作的仿真舍利，原料多使用佛家七寶，如瑪瑙珍珠等材料。
佛家弟子們用玉石瑪瑙等珍稀材料，按照真身靈骨的形狀和大小而特制。據佛經記載，佛家七寶皆可為影骨舍利。其中，最為常見的是一種狀若瑪瑙球的白色顆粒物，佛家稱之為影骨舍利或感應舍利珠。
由于千餘年靈氣凝聚之故，其表面細膩光滑，溫潤如玉，側光下可隐現一絲肉狀寶光，球體異常堅固。值得一提的是，這種影骨舍利，不僅形狀與靈骨真身舍利無二，而且與靈骨舍利一樣，顔色亦有白、黑、紅等多種彩色。
影骨舍利一般均與靈骨相伴相生，同聚一處。有的是在高僧圓寂坐化缸中相伴，而更多的是出于靈塔地宮的金棺銀椁中，與真身靈骨合伴一起涵養。從我國曆次考古發掘的地宮舍利靈塔中，均有影骨舍利出現。
擴展資料：
專家最新認定法門寺佛骨舍利“伴出”有感應舍利：
作為現存唯一的佛指舍利，陝西法門寺唐代地宮考古出土的五重寶函包裹的釋迦牟尼真身舍利自1987年出土以來聲譽全球，但與其同出秘龛的兩枚水晶球卻一直寂寂無聞。
專家最新研究表明，這兩枚水晶球是佛指真身舍利的感應舍利，體現着佛教中國化過程中靈骨、影骨和感應舍利“三位一體”的佛舍利體系的新特點。
法門寺唐代地宮考古出土4枚佛指舍利，其中秘龛的五重寶函内的被認定為靈骨舍利，出土于前、中、後三室的其他3枚被認定為影骨舍利。
然而，打開安置靈骨舍利的五重寶函的第一重鐵函，首先映入眼簾的是一大一小兩枚水晶球。它們與靈骨舍利共處一函，實際上是唐朝皇室迎送佛指舍利于感應而生的感應舍利。
參考資料來源：百度百科-感應舍利
參考資料來源：人民網-專家最新認定法門寺佛骨舍利“伴出”有感應舍利
