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炎帝手下的大将,相柳,刑天是怎麼死的
刑天原來是炎帝的大臣，據說當時炎帝手下能人輩出，在群星閃耀的抗戰時期，個個能征善戰！其中有七大手下，各個都是家喻戶曉。水神共工、火神祝融、巨人誇父、勇臣刑天、雨神赤松子、蚩尤、相柳！
後來黃帝與炎帝經過幾場戰争，尤其是兩場比較著名的上古大戰，逐鹿之戰與阪泉大戰，天下大局基本穩固，炎黃子孫的根基形成，炎帝年老體衰漸漸失勢，而他手下的一名大将，共工怒創不周山失敗而亡以後，共工的手下大臣相柳，據說長着九個腦袋，有每個腦袋上長着人一樣的臉，身體是蛇一樣的身體，身子是青色的蛇身，也在後來被黃帝手下的大臣，也就是後來我們耳熟能詳的，三過家門而不入的專門治水的大禹給殺死了！
這裡還有一個很悲壯的傳說，據說相柳死後，身上流出的血腥臭不堪，相柳的毒血所流經的地方寸土不生，五谷不能種植！于是大禹掘土填埋了這塊地方，可是填滿了三次卻坍塌了三次，後來一經思索，大禹恍然大悟，于是在這個地方建了“衆帝台”。用來專門鎮壓相柳，而相柳忠心耿耿，誓死追随的上司，共工，就在帝台的東面。因而不敢朝北方射箭！而共工之台呈四方形，每個角上都有一個蛇頭，頭朝南方！
在炎帝節節敗退的當下，刑天出來了！他決心為自己的主公向黃帝複仇！刑天左手握着盾牌，右手握着闆斧，一路殺到黃帝的宮殿門口，黃帝氣的須發倒豎，率領虎，豹，罴，鷹，雕等，上前應戰，隻殺的天昏地暗，飛沙走石，但因刑天抱了必死的心态，因而越殺越勇，所謂英雄惜英雄，雖然為敵我不同的陣營，黃帝心裡也忍不住暗暗稱奇，為了速戰速決，黃帝召來了手下應龍，應龍生有翅膀，在空中飛來飛去，興雲吐霧，幹擾刑天的視線和判斷，高手過招，勝敗往往就在一瞬間，趁刑天愣神兒的功夫，黃帝眼疾手快的朝着刑天一劍劈下去，直接把刑天小山般大小的頭顱劈了下來，刑天用手洗摸脖子，頭沒有了，慌的在地上亂摸，黃帝怕刑天安上頭顱再來一場惡戰，于是舉起寶劍向常羊山劈去，整座大山被劈開，刑天的頭顱剛滾到兩半山之中，兩半山直接合攏，刑天的頭顱再找不回了！
于是刑天用肚臍作嘴巴，用兩乳做眼睛，繼續向空中揮舞着斧頭和盾牌，向敵人做無畏的戰争！
東晉的陶淵明寫了“刑天舞幹戚，猛志固常在！”刑天的這種精神令人佩服，他不畏懼艱難險阻，不害怕犧牲，對主公忠心耿耿，他這種頑強的精神值得我們每一個人學習！
神話中,黃帝是怎麼死的
西漢史學家司馬遷在他所著的《史記·五帝本紀》說：“黃帝崩，葬橋山。”《史記·封禅書》中又引述了軒轅黃帝的死因和入葬情況：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。”後來，漢武帝“北巡朔方，勒兵十餘萬，還，祭黃帝冢橋山。”後曾說：“吾聞黃帝不死，今有冢何也？”或對曰：“黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”在當時，司馬遷對黃帝的離世，或說是乘龍上天，或說崩葬橋山，或說是衣冠紀念冢，未有定論。黃帝是否真有陵墓存之于世，曆史上衆說紛纭，史學界一直争論不休。如《路史》對黃帝升仙之說提出不同意見，認為這是秦漢時期方士之言，不足為訓。《劍經》上說的則是黃帝鑄鼎以疾崩葬橋山，意指為鑄鼎時生病而死。但後面又說，五百年以後，山崩，墓内空空無屍，隻存有黃帝的寶劍和赤靴。
其實，這些記載并不能說出黃帝陵的真實情況。根據中國墓葬發展過程推測，那時還不會有現在這樣的高墳大冢，更不會有陵園祭殿的建築物。所以，現在陝西、河南、河北、甘肅甚至北京附近，現存的軒轅皇帝陵或紀念性标志，都是後人為紀念這位祖先和心目中的英雄而修建的，裡邊根本不會有他的屍骨。但司馬遷所記，漢武帝北巡朔方回長安時，曾在黃陵縣城北面的橋山祭祀過黃帝陵，這一點應是事實。由此也可以斷定，橋山黃帝陵至今已有兩千多年的傳說曆史。
但我聽說這樣一個故事。
黃帝向醫生歧伯請教有關老年的知識，這位學富五車的醫生告訴他：
當一個人老化時，他的骨頭會變得像稻草一樣又幹又脆(即現代的骨質疏松症)，他的肉松軟下陷，而且胸腔中有許多空氣(即現代的肺氣腫)，胃部常感疼痛(即慢性消化不良)，心髒常感不适(即心絞痛或慢性心律不齊中的搏動)，頸背與肩部頂端常會攣縮，身體時感發熱(通常是泌尿道感染造成)，骨頭幹枯無肉(肌肉質量減少)，眼睛鼓出且松軟易陷。當肝髒的脈動可被看見(右心衰竭)，但眼睛卻無法分辨細縫時(白内障)，死亡即将降臨。當一個人無法再戰勝疾病時，壽命的極限就可預期了。
所以我認為黃帝是自然死亡的。
但有一個奇怪的現象。在夏朝之前曆史階段被稱為五帝時期（約公元前26世紀-約公元前22世紀末21世紀初）
五帝分别指的是：黃帝，颛顼，帝喾，堯和舜
在長達500多年的歲月裡僅僅傳了五個首領，平均下來每個人都享有接近100歲的壽元。這個數據在今天看來也是驚人的。但是在那個醫療手法極度落後的年代，人的平均壽命不到30歲。這恐怕要成為千古之迷了。
軒轅皇帝怎麼死的
軒轅皇帝怎麼死的史書并沒有記載，民間傳說軒轅皇帝乘龍升天去了。
乘龍升天
黃帝的晚年，發明了鼎。當第一個鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍有着威武的眼睛和長長的、閃着銀光的龍須，整個龍身透着金光，降臨時好像帶來萬匹的金鍛，籠罩了整個天空。
黃帝和大臣都很吃驚，那隻龍慢慢靠近黃帝，眼神變得十分溫和，忽然開口對黃帝說："天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進了一步，所以特地派遣我來帶你升天去觐見天帝。“黃帝一聽，點了點頭，就跨上龍背，并且對群臣說："天帝要召見我了，你們多保重，再會了。”“請讓我們追随您去吧！"大臣們說完，就一湧而上，希望爬上龍背，随黃帝一起走。可是那隻龍卻扭動身軀，把那些人都摔了下來。
金龍戴着黃帝快速飛上天空，一下子就消失在雲霧中了。群臣沒有辦法，隻好眼睜睜的看着黃帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地說着："并不是每個人都上得去的啊！隻有像黃帝那樣偉大的人，才有資格呢！"後來的人為了紀念這位帝王，就把黃帝升天的地方叫做"鼎湖"。龍去鼎湖後因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。
人物簡介：
黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，号軒轅氏，建都于有熊，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。
史載黃帝因有土德之瑞，故号黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發展生産，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
黃帝是怎麼樣死的
西漢史學家司馬遷在他所著的《史記·五帝本紀》說：“黃帝崩，葬橋山。”《史記·封禅書》中又引述了軒轅黃帝的死因和入葬情況：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。”後來，漢武帝“北巡朔方，勒兵十餘萬，還，祭黃帝冢橋山。”後曾說：“吾聞黃帝不死，今有冢何也？”或對曰：“黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”在當時，司馬遷對黃帝的離世，或說是乘龍上天，或說崩葬橋山，或說是衣冠紀念冢，未有定論。黃帝是否真有陵墓存之于世，曆史上衆說紛纭，史學界一直争論不休。如《路史》對黃帝升仙之說提出不同意見，認為這是秦漢時期方士之言，不足為訓。《劍經》上說的則是黃帝鑄鼎以疾崩葬橋山，意指為鑄鼎時生病而死。但後面又說，五百年以後，山崩，墓内空空無屍，隻存有黃帝的寶劍和赤靴。
其實，這些記載并不能說出黃帝陵的真實情況。根據中國墓葬發展過程推測，那時還不會有現在這樣的高墳大冢，更不會有陵園祭殿的建築物。所以，現在陝西、河南、河北、甘肅甚至北京附近，現存的軒轅皇帝陵或紀念性标志，都是後人為紀念這位祖先和心目中的英雄而修建的，裡邊根本不會有他的屍骨。但司馬遷所記，漢武帝北巡朔方回長安時，曾在黃陵縣城北面的橋山祭祀過黃帝陵，這一點應是事實。由此也可以斷定，橋山黃帝陵至今已有兩千多年的傳說曆史。
